Iran Nature

damavand-tour

2010-01-21T11:58:00.002+03:30

Events Calendar 2010
Find technical info for climbing Mt Damavand Iran in:
Mount Damavand Guide

1-4 August 2010 Mt Damavand South Route
An economy tour for foreign climbers to reduce their cost to Mt Damavand, 4 days shared tour. We offer these kind of tour each year, enabling newcomers to visit the beauties of this magnificent volcano and give them the chance to climb the summit of Iran. We guide many climbing groups and individuals to the summit in this category every summer and we share our experience to give you best chance of success.

Mt Damavand Iran

Interested foreign group and individuals may join this shared tour, contact for more info. We offer the best competitive price for this tour, book your place in advance and get the benefit of this economy tour.

Booking
To make sure of your palce in this tour, it is requierd to registrer and finish the registration procedure before 1 July 2010.

Mt Damavand Private Tours
In case you like more orivacy, we can suggest our private tailor made tours for your outdoor tourism activity with our excellent services and qualified teams to support teams and individuals in private custom designed categories.
Note, We do not publish our private tours in events calendar.

More Information
• The dateit is not flexible, it is set for 1-4 August 2010
• It is better to apply to be registered in this tour ASAP
• You must be fit enough for such a tour.
• The tour is based on for a min of 4 participant, but we may be a little flexible for the numbers.
• Contact for more info: Sherppa[at]gmail.com
• See also Terms of Payment in MDG.

4 Days Shared Tour Itinerary 1-4 August 2010
Damavand South route .

Day 1 - Arrival Day - 1 August 2010
Transfer from Tehran hotel or International Airport (IKA ) to: Camp1 Polour Hut, 2270 m, just rest in the hut for acclimatization, no climbing or hard exercises and no pollution of Tehran weather, over night in Polour Hut.

Day 2 - Starting Day - 2 August 2010
Transfer from Camp1 to Camp2 Base, as far as car can go, and by 4 to 6 hours trekking to Camp3, over night in Camp3 New Hut.

Day 3 - Summit Day - 3 August 2010
Team start climbing at about 5 am towards Summit, and then return back to camp3 and stay the night in New Hut.

Day 4– Return Day - 4 August 2010
We descend down to camp2, drive to camp1 and then to Tehran, tour ends.

Included
• Permit fee for foreign climbers
• Accomedation in Camp1 Hut, it is a quite good hostel/lodge
• Accomedation in Camp3 New Hut, inestead of shelter
Camp3 New Hut is the best place for accomedation in the area
• All land transfers to and from Tehran
Transfer from IKA Airport or hotel to Camp1 Polour Camp and back
Transfer from Camp1 - Polour Camp to Camp2 Base Camp and back
• Camp1 Hut & Camp3 New Hut charges
• Porters/mules to carry your equipments from Camp2 Base Camp to Camp3 New Hut
• Experienced guide
• Hot meal in camps, breakfast, lunch, dinner, soft drink & cooking gear
• Lunch box during the day
• Hotel booking in Tehran
• Sleeping bag and tent if necessary

Not included
(But we may arrange it for you.)
This is the land only itinerary, please make your own way to the tour starting point.
• Termal Spring
• Domestic Flights
• Hotel charges

Base Camp Damavand, Iran
Photo by Ardeshir Soltani

More in MDG
Find more technical info for climbing Mt Damavand Iran in:
Mount Damavand Guide
Mt. Damavand shared tours 2010, custom designed tour 2010, tour mt. damavand, hiking trekking and tour iran, nature and eco tour, ski mountaineering tours iran, thermal spring, minral hot water, spa, tourism and travel iran, outdoor activity tehran iran.

Damavand Tour INT21JAN10A
Copyright © Damavand Mountaineering. All rights reserved.

Mt-Damavand-Guide

2009-11-30T12:49:00.002+03:30

Mount Damavand Guide
Find helpful info for a safe ascend to the Mt Damavand summit in the most informative and updated webpages of Mount Damavand Guide, the best source of info for hiking & trekking, climbing, winter climbs, ski mountaineering, info for how to climb, facts and figuers, photo and video, a collection of tips and tricks, specialist in Mt Damavand guided tours and ascends.

Mount Damavand Winter View

Acclimatization
Ascent to the Mt Damavand summit is technically easy but physically a challenging hike, the main challenge of climbing is acclimatization…

Accommodation
Camp1 Polour Hut/Lodge is the best starting point for south and west route and it is a shortcut to base camp, this new complex sport center is made by Iran Mountain Federation....

Alborz
Alborz mountain Range in northern Iran is stretching from west to east, in the southern end of the Caspian Sea. This range forms a natural barrier between the Caspian Sea and Iran...

Alborz Mountain Range, Caspian Sea and Mt Damavand
Fantastic work by Views of the Earth

Ascend
ABC for climbing damavand, you better to start with the simple abc info which leads you to more detailed in other pages, you should know some info, routes andcamps, timing and weather...

Camp 1 Polour
Polour Hut is a new established camp made in 2004 by Iran Climbing Federation. This complex sport center is the best starting point for calsic south route or the west route ....

Mt Damavand Camp 1 - Polour Hut Altitude 2270 m

Camp 1 Reineh
Reineh Camp in Reineh Town is the oldest camp in the area, it was made in 1939 and reconstructed in 1969, since then there has been no major reconstruction in this building.....

South Route Camp 1 - Reineh Altitude 2078 m

Camp 2 Base
Base camp is summer starting point for trkking and it is a camping area at altitude 3040 meters above sea level, with a small mountain shelter/refuge, a mosque called Saheb al Zaman and a sheepfold...

Mt Damavand Camp 2 Base Goosfand Sara 3040m

Camp 3 Bargah
Bargah Sevom shelter/refuge at altitude 4220 m, is the oldest shelter in damavand area, this small mountain refuge has been the main safe haven and resort for climbers for years....

Mt Damavand south route
Camp3 Bargah Sevom Old Shelter/Refuge 4220m

Camp3 New Hut
South Route Campsites
This new mountain resort is made by Iran Mountain Climbing Federation at altitude 4250 meters above sea level, very closed to old shelter/refuge Bargah e Sevom campsite at 4220m....

Mt Damavand south route Camp3 New Hut 4250m
Photo A.Soltani, 2 June 2009

Caves Poul e Moon
There are beautiful natural and artificial caves , the series of man made Poul e Moon caves (also known as Qar Dast Kan) caves with their narrow entrances are the most important ones in the area....

Poul e Moon Caves

Climate
Generally speaking Mount Damavand has only two seasons, summer and winter! The spring and autumn are too short, it is essential to learn the general Weather conditions before you start climbing...

Common Mistakes
Some common mistakes are the main reason for unsuccessful ascend usually done by new climbers and even experinced ones, by avoiding these mistakes you can increase your chance of ascend .…

Contact Us
If you have any suggestions about our webpage please don't hesitate to drop us a note. If you have any question about climbing or visiting Iran Natural Attractions feel free to ask ....

Crowd
Due to its great height with mild climbing slopes and lack of technical difficulty, Mt Damavand is a popular tourist attraction and a well-known symbol of Iran, it is one of the most popular height ...

Damavand Popularity and Crowd

Danger Zone
Damavand deadly region is located between the fake summit 5400m and the peak 5670m, it is the accidents part of the southern route and the area where the most losses take place....

Difficulty
The difficulty and toughness of Mt Damavand 5671 m in Iran is almost the same as Mt Kilimanjaro 5892 m in Tanzania and Mt Everest Base Camp 5380 m in the Himalayan Mountain Range....

Disclaimer
Climbing can kill you ! High altitude mountaineering are dangerous activities, where people die every year. Frankly we cannot think of any more dangerous sport activity on earth! Some climbers...

Doug Scott
It was a great moment for Iranian mountain climbers to meet the renowned mountaineer, Doug Scott during the 2008 General Assembly of the UIAA in Tehran...

Elevation
An article in Wikipedia indicates the elevation of damavand is only 5610 m, I believe it is not correct. After reading this, I went and made a new measurement on Friday 31 Aug 2007 at 11 AM....

Equipment
To enjoy a safe hike, it is essential to bring the proper mountain gear. Some of the most important things to bring are , Trekking shoes and Socks, Sleeping bag, mattress, tent, Jacket and pants Gore-Tex...

Events Calendar
This is an economy climbing shared tour of mt damavand to reduce your cost and expenses. We have started signe up for this summer tour and welcome other interested parties to join....

Facts
Facts And Figuers, Some useful and interesting facts and figuers, mainly focused on south route, base camp to the summit, Base camp to Summit, Average ascend Time 10 hours, Average speed 800 m/h...

Facts And Figures about Mount Damavand

FAQ
Frequently Asked Questions, Befor asking a question please try to find your answer here, if you could not find a suitable answer then feel free to ask, we will reply to all emails with the subject Mt Damavand...

Fuji or Damavand
Fuji or Damavand this is the question ?! Some Iranian believe this beautiful picture belongs to mount damavand , but if you have a close look at the city ( and the lake) at the lower part of the picture...

Glacier
East and North East Face Glaciers- In the massive Valley of Yakhar in the eastern side of the mountain there is giant glacier called Yakhar Glaciers which is the most famous and the largest glacier...

Google Earth
Virtual Trip by Google Earth to Mt Damavand, It is very useful to have a virtual trip to the mountain by Google Earth before you really start climbing, it gives you a lot of ideas and answers...

Google Earth photos for Mt Damavand South Route

GPS
Mt Damavand GPS Landmark and waypoint, South face GPS measurments track waypoints and landmarks, ( 29 May 2006 - 6 June 2006 - 31 Aug 2007 ) , the safest, the best , and the quickest way to...

Mt Damavand GPS Landmark Table South Route

Haraz
Haraz Region is a beautiful mountain area in central Alborz Range between Tehran and Caspian Sea in Iran. It is well khown for its landscapes, mountains ,vilages, rivers, thermal springs...

Hotel
This is a brief information to give you some idea about hotel and restaurant prices in Tehran which you may need for your trip to Iran, you can find some ordinary and luxury hotels and restaurats ....

How to Climb
How To Climb Damavand, Two days climb from south face in detail, Camp 1- Polour Camp 2270 m
Tehran > Haraz Road > Polour > Polour Camp . ( approx 1.5 Hours )

Mount Damavand south route from Camp3 Bargah Sevom to the Summit

Icefall
Icfall or icy fall ( Farsi name Abshar Yakhi , abshar=fall , yakhi=icy) , is about 12m tall at 5100m altitude, the highest fall in Iran and Middle East, I am not sure about its rank in the world ?! ....

Mt Damavand Icefall of at 5100m

Information
Damavand is a dormant volcano, looking like Fujiyama in Japan but much higher, with no eruption in historical times, it is also believed to be an extinct silent volcano, with a crater about 200m...

Iran Mountains
Iran has numerous beautiful mountains to offer to global mountaineering and climbing society both in summer and winter with hundreds of peaks above 4000 metres.Mountaineering and climbing is popular all...

Itinerary
Itineraries in this topic are mainly based on requests, you can make any modification to a package to suit your programme, you may add one extra day and reserve it for bad weather or ...

Lar Lake
Lar Dam Lake, There is beautiful artificial lake formed behind Lar Dam closed to the mountain called Lar Lake , which is well known in the world for its natural poppy fields/tulip ...

Maps
In this post you will find helpful and interesting road and route maps for mt damavand, signs and images. The maps shows you all the ways and footpaths, from Tehran to starting points, camps...

Mt Damavand South Route Map

MDG International
MDG in Your Language, Summary of MDG in Your Native Language . This is an auto translateion of MDG in different languages, later we may add a human translation too....

Mountain Sickness
AMS, A family of related medical conditions that sometimes develop when people travel to altitudes above 3500m (11,500ft), at times even lower. There is a wide variation in both the speed of onset...

Mummy
On the summit there are few dead frozen animals which look like ancient Egypt mummies, of cours without bandages ! These bodys are there for a long time, more than 20 years. The cause of their dead...

Nature
Mount Damavand nature is fantastic in spring specially for its beautiful red flaowers. At the foot there are a special kind of poppy called the scarlet poppy or papaver bracteatum grows...

Mount Damavand Nature
Damavand poppy fields above clouds
Photo by A. Soltani

News
Heavy Snow Fall 13 April 2009, The snow fall around Lasem is continued this week. Good news for ski mountaineers , but it may delay the climbing season for clmbers.…

Photo Gallery
See beautiful photos in separate album for each category, Recently I have added a numerous number of photos to MDG photo gallery album , the total number reaching about 500, a part from that...

Mount Damavand Photo Gallery

Pool
There is a small pool in damavand summit crater in summer. This pool is frozen most of the time, only in a hot summer you may see a little water in it, because of its small size it is regarded as a pool .…

Price
Your timing and itinerary determines the price and cost of your trip to Mount Damavand, you should clarify in what time of the year you decide ascending....

Routes
Damavand has 16 routes , 4 of these routes, south, west, north and north-east are popular, each with a shelter at about 4000m . The north face has an extra shelter at 5000m , the most popular ...

Services
We organize and offer the best possible services for your mountain, ecosystem and cultural tours, either as exclusive custom designed tours to best suit your programme or as a single service...

Shadow
You need a good timing in order to witness the beautiful shadow during sunrise midway to the summit , also the chances of the mounatin being free of clouds are highest during the early morning...

Ski
Iran has so many excellent mountains to offer for on piste and off-piste skiing, snowboarding and winter sports such as Mt Damavand, Dizin, Shemshak, Darbandsa, Tochal and Ab Ali...

Ski Mountaineering
Mt Damavand is a popular climbing mountain and is rapidly gaining popularity with ski mountaineers in recent years, mainly due to its height 5671m and easy accessibility from Tehran...

Summit
Mount Damavand is conic like many other volcanic mountains , it looks like Fujiyama in Jpan. At the summit there is a crater about 150-200 meters across and 30 meters deep....

Thermal Spring
There are many spa and thermal springs with therapeutic qualities, these minral hot springs are mainly located on the volcano's flanks, giving evidence of volcanic heat near the surface...

Timing
Best climbing season for damavand are June, July and August are the best climbing season. During these three months, the footpath is usually free of snow, the weather is relatively mild...

Beginning of Climbing Season Mt Damavand South Route

Tips and Tricks
Climbing to the summit of Middle Eastis a life time memory, ascend to the Summit is technically easy but physically a tough climb, before starting your ascend you better to read some info....

Tour
Many of you may have dreamed of standing on the roof of Iran and peak of Damavand, we give you this opportunity to try your dream and truly experience the magic of this beautiful...

Mount Damavand Private Tours

Video Clips
Please wait few seconds for the player to load the video clips. To download the videos click on the links. I will update the album…

Volcanic Activity
Volcanic activity became unusual and much higher than usual in 2007, it has started emitting a great amount of sulphur gas and steam out of its main active part, the photos shows the most active part....

Vinegar Mask for Volcanic Area near the summit

Volcanic Statues
There is a ridge in the south route , we call it Statue Ridge (Farsi Name Yaal e Tandis, which you can find many volcanic statues in different shapes and sizes.…

Volcanic Statues

Volcanic Terms
Volcanic and Geologic Terms, 'A'a: Hawaiian word used to describe a lava flow whose surface is broken into rough angular fragments. Click here to view a photo of 'a'a.

Volcano Damavand
Located approximately 50 kilometers northeast of Tehran, it is an impressive stratovolcano that reaches 5,670 meters (18,598 feet) in elevation. Part of the Alborz Mountain Range near the Caspian Sea...

Warning
Please be advised it is not recommended to use any unidentified place as your resting place either in the mountain or in the city-villages near the mountain. The safest , the cheapest , the best...

Weather
For Weather Forecast visit Snow-Forecast it is about 80% correct …

Winter Climb
This mountain is a popular mountaineering peak for summer, it is surly one of the most difficult ones in the world for winter climb, freezing weather...

Mt Damavand Guide Home Page INT880909A
Copyright © Mount Damavand Guide . All rights reserved.

Masooleh

2009-09-12T17:18:00.006+04:30

Masooleh Village
My Special Thanks to Mr Ali Majdfar and Mr. Jafar Sepehri

Historic Village of Massoleh , Gilan Province , Iran
Ali Majdfar
Masooleh is a historic village enjoying a moderate climate. Local architecture, springs, waterfalls, River and dense forests all make it an attractive tourism spot. Masooleh's integrated architecture and its houses are of two stories. These comprise of an entrance corridor, callers and other unique architectural features, and are linked to each other by a staircase. The terrace of each house is the court-yard of the house above. Masouleh architecture is unique. The buildings have been built into the mountain and are interconnected. Courtyards and roofs both serve as pedestrian areas similar to streets. Fog is predominant weather feature of Masouleh. This historic village, during its 1000 age, is an obvious type in fantastic harmony between nature and human.

Fantastic shot, a beautiful road leading to the clouds
By Ali Majdfar, Village of Massoleh Photo Gallery

Masooleh Village
itto
This village is situated in the south west of Fooman, 63 km. from Rasht. It enjoys a moderate climate. Local architecture, springs, waterfalls, the 'Rood Khan' River and dense forests all make it an attractive tourism spot. Masooleh's integrated architecture and its houses are of two storeys. These comprise of an entrance corridor, cellers and other unique architectural features, and are linked to each other by a staircase. Such that the terrace of each house is the court-yard of the house above. The presence of the ancient Own Ebne Ali and Own Ebne Mohammad in Masooleh are pilgrimage sites and hold cultural importance.

Masooleh Village
Photo Gallery by Jafar Sepehri

ماسوله
ماسوله
درباره ماسوله
هرجا كه تنوع طبيعي و انساني - تحت سيطره زمان و تاريخ - درهم مي آميزد، نوعي از الگوهاي زيستي شكل مي گيرد، كه به نوبه خود مي تواند استثنائي و منحصر به فرد باشد.
ماسوله، نمونه بارزی از اين نوع زيستگاه تاريخي بشر است، كه به عنوان يك اثر ملي در سال 1354 شمسي به شماره 1090 در فهرست آثار ملي كشور به ثبت رسيده است. اين شهر تاريخي، در طول عمر هزار ساله خود، در هماهنگي خارق العاده ميان انسان و طبيعت. نمونه بارزی به شمار می آيد. ماسوله در عرض جغرافيائي 13و09و37 شمالي و طول جغرافيائي 14و59و48 شرقي و در منتهي اليه منطقه مرطوب خزري، واقع در دره رودخانه اي كه سرچشمه هاي آن نزديك دومين قله بلند كوه هاي طالش (ماسوله داغ با ارتقاع 3050 متر‌) است قرار دارد. ارتفاع آن از سطح درياي آزاد 1050 متر و اختلاف بين پايين ترين و بالاترين نقطه اين شهر كوهستاني بيش از 120 متر است.
آميزه اي از فرهنگ هاي سه گانه طالش، تركي و گيلكي از يكسو و طبيعت هاي سه گانه جنگلي، مرتعي و كوهستاني، از سوي ديگر، فرهنگ و تمدن خاصي را به وجود آورده كه اولين نمايه كالبدي آن، شهرسازي و معماري خاص ماسوله است. در حالي كه اين كالبد، متاثر از ارتباطات پيچيده و ويژه اجتماعي و اقتصادي اين زيستگاه كهن مي باشد، به شدت بر ارتباطات فوق تاثير گذار است. بدين ترتيب در يک همكنش مداوم و مستمر، پويائي شگفت انگيزي در حيات تاريخي الگوهاي زيستی ماسوله به وجود آورده است.
اين شهر تاريخي در وسعتي معادل 6/1 هكتار و در چهار محله ي خانه بر، كشه سر، اسدمحله و مسجدبر شكل گرفته است. داراي بازاري در چهار طبقه مي باشد که هر چهار محله بطور مستقل به بافت بازار شهر ارتباط بي واسطه دارند. در حال حاضر در ماسوله بيش از 350 واحد مسكوني وجود دارد كه در گذشته (حدود صد سال پيش)، اين تعداد به 600 واحد بالغ مي گرديده است. وجود بيش از 120 واحد تجاري در محدوده بازار آن، بيش از 6 كاروان سرا، دو حمام قديمي، بيش از 33 چشمه عمومي، ده مسجد و پنج امام زاده حاكي از رونق و شكوفائي اين شهر در دوره هاي متاخر مي باشد. جمعيت ماسوله طي 60 سال گذشته از حدود 3500 نفر به 900 نفر كاهش يافته است. اين امر نشانه سير نزولي تاريخ اين شهر كهن است.
انسانهائي كه در يك زندگي كاملا سازگار با طبيعت، اين زيستگاه و اين كالبد شهر ي و معاري خارق العاده را خلق كردند، اگر مي دانستند آيندگانشان اين گونه با دست آوردهايشان رفتار مي كنند، بي شك، به سادگي آنها را به آيندگان نمي سپردند.
در ده های اخير و به دلايل گوناگون هويت تاريخی فرهنگی و زيست محيطی اين مجموعه نادر مخدوش شده است و وضعيت فعلی اين بافت باارزش در شأن شهرت قبل نمی باشد.
با اين همه شهرت و محبوبيت ماسوله در ميان پنج شهر ـ روستاي شگفت انگيز (ابيانه، كندوان، ميمند و سرسيد آقا) زبان زد خاص و عام است. شايد ساليانه چند هزار نفر مسافر از اين شهر تاريخي و مناظر تاريخي و طبيعي آن ديدن مي كنند. اين تعداد مسافر بيشتر در سه ماهه تابستان از اين شهر بازديد مي كنند، چرا كه هواي آن در اين فصل معتدل و مرطوب است. گرچه كه زيبائي هاي آن در سه فصل ديگر سال چه بسا بيش از تابستان است.
تمامي مسافراني كه علاقه مند به استفاده از مناظر طبيعي هستند در سه فصل بهار، پائيز و زمستان مي توانند شاهد مناظري بديع از طبيعت باشند. آنان كه جوياي فضائي آرام، ساكت و خلوت هستند نيز در اين سه فصل ماسوله را بسيار مناسب خواهند يافت.

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
Alborz , Cave , Climate , Crowd , Difficulty , Equipment , Facts And Figuers , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Haraz , Mt Damavand Info , Photo Gallery , Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather .

Masooleh INT880621B
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

Rood Khan Castle

2009-09-12T16:34:00.005+04:30

Castle Rood Khan
My Special Thanks to Mr. Jafar Sepehri
This important and historical castle is situated 16 km. to the south east of Fooman. The same is an immense and fortified structure, covering an area of 5 hectares. It is built of stone, brick and mortar. The only entrance is to the south east, adjacent to which are two defence towers. There is a flow of water within the premises throughout the year. Although with the passage of time, the growth of shrubs have caused damage to the castle, it can be stated that the same is one of the most intact castles in Iran. According to some valid historical documents, this structure was one of the fortified bases of the Esmailians. A group of experts believe that this castle dates to the Samanian period and was renovated several times in the past.
itto

Castle Rood Khan
Photo Gallery by Jafar Sepehri

یاقوت جنگل
(دژ رودخان)
یاقوت جنگل
(دژ رودخان)
مهندس جعفر سپهری
مدرس دانشگاه جامع علمی کاربردی
و مدرس دانشگاه آزاد اسلامی ایران

جنگل مه‌آلوده، رنگ‌های سبز، گوناگون و بی‌آلایش، بوی طبیعت زنده، و دژی سربلند و سرفراز با برج‌های سترگ بر ستیغ کوه، که نمای آن هر بیننده‌ای را بر سر جای میخ‌کوب می‌کند.
بر فراز بلندی‌های روستای رودخان، همجوار رودخانه‌ای با همین نام ، در 20 کیلومتری جنوب‌غربی شهر فومن در استان جاودان سبز گیلان، و در ارتفاع حدود 700 متری سطح دریا، دژ افسانه‌ای رودخان، همچون اژدهایی خفته، جای دارد.
طول دیوارهای آن بیش از 1500 متر بوده و در آن چندین برج قرار دارد. در این پهن دیوارها، منفذهایی برای تیراندازی و ریختن مواد مذاب بر متجاوزان بیگانه در نظر گرفته شده است. در گذشته چشمه آبی در این دژ روان بوده است. در دوسوی دروازه بالابرز آن دو سکو وجود دارد که جایگاه نگهبانان تنومند دژ بوده است. ورودی دژ از نشانه‌های مهم در فرهنگ معماری کهن ايران‌زمین‌ است. هيچ‌گاه هيچ شخصی به طور مستقيم وارد فضای درونی دژ نمی‌شود. یک هشتی در آغاز ورودی ساختار است. يكی از مشخصه‌های اين هشتی مضربی از چهار بودن آن است كه اشاره دارد به چهار عنصر آب، خاك، باد و آتش و يا زایش، زند‌گی، مرگ و جاودانگی پس از مرگ. گنبدی دايره مانند در بالای آن نشان‌گر آسمان و گنبد نيلی آن است. هوای نمناک موجب رویش گیاهان در لابه‌لای دیوارهای دژ و پوسیدگی آنها شده، اما در سنجش با دیگر ساختارهای منطقه، رودخان سالم‌تر مانده است.
ساخت دژ را به دوران پر شکوه ساسانی نسبت می‌دهند. پی‌ریزی چنین ساختار با ابهتی در دوران اندیشمندانه هخامنشی هم دور از ذهن نیست. دژ تا مدتها مرکز فرمانروایی و تخت‌گاه گیلان‌شاهیان و از مراکز مهم جنگ‌های استقلال علیه متجاوزان تازی بوده است. این دژ در دوران سلجوقیان، بازسازی شده و از مهمترین پایگاه‌های اسماعیلیان در مبارزه با بیگانگان و اشغالگران بوده و تا دوران زندیه هم کاربرد نظامی داشته است. تک‌تک آجرهای این ساختار باشکوه، شاهدی زنده بر دلاوری و دلیرپیشگی شیرزنان و غیورمردانی است که هرگز نگذاشتند هیچ بیگانه متجاوزی در این سرزمین پاک، خیره‌سر آسوده بر بالین گذارد.
الكساندر شودزكو محقق لهستانی الاصل كه در سال ۱۸۳۰ میلادی، هنگام پژوهش در گیلان موقعیت این بنا را ثبت كرده است. وی درباره دژ رودخان نوشت "دژی است بر بالای كوهی در قسمت علیای رودخانه‌یی به همین نام، بام آن سنگی است و طرفین ورودی دارای دو برج دفاعی مستحكم هستند و بر روی كتیبه سر در ورودی آن حك شده است كه این دژ برای نخستین بار در سال ۹۱۸ تا ۹۲۱ هـ.ق برای سلطان ‌حسام ‌الدین ‌بن ‌امیره ‌دباج ‌بن ‌امیر ‌علاءالدین ‌اسحقی تجدید بنا شد. این دژ كه به سكسار و قلعه حسامی نیز شهرت دارد".
دژ رودخان از دو بخش تشكیل شده است :
ارگ یا محل اسكان فرمانروا و خانواده. ارگ یا شاه‌قلعه از دو طبقه و از آجر ساخته شده و در بخش غربی این ساختار قرار دارد. ورودی دژ در سمت شمال جای دارد و در دو سوی آن دو برج عظیم سنگی دیده می‌شود.
بخش نظامی یا قورخانه. در بخش شرقی دژ رودخان، ساختارهای ویران شده‌ای وجود دارد. در بخش شمال و جنوب، دیوارهای پیرامونی دژ، برج‌های نگهبانی در فواصل گوناگون، به چشم می‌خورد . اتاق‌های هشت ضلعی كه از آجر ساخته شده، هنوز بر فراز برج‌ها دیده می‌شود.
مساحت بخش شرقی كمتر از بخش غربی آن است. بخش شرقی شامل دوازده ورودی، زندان، در اضطراری، حمام و آبریزگاه و همچنین چند واحد مسكونی است و بخش غربی دارای دوازده ورودی، چشمه، حوض، آب انبار، سردخانه، حمام، آبریزگاه، شاه نشین، و چند واحد مسكونی كه به وسیله برج و بارو در بر گرفته شده، است.
برای دیدن ساختار شکوهمند دژ پس از گذشتن از روستاهاي گشت، كرومحله، گشت‌رودخان، سياه‌‏كش، گوراب‌‏پس، ملسكام و سعيدآباد به روستاي قلعه‌رودخان رسيده و پس از گذشتن از حيدرآلات و طي سه كيلومتر جاده خاكي وارد زمین‌های پارك جنگلي دژ ‌رودخان شده و سپس مسير صعود تا دژ خانه را از راه پله ساخته شده، بگذرند.

دژ رودخان
تالش
دژ قلعه رودخان يكي از بززكترين قلعه هاي باقي مانده از دوران قديم در ايران مي باشد كه در جنوبغربي شهرستان فومن در يك شرايط كوهستاني ، جنگلي با ارتفاع حدود 700 متر از سطح درياهاي آزاد قرار گرفته است .از تاريخ دقيق ساخت آن اطلاعي نيست ولي چندين بار مرمت و بازسازي و مورد استفاده قرارگرفته است.

خوچكو، رابينو،دكتر ستوده با مشاهدات ميداني و اسنادي در مورد سابقه تاريخي و مشخصات قلعه مطالعاتي شايسته انجام دادهاند كه كاملترين نوشته موجود ،مطالعات دكتر ستوده در حال حاضر مي باشد.

تحقيق و مطالعه حاضر جهت استفاده اقتصادي –اكوتوريستي از قلعه رودخان با توجه به شناخت يادماني –اكو جغرافيايي ميباشد تا با شناخت پارامترهاي آب و هوايي و جغرافيايي برنامه ريزي اكوتوريستي جهت استفاده عموم انجام پذيرد. شرايط محيطي قلعه با توجه به تغييرات فصلي از شرايط باراني ،آفتابي ،برفي ،مه اندود و …..متغير است لزوم مطالعات فوق جهت برنامه ريزي لازم الجرا است وپيش بيني مي گردد كه با شناخت متغير هاي آب و هوايي حداكثر درآمد اقتصادي و اشتغال زايي براي استفاده اكو توريستسي دژ قلعه رودخان وجود دارد . هم چنين نگهداري يك اثر ميراث فرهنگي و تحويل آن به نسلهاي آينده كه حاصل تلاش و كوشش مردم آن ديار بوده است نيز مي باشد.

پيشينه تاريخي دژ قلعه رودخان
قدمت قلعه به حدود دوره ساسانيان بر مي گردد و بر افراشتن ان با حمله اعراب مسلمان به ايران مربوط مي شود و أن مقارن با پادشاهي گيل گيلانشاه در دوره ساسانيان و مقام پشتخوار گر شاهي (اتحاديه گيلان ، طبر ستان ، گرگان و دماوند )كه تحت حكومت واحد او قرار داشت و اين سرزمين (پشتخوار گر =دامنه شمالي البرز )به فرمان يزد گرد سوم (آخرين پاشاه ساساني )در اختيار گيل گيلانشاه قرار گرفت . پس از مرك يزد گرد شوم (32 هجردي / 651 ميلادي )گيلانشاه شروع به ساختن برج و بارو و سدار دفاعي جهت جلوگيري از حمله اعراب مي كند ….(1)

پياده روي در داخل جنگل
از روستاي قلعه رودخان در ارتفاع 150 متري تا قلعه مسير راه پوشيده از جنگل انبوه مي با شد كه از كنار رودخانه قلعه رودخان ،آب زلال و ماهي قزل آلا و آبشارهاي كوچك در مسير راه همراه مي باشد . در پاي كوه قلعه دو رودخانه قلعه دنه و قلعه رودخان از دو طرف قلعه را محاصره كرده است . كه در پاي رودخانه شمال شرقي ،تونلي وجود دارد كه ارتباط تونل را با قلعه با طول حدود 1500 متر در بر مي گيرد كه در حال حاضر در 10 متري تونل ريزش سنگ مانع از حركت بيشتر مي گردد. حركت به سمت قلعه از دامنه پر شيب شمال غربي با پله هاييي كه جديدا اداره منابع طبيعي احداث كرده است با نيم دايره بزرگي همراه مي باشد كه تا حدود 1000 متري قلعه ادامه دارد پس از آن بايد با توجه به كفش و لباس مناسب كوه به سمت قلعه حركت نمود . جنس زمين از پاي رودخانه تا خود قلعه از سنگهاي آهكي و ماسه سنگ پوشيده است و با خاك و برك هوموسي غني جنگلي فرش شده است نوع درختان مسير راه توسكاه ،ممرز ،افرا ،بلوط ،راش و آراد مي باشد .در چند نقطه از مسير راه پل چوبي جهت عبور از رودخانه نيز ساخته شده است ( شكل شماره 3 ).

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery , Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather

Castle Rood Khan INT880621A
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

Elam

2009-05-03T13:38:00.016+04:30

Elam Province
My Special Thanks to Mr. Jafar Sepehri

Dragon Blood
In Alamo
(Tar Spring)
Jafar Sepehri
University of Applied Science and Technology

Elam province is an auriferous and rich land in west of Iran, where a glorious civilization was established about 5000 years ago called Elamians. The Elamians named their territory Hetamiti, meaning the land of god. In some of the epigraphs left from Sumerian, this territory was called Alam, Alamo, or Alamto meaning the high lands where the sun rises.

Elam Wally Castel
Photo Gallery by Jafar Sepehri

One of the most interesting things that you could find near the city Dehloran is a natural liquid Tar spring. Iranian used to use this tar to water proof ships and also roofs from about 3000 years ago.

Dehloran Tar Spring Dehloran- Elam
Photo Gallery by Jafar Sepehri

This spring is located in a natural protected area named Abgarm. You could find interesting things around this area such as Mineral water springs, native trees, bat caves and also a special scarce type of bat.
The road to this Black Spring is near city Dehloran. If you go towards Abgarm natural protected area, a sign guides you to the spring via a small road. The last few hundred meters of the road is not suitable for vehicles and needs a few minutes walk to reach to the location of the spring. You could feel the smell of tar when you get closer.
The spring’s diameter is about 9 meters and hot water full of liquid tar particles flows out of it. There is a green fence around it to protect animals from going nearby and get trapped in the tar.
According to the myths told by the native people, this tar spring was the blood of a dragon that was killed by the Iranian invincible hero, Esphandyar.

Īlām, also Elam Kurdish, is one of the 30 provinces of Iran. It is in the south-west of the country, bordering Iraq. Its provincial center is the city of Ilam. Covering an area of 19,086 square kilometers, the cities of the province are Ilam, Mehran, Dehloran, Dareh Shahr, Shirvan and Chardavol, Aivan and Abdanan. It neighbors Khuzestan province in the south, Lurestan province in the east, Kermanshah province in the north and Iraq in the west with 425 kilometers of common border. The population of the province is approximately 540,000 people (2005 estimate).
From Wikipedia

Siahgel Fire Temple Eivan - Elam
Photo Gallery by Jafar Sepehri

Dehloran - Elam
Dehloran city is located in the south of Ilam (Elam) province 910 kilometers from Tehran enjoying an arid and semi-arid climate. It is situated on the southern slope of Dinarkooh. In past, it was known as "the village of Lurs". The remains of historical monuments and discovered vestiges indicate that the antiquity of the region dates back to the pre-historic and Sassanide periods. Dehloran has not developed due to water shortage. The city was severely damaged in the imposed Iraq war. But now it is reconstructed and is paid due attention. This area is known for its oil fields with a long history of exploitation.
itto

Shirin Farhad, Eivan - Elam
Photo Gallery by Jafar Sepehri

استان ایلام
(خون اژدها)
چشمه قیر روان
ایلام - دهلران
مهندس جعفر سپهری
مدرس دانشگاه جامع علمی کاربردی و دانشگاه آزاد اسلامی

زمین اژدهافش دهان باز بود
سیه قیر جوشان، پر از راز بود
سیه قیر آکنده شد آن چنان
تو گویی که بر وی سرآمد زمان

سرزمین زرخیز ایلام، در گوشه غربی ایران‌زمین دوست داشتنی آرمیده است. فروزان و درخشان از تمدن ديرپاي کهن که بیش از 5 هزار سال پیش پديد آمد. عیلامیان باستان سرزمین خود را هتامتی می‌نامیدند، سرزمین خدا. در كتيبه‌هاي سومري، این سرزمین را آلام، آلامو يا آلامتو خوانده‌اند، كوهستان برآمدن خورشيد و یا خورشیدکوه، و چه همانندی زیبایی با نام اسپهبد خورشید در فیروزکوه. در دوران ساسانیان این سرزمین گوشه‌ای از استان پهناور پهله بود.
یکی از دیدنی‌های منحصربه فرد این استان که ایرانیان هوشمند از دست کم سه هزارسال پیش از آن استفاده صنعتی، به ویژه در صنعت دریانوردی و ساختمانی، نموده‌اند چشمه قیر روان است. اندیشمندان ایرانی به جهت نفوذناپذیری کف کشتی‌ها و سقف خانه‌ها در برابر آب آنها را قیراندود می‌کردند. به گفته تمامی نگارندگان تاریخ علم، دانشوران ایرانیان نخستین مردمانی بودند که از قیر استفاده کردند.
همچنین ایرانیان از چشمه‌های نفت روان در پیرامون آتشکده پارسوماش (مسجد سلیمان) در صنایع نظامی و روشن نمودن خشاب‌ها استفاده می‌کردند. پروكوپيوس، Procopius، تاريخ نگار رومي در سده ششم ميلادي، از روغن مادها نام مي‌برد و مي‌گويد كه ايرانيان، ظرف‌هايي از روغن مادها و گوگرد را پر كرده و آنها را آتش زده و به سوي دشمن پرتاب مي‌كنند. پروكوپيوس مي‌گويد كه اين ماده در روي آب شناور مانده و به محض تماس، كشتي‌هاي دشمن را به آتش مي‌كشيده است.
این اثرطبیعی در منطقه حفاظت شده بوستان جنگلی آبگرم شهرستان دهلران قرار گرفته ‌است . بوستان جنگلی با ویژگی‌هایی بی‌همتا ( چشمه قیر، چشمه‌های آب گرم، غار خفاش، ...) و همچنین زیست‌گاه منحصر به‌فرد گونه حمایت شده خفاش که در جهان بی‌مانند است.

چشمه قیرروان
برای رسیدن به این چشمه سیاه‌رنگ باید از شهر دهلران به سمت بوستان جنگلی آبگرم رفت. در منطقه دشتی، پایین دامنه سیاه کوه. پس از طی چند کیلومتر در داخل بوستان در سمت راست جاده تابلویی وجود دارد که مسیر چشمه قیر را نشان میدهد. پس از آن دیگر هیچ نشانی وجود ندارد و باید مسیر را با استفاده از حس جهت‌یابی یک گردشگر و یا شاید نادر مسافران احتمالی یافت. بخش مشکل مسیر پایین رفتن از دیواره یک رودخانه فصلی و بالا آمدن از سوی دیگر آن است. (هرگز در هنگام بارندگی این راه را امتحان نکنید.) در حدود 300 متری چشمه قیر، دیگر مسیری ماشین رو وجود ندارد و باید پیاده به سمت آن رفت و این فرصتی است برای دیدن درختچه‌های زیبایی که منطقه را پوشانیده‌اند.
با نزدیک شدن به چشمه بوی شدید قیر، چونان بازدم زهرآگین اژدها، به مشام می‌رسد. قطر چشمه نزدیک به 9 متر است و از زیر آن آب گرمی مملو از ذرات ریز و درشت قیر سیال جاری است. از آنجاییکه در فصل تابستان جانورانی که به هوای خوردن آب به چشمه نزدیک می‌شدند درون قیر گیر کرده و از بین می‌رفتند، پیرامون چشمه را با فنسی سبز رنگ و سقف‌دار پوشانده‌اند، که این خود بهترین نشانی یافتن چشمه است.
در طول نخستین جنگ جهانی، اشغالگران متجاوز انگلیسی برای استفاده از این چشمه تا نزدیکی آن خط آهن کشیده بودند که آثار آن هنوز پابرجاست.
بر پایه گفته‌های مردم محلی، این چشمه، خون (و یا اشک) اژدهایی بوده که در جنگ با پهلوانی اساتیری، (به گفته ایشان اسفندیار رویین‌تن) ، به هلاکت رسیده است.

استان ایلام
استان ایلاماستان ایلام یکی از استان‌های کشور ایران است که در باختر این کشور و در ناحیه‌ای کوهستانی و نیمه گرم قرار گرفته‌است. مرکز این استان شهر ایلام است . استان ایلام از غرب با کشور عراق، از جنوب با استان خوزستان، از شرق با استان لرستان و از شمال با استان کرمانشاه همسایه‌است.
این استان از استان‌های جنگلی ایران است و به خاطر زیبایی طبیعتش از آن با نام عروس زاگرس نیز یاد می‌شود. پیش از دوره رضاشاه به این ناحیه پشتکوه می‌گفتند.
پیشینه
نام منطقه استان ایلام در زمان باستان، اریوجان بوده‌است. در جای خود شهر ایلام کنونی در قدیم شهری به نام ردین بوده و بعدها یعنی در زمان فرمانروایی حاکمان محلی آن یعنی والیان، حسین‌آباد نام داشته که در سال ۱۳۰۸ خورشیدی در زمان رضاشاه پهلوی ایلام نام گرفته‌است.

تقسیمات کشوری
استان ایلام دارای هفت شهرستان به این شرح است: آبدانان، ایلام، ایوانغرب، دره شهر، دهلران، شیروان و چرداول و مهران.
ایلام تاسال ۱۳۴۲ بخشی از استان کرمانشاه بود اما بر اساس تقسیمات کشوری آن سال به استان تبدیل شد. طی این تقسیمات، بخش‌هایی از لرستان و خوزستان به ایلام ملحق شدند. این ملحقات شامل دره‌شهر از لرستان و موسیان از خوزستان می‌شد.

نقاط شهری استان ایلام عبارت‌اند از: آبدانان، آسمان‌آباد، ارکواز، ایلام، ایوان، بدره، پهله، توحید، چوار، دره‌شهر، دهلران، زرنه، سرابله، صالح آباد، لومار، مورموری، موسیان، مهران و میمه.
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

دهلران
دهلران نگين درخشان ايلا م
نظر به اهميت گردشگري در ايران و شناسايي مناطق بکر و ناشناخته، از آنجايي که ايران اسلامي داراي جاذبه هاي فراوان توريستي و گردشگري است امروزه صنعت جهانگردي جايگاه خاصي در اقتصاد کشورها داشته و از اهميت ويژه اي برخوردار است، به طوري که در بعضي از کشورها درآمد ارزي ناشي از صنعت گردشگري يکي از منابع عمده آنها محسوب مي شود.
مبادلات بين المللي گوياي آن است که حجم وسيع مبادلات اين صنعت در جهان بيش از 30درصد کل مبادلات بين المللي با جريان جهانگردي داخلي آغاز مي شود به عبارتي صنعت گردشگري در برنامه هاي توسعه اقتصادي عمده ترين زير بخش بازرگاني اعم از داخلي و خارجي است که به توسعه هر سه بخش اقتصاد يعني صنعت، کشاورزي و خدمات اثرات تعيين کننده اي به صورت مستقيم و غيرمستقيم دارد و به همين خاطر در رشد و توسعه متعادل و توزيع عادلانه درآمدها از جايگاه خاصي برخوردار است. از آنجائي که ايران نسبت به بسياري از کشورهاي جهاني در زمينه جاذبه هاي طبيعي، فرهنگي، تاريخي، باستاني، اسلامي و هنري مزايايي دارد اما هنوز نتوانسته ايم جايگاه والاي خود را چه در زمينه داخلي و چه در زمينه جهاني به دست آورده و توانايي هاي بالقوه خود را به فعل در آورد.
با نگاهي به تاريخ صنعت فوق در ايران و فراز و نشيب هايي که قبل و بعد از انقلاب اسلامي داشته، رشد و توسعه آن، بطور مداوم دچار تحولاتي شده است که در حال حاضر با ويژگي هاي مناسبي که گفته شد مورد توجه و نظر قرار گرفته است.علاوه بر آن صنعت جهانگردي نه تنها در بخش توسعه اقتصادي، چرخه اي توليدي کشورمان را به حرکت در مي آورد بلکه در بخش توسعه اجتماعي و فرهنگي نيز تعامل فرهنگي، تقويت و روابط بين المللي، احياي ارزش هاي اسلامي ايران را فراهم مي کند ودر اين راه فرصت ابتکار عمل را در جهت احيا و تعالي بعد معنوي و اخلاقي انسانها را در اختيار ما مي گذارد، منطقه استان زيبا ودل انگيزايلام يکي از مناطق بکر و ناشناخته علي الخصوص در پايگاه گردشگري منطقه شهرستان دهلران داراي ويژگي خاص است که دراين راستا مي توان به سايت گردشگري منطقه آبگرم اشاره نمود که از لحاظ اکو توريسم طبيعي و گردشگري و اهميت منطقه مي توان آنرا به علاقمندان فرهنگ گردشگري معرفي کرد.

موقعيت تاريخي وجغرافيايي استان ايلام
استان ايلام در محدوده جغرافيايي زاگرس در جنوب غربي کشوراسلامي ايران در فاصله بين استان هاي لرستان، کرمانشاه، خوزستان و در همسايگي کشور عراق به طول 420 کيلومترمرز مشترک قرار دارد.
جائي که اينک در کشور بزرگ ايران، استان ايلام ناميده مي شود به عنوان جزئي از سرزمين ايران سرنوشتي مشابه با ديگر قسمت هاي ايران به ويژه نواحي غربي داشته است.
حکومت باستاني ايلام که در جنوب اين منطقه حاکميت داشت در دوره هاي اوج قدرت خويش به ايلام کنوني نيز مسلط مي شد، سپس آشوريها به عنوان حکومتي سلطه گر حکومت ايلام را نابود کردند و بر صفحات غربي ايران چيره شدند. شاخه اي از آنها به نام مادها در نواحي غربي ايران ساکن شدند که در ابتدا خراج گزار آشور بودند.
ماد ها همواره مي کوشيدند که از تسلط آشوري ها رهائي يابند، بدين منظور به رهبري ديااکو حکومت ماد را بنيان نهادند.
اين تلاش در زمان فره ورتيش به ثمر نرسيد، زيرا فره ورتيش در نبرد با آشورها کشته شد. سرانجام هوخشتره توانست آشوري ها را شکست داده حکومت مستقل و مقتدر ماد را بوجود آورد.
اطلاق نام " ايلام " به اين منطقه درسال هاي اخير صورت گرفته است. واليان ابوقداره به مناسبت نام حسينقلي خان ابوقداره و حسين آباد مي گفتند، اما نام اصلي آن در روزگار گذشته ماسبذان - ماسپندان - يا ماسه بدان بوده است.
ايلاميان از نژاد آسيائي يا زاگرو ايلام که بعضي از دانشمندان نژادشناسي آنان را جزو دسته اقوامي از نژاد و زبان قفقازي يا خزري مي دانند و زبان ايشان ازدسته زبانهاي پيوندي بوده است.
آنچه در اينجا قابل ذکر است اينکه اين مناطق در سال هايي از اوج حکومت ايلاميان جزو حکومت ايلام بوده است و همزمان با آن ها اقوام محلي ديگري چون کاسي ها و گوتي ها نيز مي زيسته اند. پس از سقوط ايلامي ها و بيش از آن استان ايلام يکي از مراکز عمده زندگي مادها بود.
وجود اسم هائي مانند ماداکتو - ماهي دشت ( مايشت ) و کوه مانشت اشاراتي است که ما را به واقعيت تاريخي استان رهنمون مي کند.
در عهد ساسانيان ايلام جزو سرزمين " پهله: پهلو " يعني استان بزرگي که بعدا اعراب آنرا جبال ناميدند بود. پهله همان سرزميني است که پادشاهان اشکاني نخستين پادشاهي را از آنجا آغاز کرده اند. ماسبذان يا ماسه بدان يا ماسپتان، مهرجانقدن جزو آنهاست.
شهرهاي مشهور دوره ساسانيان عبارت بودند از سيمره مرکز مهر جانقدق که بعدها دره شهر يا در يا داراشهر ناميده شده است.
شيروان يا سيروان حاکم نشين ايالت ماسبذان. آثار خرابه هاي شهر سراب کلان شيروان که به قول يکي از محققين شيروان جائي بوده که در آنجا دانشگاه وجود داشته است.
دره شهر و شيروان محل ييلاقي بعضي از امراي عهد ساساني بود و هنوز آثار شهرهاي دژ و حتي تنگ بهرام چوبينه معروف است باقي است.
آخرين فرمانرواي عهد ساساني شايد هرمزان بوده است که بر سيمره مرکز دره شهر حکمراني مي نموده است. درکتاب جغرافياي پيشکوه و پشتکوه نوشته دکتر سکندر امان اللهي از آن نيز نام برده است.
سرزمين ايلام بعد از حمله سپاهيان اسلام، در تقسيمات و تشکيلات اسلامي هنوز هم جزو ايالت جبال يا کوهستان بود. سيمره و شيروان که هر يک از آنها ايالتي بودند جزو حيطه حکومتي و بصره محسوب مي شدند. در عصر مغول اراضي پشتکوه و ازطراف خرم آباد را لرکوچک مي خواندند.
غلامرضا خان والي که ظاهرا يکي از قدرتمند ترين واليان پشتکوه بوده است در مرکز ايلام به نام حسين آباد مرکز حکومتي خود را بنا گذاشت و سالها آنجا را تا دوره هاي بعدي حسين آباد والي مي ناميدند.
حکام لرستان در دوره هاي بعدي که همگي از جانب قاجار انتخاب مي شدند بيش از نصف سرزمين خود را از دست دادند و حکومت آنها فقط به پشتکوه محدود شد. آخرين والي پشتکوه در سال 1307 شمسي توسط رضاشاه سرکوب و به عراق پناهنده شد و پس از مدتي در همان جا درگذشت. از آن پس با تصويب فرهنگستان ايران حسين آباد به ايلام تغيير نام داد و با تشکيل سلسله پهلوي و گماردن حکام دولتي از قدرت و نفوذ واليان و حکام محلي درايلام کاسته شد.
استان ايلام داراي شهرستان هاي ايلام، دهلران، شيروان چرداول،ايوان،آبدانان ودره شهر است که نقطه اهميت توريستي آن مجموعه سايت گردشگري دهلران است. وسعت استان 19064 کيلو متر است.
اين استان داراي شهرستان هاي مورداشاره فوق بوده که در دو ضلع جنوبي و شمالي ازيال و دامنه کبير کوه واقع شده اند.

موقعيت جغرافياي استان ايلام
استان ايلام همانطورکه اشاره گرديد در جنوب غربي کشور اسلامي ايران و در همسايگي استان هاي کرمانشاه، خوزستان، لرستان و بخش مهمي ازمرز عراق واقع است. اين استان داراي جنگل هاي انبوه در منطقه کوهستاني ايلام، ايوان، شيروان چرداول و ملکشاهي و قسمت هايي از شهرستان هاي مهران، دهلران وآبدانان است. وجود دره هاي عميق و کوهستاني بودن منطقه باعث شده تا 14 رودخانه پرآب استان را درنورديده وعموما به خاک عراق يا بخشي به استان خوزستان سرازيرشود. رودخانه هاي سيمره، دوايرج، کنجانچم، ميمه، گدارخوش، کنگير از جمله آن موارد است. جنگل هاي استان ايلام شامل درختان بلوط، زالزالک، ارجن، کيکم وانواع واريته هاي ديگر درختي هستند. اين استان داراي دشت هاي وسيعي ازجمله دشت عباس دهلران، دشت مهران، دشت صالح آباد و دشت دره شهر است که به دليل موقعيت خاص اقليمي و جغرافيايي از لحاظ کشاورزي ودامپروري حائز اهميت است. ايجاد سدهاي بزرگ آبي و آب بندهاي فراوان درمنطقه اهميت اين استان را بالا برده و به همين ترتيب استان از لحاظ دامپروري و دامداري داراي بيشترين دام در منطقه مي باشد و هر ساله نيز استان پذيراي گله داران استان هاي کرمانشاه، همدان و لرستان در فصول ييلاق وقشلاق است. وجود غارهاي طبيعي فراوان درمنطقه از جمله غارکنارتاريکه سيوان کوه بدره، غارطلسم ايوان، غارهاي کبوترلان زرين آباد، غارخفاش دهلران وغارانفجاري کله جوب ايوان و تعدادي ديگري ازغارهاي طبيعي و تاريخي توجه به گردشگري رادرپي داشته است.

تاريخ و جغرافياي شهرستان دهلران
دهلران در محدوده جغرافيايي جنوب استان ايلام در حد فاصل شهرستان هاي آبدانان، مهران و انديمشک در استان خوزستان و مرز عراق واقع است دهلران از نظرآب و هوايي بخشي ازمنطقه گرم و خشک ايران به شمارمي رود. وجود رشته کوه زاگرس درشمال اين شهرستان نقش بسيا رمهمي درتنظيم 888 آب و هوايي آن به وجود مي آورد و باعث مي شود که در بعضي از فصل ها هواي آن معتدل شود. حدودا درجه حرارت آن به 48 تا50 درجه سانتيگراد وحداقل درجه حرارت درسردترين روزهاي سال بندرت به صفر درجه مي رسد، در تابستان به علت گرماي زياد و شن هاي روان که درمرز عراق واين منطقه وجود دارد گرد وغبار زيادي در بعضي روزها منطقه را مي پوشاند در مناطق کوهپايه هواي آن درتابستان نسبتا معتدل استکه عشاير در آنجا ساکن هستند. مقدار بارندگي کم است و هر سال نسبت به سال ديگر تغييرات دارد. فصل خشک از ارديبهشت تا اواخر مهر ماه است. بارندگي بيشتر در فصل زمستان و از آذر ماه تا ارديبهشت ماه بارندگي وجوددارد.
مهمترين آثار فرهنگي،تاريخي وتوريستي دهلران عبارتند از:

آ ثار تاريخي
- تپه تاريخي علي کش ومحمد جعفر در نزديکي موسيان
- تپه هاي موسيان
- آثار تاريخي چهار طاق سحيه
- تپه کلاته
- تپه هاي فرخ آباد
- آثارتاريخي ميمه آباد
- آثارتاريخي پهله زرين آباد
- آثارچهارتاقي واقع درنزديکي سيدابراهيم بردي
- آثارقبورباستاني روستاي بردي
- آثارتپه تاريخي وجذاب قلعه شياق ياشياخ
- آثارپل تاريخي هفتکده زرين آباد

آثار طبيعي
چشمه هاي قير روان
- تفرجگاه اناران
- تفرجگاه غارخفاش
- تفرجگاه چشمه قير
- تفرجگاه منطقه کاور
- تفرجگاه حورو کوربا اهميت اکولوژيکي و گياه شناسي
- تفرجگاه به منظور برداشت گلهاي فصلي نرگس در ايام بهار
- تفرجگاه بيشه دراز
- تفرجگاه هفت کده
- آبشارهاي آبکانها
- آبشار منطقه کاور
- غار آبي بيشه دراز
- غارهاي کبوتران -غارهاي شماره يک وشماره 2 کبوترلان

چشمه هاي آبگرم دهلران
چشمه هاي آبگرم با خواص درماني و گوگردي در فاصله 3 کيلومتري از شهر دهلران در دامنه کوه سياهکوه ونزديک به غارخفاش قراردارد. اين چشمه آبگرم با دماي حدود 50 درجه سانتيگراد داراي چشمه هاي بهداشتي آبگرم و استخرهاي لجن درماني بوده که از اهميت درماني خاصي برخورداراست.
آب اين چشمه ها در طول روز با توجه به انعکاس نورخورشيد به صورت هفت رنگ خودرانشان مي دهد. از خواص درماني اين چشمه براي رماتيسم، حساسيت، دمل، زخمها وهمچنين شکستگي استخوان و کوفتگي بسيارموثراست. اما کساني که دچار ناراحتي هاي قلبي هستند به علت گوگرد زياد در منطقه بايد ازچشمه استفاده نکنند هم اکنون شهرداري تاسيساتي در آنجا احداث نموده است که به خصوص در ايام بهار و زمستان مورد استفاده قرارمي گيرد اين چشمه هاي آبگرم به صورت رودخانه در پايين دشت سرد شده و به نام سرگرو يا سرگراب براي مصارف کشاورزي و گوسفندان استفاده مي شود و حتي اين تغيير رنگ روزانه آب گرم به صورت يک ضرب المثل محلي در آمده که مي گويند افرادي که داراي ماهيت نيستند مانند آب گرم دهلران هستي که روزانه به چند رنگ تغييرمي کند هنوز بررسي علمي و فراگيري درباره آن انجام نشده وهم اکنون حمامي ازسوي شهرداري دهلران احداث گرديده ولي با توجه به اين که با روش هاي علمي انجام نگرديده درحال فرسوده شدن به علت گوگرد زياد است.
بيشتراوقات به ويژه در هواي معتدل بوي گوگردي اين چشمه ها فضاي شهر را در برمي گيرد و جريان اين آب درجنوب غربي دهلران منطقه شوره زاري را به وجود آورده که پوشيده ازگياهان گزاست.
اين منطقه درسايت گردشگري شهرستان دهلران قراردارد، حتي گل ها و گياهان منطقه در سايت مربوطه ازشهرستان دهلران تااطراف چشمه هاي آبگرم از اهميت خاصي با توجه به وجود آبگرم برخوردار است. اين چشمه ها داراي آبي است که با خواص گوگردي از دل زمين مي جوشد ودر مسير رودخانه نيز آب معدني جريان دارد. سالانه خصوصا در ايام نوروز و زمستان هزاران نفر از اطراف و اکناف و شهرستان ها و استان هاي همجوار منطقه را مورد بازديد قرار مي دهند.
در چند سال گذشته هم با تجهيز آن و سروسامان گرفتن اين آبگرم در جذب گردش هر چند اندک اقداماتي مثبت انجام گرفته است. نياز است دولت به کمک سرمايه گذاران خصوصي ومشتاق و در جهت ايجاد تاسيسات و امکانات رفاهي و تفريحي جهت جذب توريسم خارجي وداخلي ونزديکي به کشورعراق ازآن استفاده متناسب شود.
غارخفاش
غارخفاش يکي ازپديده هاي نادر طبيعي کشور و حتي در بين کشورهاي منطقه استکه حدود 1 کيلومتر از چشمه هاي آبگرم فاصله دارد.
اين غار طبيعي که حدود 265 متر طول دارد و داراي استالاکيت ها و استالاکميت هاي فراواني است در اين غار ده ها گونه ازخفاش دمدار، خفاش بال پهن وجود دارد ونکته قابل توجه در اين غار دو چيز است که بسيارحائز اهميت است.
الف: فراواني خفاش دراين غار که تعداد آنها به ده ها هزارمي رسد. اين خفاش ها در هنگام غروب از اين غار به صورت دسته هاي بزرگ خارج شده و در اين هنگام فضاي جالبي رابه وجود مي آورند اين خفاش ها مسافتي 3 کيلومتري تا شهر را طي مي کنند و در سال هاي قبل که خانه ها اکثرا گلي و زياد نبوده در بعضي خانه هاي قديمي مي ماندند اما هم اکنون بعد از طي مساحت زيادبه غاربرمي گردند.
ب: وجود لايه هاي فضله حيواني ناشي ازفضولات خفاش ها که در طول دوران تاريخي که مجموعا روي هم انباشته شده است. البته اين نوع فضله به عنوان قوي ترين کود حيواني در زراعت کشاورزي و ساير موارد مورد توجه قرار گرفته است و مشهور است که در تپه هاي تاريخي علي کش و محمدجعفرکه توسط هيات باستان شناسي در سال هاي قبل از انقلاب مورد کاوش واقع شده است از اين فضله در بخش کشاورزي استفاده شده است و در تاريخ آمده است که دهلران درکنارتپه علي کش اولين مهد تمدن کشاورزي درغرب فلات ايران است. اين غار به عنوان يکي از غارهاي مهم ودست نخورده جهان به عنوان اولين غارخفاش و مورد توجه گردشگران و محققان ودانشمندان قرارداشته است.
اين غار در سه کيلومتري شمال شرقي شهر دهلران در دامنه کوهي مشرف به دره و چشمه هاي آب گرم دهلران واقع شده است. اين غار به علت زندگي ميليون ها خفاش درداخل آن، به غار خفاش معروف شده است. خفاش هاي آن از نوع دم دار و بزرگ هستند. اين غار دهليزهاي وسيعي دارد که عمق بعضي از قسمت هاي آن به 400 متر مي رسد.
غار خفاش دهلران يکي از غارهاي تاريخي عصر غارنشيني است که بعدها به زيستگاه خفاش تبديل شده است.
موضوع مورد توجه اين غار وجود توده عظيم و ضخيم فضله خفاش در کف غار است که طي هزاران سال پديد آمده است و کشاورزان از آن براي تقويت زمين هاي زراعي استفاده مي کنند. غار خفاش در فهرست آثار ملي ثبت شده و مورد حفاظت و مراقبت است.
چشمه قيرروان
اين چشمه در حد فاصل 3-2 کيلومتري در ضلع شرقي چشمه هاي آبگرم و در فاصله 4-2 کيلومتري شهر دهلران قراردارد. اين چشمه که دائما قيرتراوش مي نمايد مخصوصا در ايام تابستان و همزمان با گرمي هوا چشمه آن جريان مي يابد و همزمان با آن آب درآن محل جاري مي شود.
شايد با اين موارد زيادکاني در منطقه و به دليل وجود نفت و گاز و منبع گوگرد و.... اين چشمه از زمين مي جوشد و مي تواند به عنوان يکي از پديده هاي نادر در جهان از اين چشمه نام برد. البته در کنار آتشفشان تفتان در بلوچستان، چشمه گل فشان وجود دارد که گل در حالت حباب غل غل مي کند و لجن آن دائما در تحرک است. ولي اين منطقه کمترحائزاهميت است که قير طبيعي به طورفراوان در زمين مسطح جاريست و از دوران تاريخي اين نقطه حائز اهميت بوده است. هنوزآثار ريل آهن که توسط انگليس ساخته شده است درآن محدوده باقي مانده که نشان ازتوجه به منطقه بوده است.
در فصل تابستان به علت گرماي زيادکه نزديک به 49 درجه مي رسد قير سراسر منطقه را مي پوشاند وحتي باعث مي شود احشام و حيوانات وحشي و پرندگان به خاطرآب خوردن در قير گير افتاده و از بين مي روند در سال 1919 انگليسي ها که در اين منطقه مستقر بودند قير و نفت اين منطقه راجمع آوري کرده و از طريق ريل قطار که هنوز آثار وخرابه هاي آنها وجود دارد به عراق انتقال مي دادند.
غار قلاپيکه (قلعه پوکه)
اين غار در نزديکي مسير اصلي جاده مهران - دهلران در ارتفاعات انار دهلران واقع شده است. دهانه غار بسيار تنگ و طول دهليز اول بين 40 تا 50 متر و طول دهليز دوم پس از طي 190 متر به بن بست مي رسد. ارتفاع غار حدود 16 متر و مساحت آن با توجه به تالارهاي عظيم موجود، حدود دو هزار متراست. درون غارقلاپيکه چاه هايي است که جهت دسترسي به آن بايد از وسايل ايمني و طناب استفاده کرد. براي افراد مبتلا به بيماري قلبي خطرناک است.
غارهاي ملک و کبوترلان
اين غارها در ارتفاعات کبيرکوه به فاصله چهار کيلومتر از همديگر در مجاورت روستاي آکره بيد زرين آباد قرار دارند. طول غار ملک 300 متر و طول غار کبوترلان حدود 400 متر است. ارتفاع غارها بين 5 تا 30 متر و دهانه آنها چاه مانند است. در نتيجه حفاري هاي غيرمجاز، از غار ملک استخوان هاي استالاکتيت و استالاگميت هاي زيبايي دارند.
کوه دينارکوه
دينارکوه در 25 کيلومتري شمال دهلران واقع شده و ارتفاع آن 1955 متراست. اين کوه به صورت قوسي از شمال به جنوب کشيده شده و2 کيلومتر طول دارد ناحيه آبدانان را در دامنه شرقي خود جاي داده است.
رودخانه هاي ده بانه، آب سيول، آب خزينه و آب گل از اين کوه سرچشمه مي گيرند. اين کوه از جنوب شرقي به سياه کوه متصل مي شود و کوه دال دردامنه شمال غربي آن واقع شده است. قله هاي آن در زمستان برفگير و مکان قشلاق عشايرمختلفي است
قلعه تاريخي شياق ( شياخ )
قلعه يا شهر باستاني شياخ برفراز تپه اي بين دو رودخانه در تنگ معروف به وويله و در دامنه کوه هاي تخت پيران در شمال غربي و تخت نيله در شمال شرقي بخش زرين آباد شهرستان دهلران و در نزديکي روستاي بردي، واقع شده است.اين قلعه به دوره ساساني تعلق دارد و چون در نزديکي بين النهرين قرار داشته به عنوان انبار آذوقه نيز مورد استفاده قرار مي گرفته است. بقاياي اتاق هاي قلعه نيز که جهت اسکان فرماندهان و حکمرانان ناحيه استفاده مي شده است، هنوز مشهود است.
مردم سالاری

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
All Camps, Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather

Elam INT880406
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

Haraz

2009-02-09T14:55:00.004+03:30

Haraz
Haraz Region is a beautiful mountain area in central Alborz Range between capital Tehran and Caspian Sea in Mazandaran Province, Iran. It is well khown for its landscapes, mountains ,vilages, rivers, thermal springs, traditional restaurants and gardens, recreational places which captivate a large number of tourists each year. To name just a few of the beauties in the Haraz area, reference should be made to Mt Damavand, Larijan Thermal Springs, Haraz River, Haraz Road and Haraz Valley.

Haraz Nature
Wild poppy start blooming beigining of May

Mt Damavand
Mount Damavand Iran and Middle East's highest summit and most prominent peak is located in Haraz Area. Mount/Volcano Damavand is the highest Volcano in Asia . Damavand is second highest volcano in the North hemisphere. The other major mountain in Haraz district in Mount Do Berar.
Note : Do Berar means two brothers.

Haraz Photo Gallery
by Ardeshir Soltani

Thermal Springs
There are some thermal springs in Haraz district mainly associated to Volcano Damavand with particular therapeutic qualities, these hot springs are mainly located on the volcano's flanks and at the base of Damavand, giving evidence of major volcanic activity and heat of Mt. Damavand. Most famous ones are Abe Garm Larijan, Abe Garm Baeijan, Abe Garm Esteleh Sar, Abe Garm Ask

Note1:
Abe Garm = Hot Water, Thermal Spring

Haraz Road
Haraz Road is one of the 4 main roads which connects capital Tehran to Caspian Sea in north of Iran, Haraz Road is a mountain road which passes by mt damavand through Haraz Valley closed to Haraz River.

Note2:
Be advised that because all of the trips is done by car on this narrow main road, there is a heavy traffic jam in Iranain holidays and weekends and usually the Haraz Road is turned to one way direction road by police in the peak of traffice to ease the movement of vehicles .
Note3:
Iranain week end is Thursday and Friday.

Haraz Nature

Haraz Valley
Haraz valley is one of few to cut through Alborz Range. Haraz Valley is noted for its natural beauties, It is also said to be one of the longest valley of the Iran, There are numerous number of nice villages in this valley, like Polour, Nava....
Being situated mid way the Haraz Road , this tourist area is cool in summer and freezing in winter.
The surrounding high mountains peaks and fully virgin deep valleys add to the beauty and majesty of this amazing natural attraction. This charming natural phenomenon can be reached and be visited by car or on foot.

Haraz River
Haraz River takes its name from the Haraz region, in Mazandaran Province, Iran, it flows northward in Haraz Valley , it passes through Amol city, and ends to the Caspian Sea . This River takes its source from Mount Damavand in Haraz region, flowing along the Haraz Road, it is about 100 km long.

Shekl Shah Vana Haraz Photo Gallery
by Jafar Sepehri

Shekle Shah
Jafar Sepehri
University of Applied Science and Technology
During your trip in the Haraz road which connects Tehran to ever green land north of Iran, there is a tunnel named Vanna. Using the access road close to the tunnel, after fifteen minutes you can see a last century sculpt on Alborz Mountains, Shekl e Shah. In this nice sculpt, Naseraldin Shah, a king of Qhajar dynasty and his noblemen are shown. The intention of the unknown sculptor of this artistic design was to remind that glorious era. You can continue climbing through the fantastic nature of BamShie Dareh (Tomcat valley), specially at the end of spring, and reach to a beautiful village, Tina.

Mount Damavand Photo Gallery

هراز
جاده هراز
شکل شاه
مهندس جعفر سپهری
مدرس دانشگاه جامع علمی‌کاربردی
و مدرس دانشگاه آزاد اسلامی ایران
هنگامی‌که از تهران و از راه جاده هراز به سمت سرزمین همیشه سرسبز جنوب دریای مازندران می‌روید، و تونل‌های آن را پشت سر می‌گذارید، به تونلی به نام وانا خواهید رسید. در این محل کوه در سمت چپ و دره رودخانه هراز در سمت راست شما قرار می‌گیرد. در 100 متری تونل، در سمت چپ جاده و محلی که رانندگان کمتر به آن توجه می‌کنند، تابلوی با نام شکل شاه قرار گرفته است. گردش‌گرانی که از سمت شمال می‌آیند این تابلو را نمی‌بینند چون پشت تابلو به سمت آنان است و آنهایی که از سمت جنوب به شمال در حرکتند، چون تابلو در سمت چپ جاده قرار دارد کمتر به آن توجه می‌کنند.
در هر صورت پس از رسیدن به این تابلو باید به یک جاده خاکی وارد شد که پس از حدود 15 دقیقه به نقش شکل‌شاه خواهید رسید. ناصرالدین شاه در طی سفر خود به شمال کشور، در این محل بسیار خوش آب‌وهوا مدت زمانی توقف نمود و سپس دستور داد به میمنت و مبارکی رد شدن ایشان از این راه، و یادگار برای آیندگان، و اینکه فرزندان ایران‌زمین، با دیدن این نقش و نگار، کشورگشایی‌ها و پیشرفت‌های علمی و اجتماعی و صنعتی دوران قاجار را همواره به یاد داشته باشند، و هرگز خدمات غرور آفرین این خاندان را فراموش نکنند، نقش او و تنی چند از درباریان مقرب‌الخاقان را در دل کوه‌های سربلند البرز، به یادگار نقر کنند!
در هر صورت، این نقش، یادگار زیبایی از هنرمند گمنامی در دوران ناصری و جزو میراث فرهنگی ما است. یکبار دیدن آن به رنج سفر کوتاه در جاده شوسه و یا حتی پیاده روی از کنار راه اصلی تا آن براستی می‌ارزد. پس از آن می‌توانيد با یک کوهپیمایی در طبیعت زیبا، به ویژه در روزهای پایانی بهار و یا آغازین تابستان، از راه بام‌شی دره (دره گربه وحشی) به روستای زیبای تینه (تینا) بروید.

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather
Haraz INT880408
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

Sangan Waterfall

2009-02-05T12:45:00.004+03:30

Sangan Waterfall

Sangan Waterfall Iran
My Special Thanks to Mr Jafar Sepehri

Sangan Waterfall
Sangan waterfall is located in the north-west of Tehran. First we should pass the Kan road and then we should pass the way from a village to arrive to waterfall. In common after walking 2 or 3 hours we will arrive to waterfall....
Cyrus the Great

Sangan Waterfall
Other waterfalls of the province are as follows: Owsoon Waterfall in ‘Darband’, ‘Passang’ Waterfall en route to Sheer Palla shelter, ‘Sootak’ Waterfall north-west of Darband, ‘Shekar Aab’ Waterfall of Maygoon, ‘Fasli Pich Adran’ Waterfall, at 15 km in Karaj - Chaloos Road, ‘Sangan’ waterfall en route to ‘Imamzadeh Davood’, Manzarieh waterfall in Shemiranat region and the Yakh Kooh Waterfall in Damavand.
ITTO

آبشار سنگان
براي ديدن آبشار سنگان 5 ساعت كوهپيمايي كنيد
آبشار سنگان در منطقه كن و سولقان واقع شده است كه با توجه به نزديكي به تهران در طول سال كوهنوردان زيادي را به سمت خود مي‌كشاند.
آبشار سنگان،منطقه كن و سولقان
خبرگزاري ميراث فرهنگي ــ اكوتوريسم و جاذبه‌ها ــ کو‌هاي البرز مرکزي، آبشارهاي بلند دره سنگان، نماي قله پهنه حصار و مناظر روستا و دره سنگان بخشي از جذابيت‌هاي صعود به آبشار سنگان است.
اين آبشار در منطقه كن و سولقان واقع شده است و با ماشين حدود دو ساعت طول مي‌كشد تا به كوه‌هاي البرز مركزي برسيد.
از آنجا هم بايد حدود چهار تا پنج ساعت پياده‌روي و كوهنوردي كرد تا به پاي آبشار رسيد.موسسه «اكوتور ايران» 17 مردادماه علاقمندان به كوهنوردي و ديدن مناظر بكر اطراف آبشار سنگان مي‌برد.
‌به‌خاطر فاصله‌ كم آبشار سنگان با تهران، اين آبشار در تمام طول سال كوهنوردان را به سوي خود مي‌كشاند. مخصوصا زمستان‌ها كه آب آن يخ مي‌زند و منظره بديعي را در منطقه مي‌آفريند. وسايل مورد نياز براي رفتن به اين آبشار کفش مناسب کوهپيمايي، لوازم شخصي، کلاه و عينک آفتابي، لباس گرم، بادگير، کلاه و دستکش پشمي، باتوم، ظرف و ليوان آب، چتر، يک وعده ناهار سبک، دوربين عکاسي و کارت شناسايي است.
خبرگزاری میراث فرهنگی

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
All Camps, Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather

Sangan Waterfall INT871117A
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

2009-01-10T12:49:00.015+03:30

Shapour cave
The Shaopur Cave (in Persian: غار شاپور ) is located at Sasan village in Tang e Chogan valley on the right side of the road by Shapur river which is 6 km from the city of Bishapur in Zagros Mountains, western Iran. The statue of Shapur I, the Great is set up inside the cave which belongs to about 1800 years ago. The opening to the cave is one of the largest in Iran.

Shapour cave, Kazeroon Iran
Photo Gallery Ardeshir Soltani

After collapse of the Sassanid Empire , this grand statue was collapsed down and a part of one of its legs was broken. About 70 years ago, again, parts of his arms were also broken. The statue had been lying on the ground for about 14 centuries when about 30 years ago a group of lovers of historical monuments raised it again on its feet and fixed his foot with iron and cement
(Alternate Spell Shapur, Shahpour,Shahpor Shapoor, Shapor, Shabour, Shabor Cave )
From Wikipedia, the free encyclopedia

Due to the daily passage of some 15 thousands vehicles through the historical site of Bishapur in the Fars province, this unique city from the Sasanian era could not yet be registered on the UNESCO’s World Heritage List.
Amiri, head of the permanent project of the historical site of Bishapur, said: “Initial measures to catalogue this historical spot in the UNESCO’s World Heritage List have been taken but due to the Ghaemiyeh-Kazeroun road passing through this historical spot, the registration process has encountered severe problems.”
He further added that a large part of Bishapur and its vicinity are among the properties of the cultural heritage organization. So if the Ghaemiyeh-Kazeroun road problem is solved and another road is projected for linking these two towns, there were hopes that this site would be registered on the UNESCO’s World Heritage List.

Concerning the problem in question, Shirin Rowhani, secretary of the World Heritage Secretariat in Iran, said: “Judging the files and reports of the historical site of Bishpur, it seems that this area is well qualified for registration but due to this road problem, this has become impossible.”
According to the experts in the Road and Transportation Department of Kazeroun, 15 thousands vehicles commute on this road a day.
The historical city of Bishapur was built in the era of Emperor Shapour I (The Great), one of the Sasanian king of kings. The most well-known relics of this historical city are the relief of the Chowgan mountain pass, Shapour Cave, and its unique architecture.
This historical site has been split into two separate parts. On one side of the road Chowgân mountain pass, Shapour Cave, and Dokhtar Castle can be seen and on the other the architectural relics of the historical city of Bishapur catch the eyes.
CAIS ARCHAEOLOGICAL & CULTURAL NEWS

How to go there:
From Kazeroon city in Fars Province Iran:
By car Kazeroon Road to Chenar Shahijan (Ghaemiyeh)> Bishapour Junction > Tang e Chovgan Valley > Bridge > Sasan ( Kashkoly) Village

GPS Waypoint

Bridge
Altitude 850 M
Latitude 29-47-37 N
Longitude 52-37-15 E

Starting Point Sasan ( Kashkoly) Village
Altitude 866 M
Latitude 29-47-57 N
Longitude 51-37-04

Start your trekking from this village, it takes about an hour to reach the Shapour Cave, there is a good footpath with clear route signs.

غار و مجسمه شاپور
دو هزار سال پيش مجسمه 7 متري شاپور در غار ساخته شده است
مجسمه 7 متري شاپور ساساني در دهانه غار شاپور و در بالاي یک كوه جاي گرفته است. اين مجسمه كه از جنس سنگ ساخته شده از نظر ويژگي هاي خاص شامل ارتفاع، ابعاد و هنر جزو منحصر به فردترين پيكره هاي باستاني كشور است

تهران _ 28 اسفند 1383 _ میراث خبر
گروه استان ها: بررسي هاي كارشناسان نشان مي دهد مجسمه شاپور ساساني، بزرگترين مجسمه به جاي مانده از ايران باستان دو هزار سال پيش در درورن غار ساخته شده است.
مجسمه 7 متري شاپور ساساني در دهانه غار شاپور و در بالاي یک كوه جاي گرفته است. اين مجسمه كه از جنس سنگ ساخته شده از نظر ويژگي هاي خاص شامل ارتفاع، ابعاد و هنر جزو منحصر به فردترين پيكره هاي باستاني كشور است.
«مصيب اميري» مدير پروژه شهر بيشاپور و غار تاريخي بيشاپور در مورد مطالعات انجام گرفته، گفت: «با توجه به اهميت و نقش كليدي مجسمه شاپور و نبود هيچ اطلاعاتي در مورد علت و نحوه ساخت اين مجسمه در غار به مطالعات روي آن پرداختيم.»
وي با اشاره به اينكه اين مجسمه از سنگ يك تكه ساخته شده است، گفت: «كارشناسان با بررسي سنگ هاي داخل غار و مقايسه آن با نوع سنگ مجسمه متوجه ساخت اين مجسمه در داخل غار شده اند.»
به گفته اميري، هنوز علت جاي گرفتن اين مجسمه در داخل غار براي كارشناسان روشن نشده است اما كارشناسان دلايل سياسي يا مذهبي را براي آن نام مي برند.
همچنين در بخشي از مطالعات كارشناسان بررسي هايي به منظور مستندنگاري، نقشه برداري و آسيب نگاري اين مجسمه بررسی هایی انجام شد.
اميري در مورد اين مطالعات گفت: «بررسي ها نشان مي دهد كه دست و پاي مجسمه به دلايل مختلف از جمله رطوبت، فرسايش و سرما در طول زمان بيشترين آسيب را ديده است و قرار است در آينده مرمت هايي روي آن صورت بگيرد.»
مجسمه شاپور در چهاركيلومتري شهر تاريخي بيشاپور، مهمترين پايتخت ساسانيان، در سينه كوه و در داخل غار بزرگي جاي گرفته است. اين مجسمه كه در مدخل ورودي غار جاي گرفته حاصل تراشیده شدن ستون سنگي موجود در غار است.
مجسمه شاپور؛ شاپور اول را به صورت ايستاده نشان مي دهد و از شاهكارهاي هنري ساساني محسوب مي شود كه با مهارت خاصي ساخته شده است. سر و بدن مجسمه به حالت اصلي باقي مانده اما دو دست مجسمه شكسته است. اين مجسمه به دليل وزن زياد خود واژگون شده بود. این اثر در سال 1336 در جايگاه اصلي خود نصب شد. مجسمه شاپور در استان فارس و در شهر كازرون جاي گرفته است
خبر گزاری میراث فرهنگی

غار و مجسمه شاپور
در انتهاي تنگ چوگان در سينه كوه و در ارتفاع حدود 800 متري از سطح زمين غار بزرگي وجود دارد كه قطر دهانه آن حدود 30 متر مي باشد و به واسطه قرار گرفتن مجسمه شاپور بر دهانه آن به غار شاپور معروف شده است . پرفسور گيرشمن باستان شناس شهير فرانسوي احتمال مي دهد آرامگاه شاپور در اين غار باشد . مجسمه شاپور بر دهانه اين غار، شاهكار پيكر تراشي ايران باستان است كه بعد از حدود 1700 سال هنوز با وجود وارد شدن آسيب هاي جدي به آن ، باقي مانده است . اين مجسمه تنها مجسمه سنگي بازمانده از دوران باستان است كه حدود 6 متر ارتفاع دارد . سنگ حجاري شده اين مجسمه از سقف غار تا كف آن ادامه داشته و هنرمندان عصر ساساني با تلاش و كوشش بسيار موفق به آفرينش اين اثر هنري گرديده اند . اين مجسمه كه در گذشته هاي بسيار دور و به احتمال در اثر زلزله واژگون گرديده بود ، در سال 1336 هجري شمسي توسط ارتش ايران و بدون در نظر گرفتن اصول تعمير كاري آثار باستاني ، تعمير و مرمت گرديد كه همين امر باعث از بين رفتن ظرافت هاي هنري در برخي از قسمت هاي مجسمه شده است .
دسترسي به غار مذكور پس از گذشتن از مسيري پر پيچ و خم و سخت امكان پذير است .

شهرستان كازرون ، با پيشينه اي تاريخي و مناطق ديدني و جذاب ، از شهرستانهاي مهم استان فارس و كشور پاك و سر بلند ايران است . آثار ارزشمند و پر جاذبه اي چون شهر تاريخي بيشاپور و تنگ چوگان ، درياچه پريشان ، دشت هاي سر سبز و پر طراوت شقايق و نرگس و رودها و چشمه هاي زلال كه هر يك به تنهائي ساعت ها چشم هر بيننده اي را مسحور زيبائي خود مي نمايد در كنار مردمي خونگرم ، مومن ، مبارز ، آگاه و سختكوش ، تركيبي از عظمت و زيبائي مي آفريند كه نقاش طبيعت با دست تواناي خويش در تابلوئي زيبا به نام « شهرسبز» ترسيم نموده است .
اگر چه در منابع معتبر تاريخي توصيف اين بخش از ميهن بارها و بارها عنوان شده و شاعران و اديبان ، پيرامون آن زبان به مدح و ثنا گشوده اند اما با اين وجود بايد اذعان داشت كه اين سرزمين آنچنان كه شايسته و در خور شأن آن بوده به مردم عزيز ايران و جامعه بزرگ جهاني معرفي نشده است .
فرمانداری شهرستان کازرون

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
All Camps, Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather

Shapour cave INT871021
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

2008-12-30T21:08:00.004+03:30

Minral Water Badab
Dāmghān (Persian: دامغان) is a city in Semnan Province, Iran, 342 kilometres from Tehran on the high-road to Meshed.

Minral Water Badab Sort, Damghan Iran
My Special Thanks to Mr Jafar Sepehri

The city trades in pistachios and paper almonds (kaghazi), with very thin shells, which are famous throughout the country. Damghan was an important city in the Middle Ages, capital of the province of Qumis (Qoomes). However few remnants of that time remain: only the ruined Tari-khaneh mosque with a number of massive columns and a few wood carvings and two minarets of the 11th century. A few miles south southwest of the city, are the remains of Hecatompylos, extending from Frat, 26 kilometres (16 mi) south of Damghan, to nearly 32 kilometres (20 mi) west. Damghan was destroyed by the Afghans in 1723. On an eminence in the western part of the city are the ruins of a large square citadel with a small white-washed building, called Molud Khaneh (the house of birth), in which Fath Ali Shah was born (1772). The Tari Khaneh (cA. 9th century), Possibly the oldest known mosque in Iran still stands in the city.

Minral Water Badab Sort, Damghan Iran
Photo Gallery by Lavasan Mg

In the southeast of city there is ruin of a castle from Sassanids and now called Tappeh Hessar which it thought to be a garrison. After excavation in 1996, archeologists announced that the area ruins indicated 3 layers from 3 different eras. The eldest one dates back to 4000 BCE when the Aryans settled in the Iranian plateau.
Despite 7,000 years history Damghan, located east of Iran, has been forgotten beneath desert sand dunes, whilst it is one of the most ancient urban metropolis in the Iranian plateau. With over 7,000 of years history and many historical monuments including Tappeh Hessar which belongs to the Median (728-550 BCE), Parthians (248-224 CE)) and Sassanid (224-651 CE) dynastic periods -- the Tarikhaneh was built as a fire temple during the Sassanid dynasty and converted into a mosque after the advent of Islam and many other historical buildings belonging to Seljuks and other periods -- Damghan has witnessed many historical epoches.

History
Historiographers ascribe the construction of Damghan to Hooshang, Keyumars' great grandson and the founder of the legendary Pishdadi dynasty. The historical town has inherited various names such as Qoomes. Qoomes or Qumis was a province stretching from Sabzevar to Garmsar, from north up to Alborz Mountain Range and to the Lut Desert in the south. Up to the 1st century A.D., Damghan was the capital of that great province. During Alexander of Macedon's invasion into Iran, the Greeks called it Hecatompylos. The Greeks called every big and important city as hecatompylos and they have recorded a similar big and bustling Egyptian city with that appellation. Of historical treasures in Damghan one must refer to the valuable Tappeh Hessar which was constructed before the birth of Christ. Professor Hertzfeld (1931-1933) and Dr. Schmidt (1933-1938) were the first archaeologists who explored the Tappeh.

Tappeh Hessar with several layers of civilizations is hiding a long history in its bosom. Part of the layers in the Tappeh belong to the Mades dynasty which shared its civilization with Mesopotamia. Another layer covers the Achamenid, Parthian and Seleucid periods. Tappeh Hessar achieved its peak of glory during the Seleucid and Parthian periods. During the reign of Arsaces II, Damghan was the capital of the Parthian Empire in Iran. With the discovery of relics from that period one comes across another layer which is ascribed to the Sassanians. Historical excavations has shown that the history of Damghan starts 4 ~ 5 thousand years BCE. For example Carbon 16 isotope inspections in Tappeh Hessar have revealed items belonging to 7,000 years ago. Recently expansion of Tehran-Mashhad railway into double lanes the body of a woman along with her fetus was discovered with over 7,000 years age. Scientists have discovered metal in her teeth which leads us to believe that she was the goddess Tootam. Tootam worship was a religion which prevailed among the Iranians, Egyptians and Indians many thousand years ago.

چشمه هاي شگفت انگيز باداب سورت
چشمه هاي شگفت انگيز باداب سورت
چشمه باداب سورت واقع در شهرستان ساري، روستاي سورت، با همت و پي گيري گروه
كوه نوردي لواسان از دام سودجويان و دشمنان طبيعت نجات داده شد، كه نتيجه اين عمل
ثبت آن بعنوان دومين اثر طبيعي ملي ايران توسط سازمان ميراث فرهنگي بود.
آقای نادر ضرابيان سرپرست گروه كوهنوردي لواسان با ارسال مطلبی همراه با عکس،
شرحی کامل از منطقه و چگونگی ثبت این اثر ملی به پایگاه اطلاع رسانی هئیت
کوهنوردی استان تهران ارائه نموده اند که در ادامه آمده است.

چشمه باداب سورت واقع در شهرستان ساري، بخش چهاردانگه، دهستان پشت كوه،
روستاي سورت - حد فاصل روستاهاي اروست و مال خاست واقع در استان مازندران
است.چشمه هاي اسرار آميز سورت مشتمل بر دو چشمه با آب هاي كاملا متفاوت از
لحاظ رنگ ، بو و مزه مي باشند. يكي از چشمه ها داراي آبي بسيار شور مي باشد و
داراي استخر آبي كوچكي است كه عمدتا در تابستان براي آب تني استفاده مي شود و
براي درمان دردهاي كمر ، پا و روماتيسم و امراض پوستي سودمند است و چشمه ديگر كه
در مجاورت اين چشمه قراردارد داراي آبي به رنگ قرمز ونارنجي و كمي ترش مزه است كه
بصورت دائمي و نشتي مي باشد و در اطرف دهانه چشمه كمي رسوب اكسيد آهن
نشسته است.
آب هاي روسوبي اين دو چشمه در مسير خود از بالاي كوه به پائين طي هزاران سال دهها
حوضچه كوچك بسيار زيبا در رنگ هاي نارنجي و زرد و قرمز و در اندازه هاي مختلف ايجاد
كرده اند كه اسراري از دنياي مستور و پوشيده طبيعت بكر و دل انگيز را به نمايش گذاشته
است.
چشمه باداب سورت از نوع ژئوپارك محسوب شده و همزمان با آخرين چين خوردگي البرز
در پليوستوسن و پليوسن (دوران چهارم زمين شناسي) شكل گرفته است.
اين چشمه در ارتفاع 1841 متري از سطح دريا واقع شده و از جهت شمال ارتفاعات و تپه
هاي پوشيده از جنگل هاي سوزني برگ، از جهت جنوب دره مشرف ارتفاعات از جهت
شرق ارتفاعات پوشيده از گياهان بوته اي و درختچه و از جهت غرب معدن سنگ هاي
تزئيني احاطه كرده است.
مردم منطقه به دليل گوگردي بودن اين چشمه ، كه براي امراض پوستي كاملا مفيد مي
باشد، از وجود اين چشمه آگاهي كافي دارند و از آن به عنوان سرشور ياد مي كنند. به
گفته ساكنان منطقه آنها براي شفا يافتن از امراض پوستي خود با آب چشمه حمام مي
كنند اما بدليل اينكه دماي آن تنها مقدار كمي از دماي محيط بالاتر است براي گرم كردن آن
از داغ كردن سنگهاي موجود در اطراف چشمه و گذاردن آنها در داخل آب چشمه استفاده
مي نمايند.
در ايران اين اثر بي نظير بوده و فقط در آسيا در كشور تركيه مشابه آن بصورت رسوبات
نمكي و فقط به رنگ سفيد وجود دارد.

حكايت تخريب و ثبت ملي
آقاي نادر ضرابيان سرپرست گروه كوهنوردي لواسان تابستان سال 1386 طي بازديدي كه
از شهر دامغان داشتند به طور اتفاقي در بروشوري كه در مسجد تاريخانه توسط ميراث
فرهنگي دامغان براي گردشگران چاپ شده بود، از وجود اين اثر زيبا مطلع و پي گير مكان
آن شدند ولي در آن زمان حتي ميراث فرهنگي منطقه از مكان دقيق آن اطلاعي نداشت
فقط مشخص شد تصاوير توسط يكي از معلمين درس جغرافيا مدارس شهر دامغان گرفته
شده است.
فروردين 1387 آقاي نادر ضرابيان سرپرست و خانم فاطمه ناصري عضو هيات مديره گروه كوه
نوردي لواسان جهت پيدا كردن اين اثر طبيعي راهي منطقه شدند در روز دوم فروردين با
پرس و جو از مردم محلي، مكان را در نزديكي دهستان پشت كوه يافتند ولي متاسفانه
مطلب تكان دهنده فعاليت گسترده يك معدن استخراج سنگ هاي تزئيني در فاصله بسيار
نزديك از اين اثر شگفت انگيز بود .

شدت تخريب به حدي بود كه بلافاصله با ميراث فرهنگي دامغان تماس گرفته شد تا جريان
پي گيري و گزارش گردد. سركار خانم داووديان كه پاسخگوي ما بودند بيان نمودند كه اين
مكان در ابتدا در حوزه استحفاظي ما بوده ولي بعدا طي مراحلي به ميراث فرهنگي
مازندران منتقل شده است.
در ادامه با آفاي صفا جو رئيس حفاظت از آثار طبيعي سمنان تماس گرفته شد كه فرمودند
پيگيري مي شود ولي اين منطقه در اختيار ما نيست و بايد با استان مازندران تماس گرفته
شود. با ميراث فرهنگي مازندران تماس گرفته شد ، آقاي شيدفر اظهار بي اطلاعي كردند
ولي گفتند پيگيري مي كنيم . در مراجعت به تهران در روز 3 فروردين بدليل اينكه از پي
گيري ها قانع نشده بودند آقاي ضرابيان به ميراث فرهنگي استان تهران واقع در خيابان
پاسداران ، خيابان هدايت مراجعه و با كمك آقاي هادوي مسوول دفتر رئيس حراست ميراث
فرهنگي استان تهران به ميراث فرهنگي مسعوديه آقاي دكتر دولت آبادي معاون محترم
ميراث فرهنگي كل كشور ، راهنمايي شديم. با تماس تلفني قرار ملاقاتي با جناب دكتر
براي روز پنجم فروردين گذاشته شد. در روز پنجم به همراه عكس هاي بزرگ شده منطقه
به خدمت ايشان رفتيم كه ديدن اين تصاوير باعث تعجب بسيار ايشان نسبت به وجود
چنين اثري در كشور شد. در اين جلسه آقاي دكتر از ما خواستند مطالب بطور مكتوب ارائه
گردد تا طي مراحلي كار پيگيري گردد كه با اسرار آقاي ضرابيان به جهت وخيم بودن وضعيت
تخريبي منطقه، ايشان مستقيما دستور به پيگيري مطلب را دادند. در روز ششم فروردين
و روزهاي بعد بدليل نگراني از مراحل اداري كار چندين بار پيگير مطلب شديم كه بالاخره با
راهنمايي منشي دفتر مدير كل ثبت آثار تاريخي و فرهنگي به آقاي مهندس قمي
كارشناس مربوطه راهنمايي شديم.

با مراجعه به ايشان و نمايش و ارئه چند عكس بزرگ ديگر از منطقه ايشان نيز شگفت زده
شدند و اينجا بود كه بيان كردند بخاطر خاص بودن و فوق العاده بودن اثر مي تواند بعنوان اثر
ملي ثبت گردد. با دستور آقاي وكيل مدير كل دفتر ثبت آثار، پي گيري گروه و هماهنگي
آقاي مهندس قمي در روز 8 اردیبهشت 87 آقاي دكتر حسيني معاون آموزش دانشكده
منابع طبيعي و دريايي نور، خانم دروگر مسوول ثبت آثار طبيعي استان مازندران، آقاي
مهندس اسماعيلي كارشناس محيط زيست استان مازندران و آقاي مهندس قمي از
ساري به سمت منطقه و آقاي ضرابيان و آقاي عباس محمدي رئيس انجمن كوه نوردان
ايران از تهران به منطقه رفتند.

بخاطر رويت وسعت تخريب منطقه توسط ماشين آلات معدن بخشي از مسير پياده طي
شد كه در طول همين مسير آقاي دكتر حسيني متوجه گورستان تاريخي شدند كه
متاسفانه بخشي از آن نيز در مسير نابود شده بود .
نكته عجيب اين بود كه طي همين يك ماه پي گيري، كارگاه و ماشين آلات معدن بطور
كامل از آن محل تخليه و منتقل شده بود، حال با چه هدفي اين معدن در آنجا فعاليت مي
كرد، خدا عالم است!
خوشبختانه بواسطه همان عكس هاي اوليه، اهميت موضوع و پيگيري هاي جناب آقاي
مهندس قمي پرونده اين اثر تقريبا كامل شده بود، و تاييد كارشناسان تيم اعضامي نيز
كامل كننده اين مطلب بود.
پس از بازگشت به تهران و تماس مجدد با آقاي مهندس قمي مشخص شد كه پروند تا
انتهاي ارديبهشت ماه آماده براي امضا نهايي و ثبت خواهد شد كه بالاخره در كمتر از سه
ماه اثري به اين شگفت انگيزي كه غريب و ناشناخته و در معرض تخريب بود با پيگيري و

ممارست گروه كوه نوردي لواسان و حمايت معاونت ميراث فرهنگي كل كشور بعنوان دومين
اثر ملي ايران درخرداد ماه 1387 ثبت گرديد.

توضیحات:
- باداب به معني آب گاز دار است
- اولين اثر ثبت شده قله دماوند مي باشد
منابع:
- آرشيو گروه كوه نوردي لواسان
- سايت خبري سازمان ميراث فرهنگي
- سایت روستای اروست
هیئت کوه نوردی و صعود های ورزشی استان تهران

چشمه هاي باداب سورت يكي از شگفتيهاي طبيعت دامغان
مجموعه زيبا و ديدني چشمه هاي آب معدني باداب سورت كه از شگفت انگيزترين شاهكارهاي طبيعت است، در 68 كيلومتري شمال
دامغان و 7 كيلومتري غرب روستاي بادله واقع شده است.
چشمه هاي اسرار انگيز سورت مشتمل بر دو چشمه با آب هاي كاملاً متفاوت از لحاظ رنگ، بو و مزه مي باشند. يكي از چشمه ها داراي آبي بسيار شور مي باشد و داراي استخر آبي كوچك است كه عمدتاً در تابستان براي آب تني استفاده مي شود و براي درمان دردهاي كمر و پا و روماتيسم و امراض پوستي سودمند است و چشمه ديگر كه در مجاورت اين چشمه قرار دارد، داراي آبي به رنگ نارنجي و كمي ترش مزه است كه به صورت دائمي و نشتي مي باشد و در اطراف دهانه چشمه كمي رسوب اكسيد آهن نشسته است.
آبهاي رسوبي اين دو چشمه در مسير جريان خود از بالاي كوه به پايين طي هزاران سال دهها حوضچه كوچك بسيار زيبا در رنگهاي نارنجي و زرد و قرمز و در اندازه هاي مختلف ايجاد كرده است، كه اسراري از دنياي مستور و پوشيده طبيعت بكر و دل انگيز را به نمايش گذاشته است.
خيال انگيزترين صحنه هاي منطقه هنگام طلوع و غروب خورشيد است كه تلالو نور خورشيد در حوضچه ها و انعكاس نور آنها، همراه با سايه روشن طبيعت اطراف جلوه هاي تحسين برانگيز از موهبت خداوندي را به جلوه گري مي گذارد.
انجمن های پاتوق یو

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
All Camps, Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather

Minral Water Badab INT871010B
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

2008-12-30T19:22:00.004+03:30

Forest and Waterfal Gyan
Forest and Waterfal Gyan, Nahavand, Iran
Nahāvand is a town in Hamadan Province in Iran. It is located south of Hamadan, east of Malayer and southwest of Borujerd. Nahavand is one of the oldest existing cities in Iran.

Forest and Waterfal Gyan in Nahavand
My Special Thanks to Mr Jafar Sepehri

Name
It has been spelled differently in different books and sources: Nahavand (Persian: نهاوند, Nahāvand); also transliterated Nahavend, Nahawand, Nehavand, Nihavand or Nehavend; formerly called: Mah-Nahavand, Laodicea (Greek: Λαοδικεια; Arabic Ladhiqiyya), also transliterated Laodiceia and Laodikeia, Laodicea in Media, Laodicea in Persis, Antiochia in Persis, Antiochia of Chosroes (Greek: Αντιόχεια του Χοσρόη), Antiochia in Media (Greek: Αντιόχεια της Μηδίας), Nemavand and Niphaunda.

History
The city was founded by Darius I the Great, in Media along with the two other Achemenian cities of Apamea and Xerxes. (Strabo xi. p. 524 ; Xerxes "Laodikeia") Pliny (vi. 29) describes it as being in the extreme limits of Media, and (re-)founded by Xerxes I.
The city was a center of Chosroes I's empire. After military reverses (ca. 540) following his sack of Syrian Antiochia in 538, he was forced to rename his capital "Antiochia".
It is the site of the Battle of Nihawānd in 642 that completed the fall of the Sassanid Empire and the Islamic conquest of Iran.
Natives of Nahavand include Benjamin Nahawandi, who was a key figure in the development of Karaite Judaism in the Early Middle Ages, and 8th-century astronomer Ahmad Nahavandi, who worked at the Academy of Gundishapur.
In 2005, Nahavand had an estimated population of 77,206.[1] Nahavand also gives its name to the musical mode (maqam) Nahwand in Arabic, Iranian and Turkish music.
From Wikipedia, the free encyclopedia

شهرستان نهاوند
شهرستان نهاوند، واقع در جنوب استان همدان توسط رشته کوههای سرسبز زاگرس احاطه شده است. مرکز این شهرستان شهر نهاوند است که از شهرهای تاریخی ایران است.

گویش محلی
گویش مردم شهر نهاوند، نهاوندی و باقیمانده زبان های کهن ایران است امّا گویش‌های مختلفی از جمله لری،فارسی، کردی، و لک در این منطقه تکلم می‌شود.

موقعیت جغرافیایی
شهرستان‌ نهاوند با مساحتی‌ در حدود ۱۴۶۰ کیلومتر مربع، با مختصات‌ جغرافیایی‌ ۳۴ درجه‌ و ۱ دقیقه‌ طول‌ شرقی‌ در جنوب‌ غربی‌ استان‌ همدان‌، به‌ فاصله‌ی‌ ۴۴۰ کیلومتری جنوب‌ غرب‌ شهر تهران‌ و ۱۶۰ کیلومتری‌ جنوب شهر همدان‌ واقع‌ شده‌ است‌ . این‌ شهرستان‌ از شمال‌ به‌ شهرستان‌ تویسرکان‌ ، از شمال‌ غرب‌ و غرب‌ به‌ استان‌ کرمانشاه‌، از جنوب‌ و جنوب‌ شرق به‌ استان‌ لرستان‌ و از شرق به‌ شهرستان‌ ملایر محدود می‌ گردد.

دشت‌ نهاوند و ارتفاعات‌ پیرامون‌ آن‌ (محدوده ‌طبیعی‌ نهاوند) یک‌ حوضه بازاست‌. علاوه‌ بر این‌که‌شبکه‌های‌ جاری‌ داخل‌ این‌ حوضه‌ به‌ خارج‌ از آن‌ زهکشی‌ می‌ شوند ، هم‌چنین‌ دارای‌ جریان‌های‌ ورودی‌ ازحوضه‌های‌ مجاور نیز می‌باشد ، که‌ عبارت‌اند از : رودخانه‌ی‌ خرم‌ آباد ملایر و قُلقُل‌ رود تویسرکان‌. هر دو رود ازشمال‌ با برشی‌ که‌ در ارتفاعات‌ شمالی‌ نهاوند ایجاد کرده‌اند وارد دشت‌ نهاوند شده‌ و به‌ رودخانه‌ی‌ گاماسیاب‌ می‌ پیوندند.

محدوده‌ی‌ طبیعی‌ نهاوند با مساحتی‌ در حدود ۳۸/۱۷۰۶ کیلومتر مربع‌ ، دارای‌ مختصات‌ جغرافیایی‌ ۳۳درجه‌ و ۵۷ دقیقه‌ تا ۳۴ درجه‌ و ۲۷ دقیقه‌ عرض‌ شمالی‌ و ۴۷ درجه‌ و ۵۳ دقیقه‌ تا ۴۸ درجه‌ و ۳۷ دقیقه‌ طول‌شرقی‌ است‌ . مرکز حوضه‌ دارای‌ مختصات‌ جغرافیایی‌ ۳۴ درجه‌ و ۱۵ دقیقه‌ عرض‌ شمالی‌ و ۴۸ درجه‌ و ۱۵ دقیقه‌طول‌ شرقی‌ می‌ باشد . ارتفاع‌ شهر نهاوند از سطح‌ دریا در حدود ۱۶۶۷ متر است‌ . در سال‌ ۱۳۶۹ بر اساس‌ مصوبه‌ی‌ وزارت‌ کشور دهستان‌ خزل‌ غربی‌ از محدوده‌ی‌ سیاسی‌ شهرستان‌ نهاوند جدا و به‌ محدوده‌ی‌ سیاسی‌ شهرستان‌ کنگاور الحاق گردید . بنابراین‌ وسعت‌ حوزه‌ی‌ سیاسی‌ شهرستان‌ نهاوند با جدا شدن‌این‌ دهستان‌ از آن‌ کاهش‌ یافته‌ و محدودتر گردیده‌ است‌ .

بخش گیان
بخش گیان یکی از بخش های تابعه شهرستان نهاوند در استان همدان در غرب ایران است

برزول
برزول از شهرهای ایران در استان همدان است. این شهر در بخش زرین دشت شهرستان نهاوند قرار دارد.
جمعیت برزول در سال ۱۳۸۵، برابر با ۲٫۷۲۹ نفر بوده است

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
All Camps, Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather

Forest Gyan INT871010
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

2008-12-13T14:55:00.005+03:30

Prophet Khaled Nabi Tomb
Location , Golestan Province Iran 70 km north of Gonbad Kavoos
Khaled Nabi tomb is located on the top of mount Gogjeh Dagh in Torkman Sahra, Golestan Province Iran, about 700m above see level . It is a shrine for muslim pilgrims and also a beautiful tourist site for every one especially because being closed to Mysterious Cemetery an unusual graveyards with unusual gravestones which identifies the gender of buried people by the female and male’s genital organs.

Prophet Khaled Nabi Tomb Photo Gallery Ardeshir Soltani

Under cover
By Lyn Hughes
Find the romantic heart of Persia still beating in modern Iran
In the morning we drove out to Khaled Nabi, a pilgrimage centre. The few villages we passed were small and simple, some with camels tethered alongside the donkeys. With their brightly-coloured clothes and Central Asian features, the people were unmistakably different to those we had seen elsewhere in Iran.

Prophet Khaled Nabi Tomb Photo Gallery Mehr

Khaled Nabi is perched on a high plateau. At first sight it looks like a village, but the accommodation is purely for the pilgrims, who visit to the shrines to ask favours of a Muslim saint.
Here we were just 36km from Turkmenistan border, and from our wind-swept vantage point we looked out over what is known as the Turkmen Steppes – not flat as I expected, but strange low hills that ripple away to the horizon like a petrified sea. The feeling of mystery was compounded by the sight of a couple of hundred ancient phallus-shaped stones on one of the hillsides.

How to go there:
From Kalaleh city in Golestan Province Iran:
Kalaleh (Road to Moraveh Tapeh) > Tambr Ghare Ghozi > Yeli Badragh > Gacheh Soei > Khaled Nabi

Map for Khaled Nabi Prophet Tomb

Distance:
Kalaleh to Tambr Ghare Ghozi 13Km
Tambr Ghare Ghozi to Yeli Badragh 5Km
Yeli Badragh to Gacheh Soei 34Km
Gacheh Soei to Khaled Nabi 6 Km

GPS waypoints:
Kalaleh
Tambr Ghare Ghozi Junction
37-29-04 N
55-30-37 E
133 M

Yeli Badragh Junction
37-32-58 N
55-28-37 E
206 M

Gacheh Soei
37- 41-56 N
55-24-13 E
325 M

Khaled Nabi
37-44-36 N
55-24-40 E
682 M

Map for Khaled Nabi Prophet Tomb

آرامگاه خالد نبی
آرامگاه خالد نبی ، زیارتگاهی در قله قاف
وقتی به بلندترین قله گوگجه‌داغ در ترکمن صحرا می‌رسی احساس می‌کنی به قله قاف پا گذاشته‌ای. بالای قله صدها سال است خالد نبی در جای دنجی آرام گرفته است، این زیارتگاه حتی برای خیلی از گلستانی‌ها نیز ناشناخته مانده است. چشم‌انداز طبیعت بکر و وحشی منطقه، یک آن تو را مبهوت و مسحور می‌کند، تا چشم کار می‌کند صحرا است ، صحرا و کوه‌های هزار دره در زیر پایت، گویی که تازه متولد شده‌اند. در اینجا همه چیز از زمین ، طبیعت و جغرافیا گرفته تا خاک ، سنگ و گیاه از نظر شکل و رنگ با جاهای دیگر فرق دارد، زیبایی‌اش آرامش بخش و غیرقابل توصیف است، ناخودآگاه یک لحظه حس میکنی در کره دیگری سیر می‌کنی.
تمام این حس با وزش گردبادی تند و سرد که زوزه‌کشان محکم بر سر و صورتت می‌کوبد، تکمیل می‌شود. از کلاله تا زیارتگاه حدود ‪۵۵کیلومتر راه است که ‪۲۵کیلومتر آن خاکی ، سنگلاخی و صعب‌العبور است، برای رسیدن به قله و دیدن یار باید رنج سفر را به خود هموار کرد، باید خاک خورد و از گردنه‌ها و پرتگاه‌های خطرناک گذشت.زیارتگاه خالد نبی (ع)، شامل آرامگاه خالد نبی است که به غیث ابن سنان نیز معروف است، همچنین بقعه عالم بابا، بقعه چوپان عطا، گورستان و چشمه خضردندان در جوار آن قرار دارند. هرسال زایران و گردشگران بویژه ترکمنها از این زیارتگاه دیدن می‌کنند، در بالای قله در محوطه کوچکی چند اتاقک در شکل نامناسبی برای زایران ساخته شده است.
این زیارتگاه هنوز آب و برق ندارد و به دلیل رسیدگی نشدن و همچنین دور افتاده بودن، به صورت متروکه به حال خود رها شده است. در صورتی که امکانات اقامتی و رفاهی برای گردشگران فراهم شود و مهمتر از همه جاده منتهی به زیارتگاه آسفالت شود،ضمن آنکه می‌تواند منبع درآمدی برای مردم شود، باعث رونق اقتصادی منطقه نیز خواهد شد. به نظر می‌رسد اجرای یک طرح جامع که بتواند تحول و تغییر اساسی را در این مجموعه از نظر رونق گردشگری به وجود بیاورد بهترین راه حل و گزینه برای عمران و آبادانی منطقه است. مجموعه از مشرق به کوه‌های باباشملک و از شمال ، جنوب و غرب به هزاردره منتهی می‌شود.
به نوشته مورخان حضرت خالد نبی از پیامبران تبلیغی و نیز طبق اعتقادات رایج، عالم بابا پدر همسر خالد نبی و چوپان عطا یکی از اولیای گمنام او است که همگی آنها در منطقه بخصوص در بین ترکمن‌ها مورد توجه و احترام هستند و این منطقه هر هفته از نقاط مختلف زائرانی دارد. یکی از پیامبران عرب بعد از حضرت عیسی (ع) خالد نبی غیث بن سنان بود که در گفتگوهای محاوره‌ای ترکمنها به‌او "حالت نبی" می‌گویند و فاصله زمانی ظهور خالد نبی و ولادت خاتم‌الانبیا چهل سال است.
در حاشیه بنای خالد نبی گورستان عظیمی بر روی تپه ماهورهای اطراف وجود دارد که همگی دارای سنگ مزارهای ایستاده هستند که از نظر فرم وتزئینات با دیگر سنگ مزارهای شناخته شده در منطقه متفاوت است. در این گورستان بیش از ‪۶۰۰سنگ مزار ایستاده تا ارتفاع حداکثر دو متر دیده می‌شود. سوالات زیادی در مورد زمان و نحوه پیدایش این گورستان و اقوام منطقه مطرح است که هنوز کسی نتوانسته پاسخی برای انها بیابد و بدین لحاظ اسرار این گورستان در لابلای تاریخ پنهان باقی مانده است.
متاسفانه تاکنون هیچگونه کاوش باستان‌شناسی در منطقه صورت نگرفته است که معلوم کند این چه قومی بوده است که چنین سنگهای سنگین و تراش داده‌ای را در شکل‌های مختلف در شرایط سخت و ناهموار طبیعی به قله کوه حمل کرده و بر سر قبور بطور ایستاده نصب کرده است. در هر صورت گورستان خالد نبی و مجموعه‌های وابسته به آن در سال ‪۸۰توسط اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری گلستان در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.
زیارتگاه خالد نبی به صورت بنایی مسقف باپلان چهارضلعی و تعدادی پنجره و در ورودی است که در ورودی بقعه دارای قوس هلالی و پنجره‌ها و در ورودی فلزی ساده می‌باشد که هیچ کتیبه یا نقش تزیینی در آن دیده نمی‌شود. سقف آرامگاه از بیرون گنبدی مدور سبزرنگ است و داخل بقعه فقط قبری ساده به شکل قبرهای پشته‌ای به ارتفاع حدود ‪۱/۵متر دیده می‌شود که فاقد کتیبه تاریخی است، همچنین سقف بقعه بر روی دو ستون فلزی استوار شده است. در داخل زیارتگاه نیز بر روی قبر پارچه سفیدی کشیده شده که روی آن نوار و تکه پارچه‌های رنگی به صورت افقی دوخته شده است.
در نزد ترکمنها سنتی وجود دارد که آنگاه که فرد جوانی تازه ازدواج کرده، فوت نماید برای وی علاوه بر سنگ مزار نماد خاصی از پارچه‌های سفید که بر روی آن نوارهای رنگی دوخته شده قرار می‌دهند. همچنانکه گفته شد در اطراف بقعه خالد نبی همچنین تعدادی اتاق و زائرسرا برای اقامت و استراحت زائران و یک باب مسجد و تعدادی سرویس بهداشتی و آب انبار ساخته شده است که به هیچ وجه در خور شان زایران و گردشگران نیست .
یکی دیگر از بخشهای این مجموعه بقعه عالم بابا با بنایی ساده و چهار ضلعی است که در هر ضلع آن یک پنجره وجود دارد که پنجره ضلع جنوبی آن تبدیل به مدخل ورودی به اتاق هلالی شده است. سقف و گنبد بقعه عالم بابا به صورت نوک تیز و شش ضلعی درمرکز سقف ساخته شده‌است و در داخل آن فقط صورت قبری ساده بدون کتیبه دیده می‌شود. کمی دورتر از زیارتگاه خالد نبی و بر سر قله هزار دره شمالی بقعه چوپان آتا(عطا) وجود دارد که به صورت بنایی ساده، مسقف با پلان چهار ضلعی ساخته شده وهر ضلع آن یک پنجره با قوس هلالی است که پنجره شمالی تبدیل به مدخل شده و گنبد بقعه فلزی به صورت نوک تیز شش ضلعی در مرکز سقف ساخته شده است و دارای کمربندی می‌باشد.
جای سوال است در حالیکه برخی کشورها از طریق فسیل‌شناسی دایناسورها و دزدی مفاخر دیگران به نام خود سعی دارند قدمت تاریخی خود را به میلیونها سال قبل برگردانند و از این طریق تاریخ‌سازی کنند، چرا ما با داشتن این همه مناطق زیبای طبیعی و گردشگری و مفاخر و شخصیتهای علمی‌وادبی نمی‌توانیم به خوبی از این میراث تاریخی و فرهنگی پاسداری کنیم.
پایگاه اطلاع‌ رسانی گمیشان
منبع:آفتاب.آی آر
سایت اطلاع رسانی گنبد

مجموعه تاريخي و فرهنگي خالد نبي
مجموعه تاريخي و فرهنگي "خالد نبي" در شرق استان گلستان ازجمله جاذبه‌هاي سياحتي استان است كه هر ساله پذيراي زائران و گردشگران داخلي و خارجي است.
اين مجموعه در ‪ ۵۵‬كيلومتري شمال شرقي كلاله واقع شده و شامل زيارتگاه خالد نبي (ع)، بقعه عالم بابا، بقعه چوپان عطا، گورستان و چشمه خضردندان است.
براساس برخي آمارها هر سال ‪ ۷۰‬تا ‪ ۸۰‬هزار زائر و گردشگر داخلي و همچنين ‪ ۲۰‬گروه گردشگر و محقق خارجي از اين زيارتگاه ديدن مي‌كنند.
اين مجموعه از مشرق به كوههاي باباشملك و از شمال، جنوب و غرب به هزاردره منتهي مي‌شود.
مجموعه خالد نبي بر فراز قله كوه گوگجه داغ واقع شده كه حدود ‪ ۷۰۰‬متر از سطح دريا ارتفاع دارد.
علي‌رضا حصارنوي در دانشنامه گلستان در اين زمينه مي‌نويسد: حضرت خالد نبي از پيامبران تبليغي و نيز طبق اعتقادات رايج عالم بابا پدر همسر خالد نبي و چوپان عطا يكي از اولياي گمنام او است كه همگي آنها در منطقه بخصوص در بين تركمن‌ها مورد توجه و احترام هستند و اين منطقه هر هفته از نقاط مختلف زائراني دارد.

در اين دانشنامه آمده است: يكي از پيامبران عرب بعد از حضرت عيسي (ع) خالد نبي غيث بن سنان بود كه در گفت و گوهاي محاوره‌اي تركمنها به او "حالت نبي" مي‌گويند و فاصله زماني ظهور خالد نبي و ولادت خاتم الانبيا چهل سال است.
همچنين حاج عبدالجليل آخوند جعفرباي از علماي تركمن صحرا و گنبدكاووس در اين زمينه درمطلبي با عنوان فضيلت نامه خالد نبي به زبان تركمني گفته است: حضرت خالد نبي كه مردم مسلمان تركمن نسل اندرنسل به‌زيارت بقعه ايشان مبادرت كرده‌اند به شهادت كتب تاريخي يكي از پيامبران الهي بوده است.
وي افزوده است: به اعتقاد مردم مسلمان تركمن خالد نبي دربلندترين نقطه كوهي در شرق به خاك سپرده شده است.
درحاشيه بناي خالد نبي گورستان عظيمي بر روي تپه ماهور اطراف وجود دارد كه همگي داراي سنگ مزارهاي ايستاده هستند كه از نظر فرم وتزئينات با ديگر سنگ مزارهاي شناخته شده در منطقه متفاوت است.

همچنين گفته مي‌شود بقعه خالدبن سنان در بالاترين سطح اين محوطه قرار دارد.
در اين گورستان بيش از ‪ ۶۰۰‬سنگ مزار ايستاده تا ارتفاع حداكثر دو متر ديده مي‌شود.
بر اساس اين گزارش درسال ‪ ۸۰‬گورستان خالد نبي و مجموعه‌هاي وابسته به آن توسط اداره كل ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري گلستان در فهرست آثار ملي كشور به ثبت رسيده است.
زيارتگاه خالد نبي به صورت بنايي مسقف باپلان چهارضلعي و تعدادي پنجره و در ورودي است كه در ورودي بقعه داراي قوس هلالي و پنجره‌ها و در ورودي فلزي ساده است كه هيچ كتيبه يا نقش تزييني در آن ديده نمي‌شود.

سقف آرامگاه از بيرون گنبدي مدور سبزرنگ است و داخل بقعه فقط قبري ساده به شكل قبرهاي پشته‌اي به ارتفاع حدود ‪ ۱/۵‬متر ديده مي‌شود كه فاقد كتيبه تاريخي است، همچنين سقف بقعه بر روي دو ستون فلزي استوار شده است.
در داخلي زيارتگاه نيز بر روي قبر پارچه سفيدي كشيده شده كه روي آن نوار و تكه پارچه‌هاي رنگي به صورت افقي دوخته شده است.
در نزد تركمنها سنتي وجود دارد كه براساس آن، زماني كه فرد جوان تازه ازدواج كرده، فوت شود براي وي علاوه بر سنگ مزار نماد خاصي از پارچه‌هاي سفيد كه بر روي آن نوارهاي رنگي دوخته شده قرار مي‌دهند.
در اطراف بقعه خالد نبي همچنين تعدادي اتاق و زائرسرا براي اقامت و استراحت زائران و يك باب مسجد و تعدادي سرويس بهداشتي و آب انبار ساخته شده است.
تركمنها به اين آب انبارها لاري مي‌گويند، آب آن از باران تامين و به وسيله شيرواني و لوله‌ها به داخل مخزن هدايت مي‌شود.

يكي ديگر از بخشهاي اين مجموعه بقعه عالم بابا با بنايي ساده و چهار ضلعي است كه در هر ضلع آن يك پنجره وجود دارد كه پنجره ضلع جنوبي آن تبديل به مدخل ورودي به اتاق هلالي است.
سقف و گنبد بقعه عالم بابا به صورت نوك تيز و شش ضلعي درمركز سقف ساخته شده‌است و در داخل آن فقط صورت قبري ساده بدون كتيبه ديده مي‌شود.
كمي دورتر از زيارتگاه خالد نبي و بر سر قله هزار دره شمالي بقعه چوپان آتا(عطا) وجود دارد كه به صورت بنايي ساده، مسقف با پلان چهار ضلعي ساخته شده وهر ضلع آن يك پنجره با قوس هلالي دارد كه پنجره شمالي تبديل به مدخل شده و گنبد بقعه فلزي به صورت نوك تيز شش ضلعي در مركز سقف ساخته شده و داراي كمربندي است.
در روايات آمده است كه چوپان آتا يكي از اولياي گمنام يايكي از همراهان يا خادمان حضرت خالدنبي بوده‌است.
از سوي ديگر در گورستان خالد نبي سنگ مزارهاي ايستاده به سه شكل استوانه‌اي بلند، صليبي شكل و يا بصورت نيم كره و نيز به شكل قوچ ساخته شده‌است.
بر اساس يافته‌ها قدمت مجموعه تاريخي فرهنگي خالد نبي به سده‌هاي ‪ ۶‬تا ‪۸‬ هجري قمري مي‌رسد.
همچنين در مجاورت زيارتگاه خالد نبي چشمه آبي وجود دارد كه بيشتر در فصل بهار جريان دارد كه به اعتقاد زائرين آب اين چشمه شفابخش است.
شهرستان كلاله در شرقي‌ترين نقطه استان گلستان واقع شده است و با چهار- هزار و ‪ ۹۶۲‬كيلومترمربع وسعت جمعيتي حدود ‪ ۱۶۰‬هزار نفر دارد.
از جمله مراكز گردشگري و آثار تاريخي اين شهرستان "چشمه نواز"، "آق‌سو"، "مدرسه و مسجد كريم ايشان"، "مقبره مختومقلي فراغي"، "زيارتگاه امام عبدالله" و سه كارگاه كاوش باستانشناسي ديوار تاريخي گرگان به نامهاي كارگاه "قره ديب، يساقليق و قره‌يسر" است.
پایگاه اطلاع رسانی دانشجویان و دانش آموختگان ترکمن ایران

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
All Camps, Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather

Prophet Khaled Nabi Tomb INT870923B
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

2008-12-12T22:19:00.011+03:30

Mysterious Cemetery
Other Names, No Name Cemetery , Unknown Cemetery, Ceremony of Goddesses
Location , Golestan Province Iran 70 km north of Gonbad Kavoos
There is a mysterious cemetery near Khaled Nabi (the prophet) tomb, in Golestan Province Iran, 70 km from north of Gonbad Kavoos. For some known reasons, this site is not mentioned in Iranian guide books and there is no name for it, no sign among the shrines above to point the way, you can not find any map or any information about this graveyard in Iran Cultural Heritage, Handicraft & Tourism organization.

Mysterious Cemetery Photo Gallery by Ardeshir Soltani

The interesting thing about this, besides being closed to a prophet tomb is the graveyards unusual gravestones which identifies the gender of buried people by the female and male’s genital organs.

The phalluses are for men, while cross shaped shows ovaries and wombs mark the graves of women. So strange how they knew this, when they could not write or date the stones ? Some of the stones are more than three metres high and a couple of meters deep below the ground. It does not look like any Iranian cemetery nor any other nations graveyards who used to live in and around Iran in recent or past time.

Ceremony of Goddesses
Masoud Soheili
At the northeast of Iran, in Turkmen semi-desert zone, Golestan Province, at the border of Turkmenistan, at the top of a chain of mountains, there is an unknown site with a lot of statues, “Phallus”.
First, it reminds us the Goddess of the Birth, like the ones in India and South-west Asia. But, it’s completely different. Here, its shape is completely like the real Phallus, and some others like the upside-down one, or maybe a figure of a woman, showing the body and the breasts.

With more thought, and seeing the arrangement of the statues, you see a cemetery in front of yourself. The stone-tombs are in the shape of Phallus and upside-down Phallus. The heights are different, from 60 cm to 3 meters, due to the age of the deceased people.
It seems that the upside-down statues are the tombs of the women and the normal ones are the tombs of the men. The ones with lower heights are belonged to the children, boy and girl, two different shapes.

There is a special location for the ruler of the region. At the top of highest mountain, the King and the Queen are buried. The other people are buried as seen in the arrangement of the even new cemeteries in the region.
Some statues are fallen down or broken, as some people always looking for treasures in such regions. For installing the statues, the length of it underground is equal to its length outside.

There is no written text on these unknown statues. These shapes shows the thought of Persian people in Elam era and the importance and the sanctity of the sexuality at that time, as it was usual in that era in the other parts of the world, in other civilized societies, India, South-east Asia…
The site is located at a place that some four religious places (Imam-zadeh Khaled Nabi, his uncle and his cousins) are located too, at a higher position. At the higher point, there is a place, with some rectangular 2 meters height woods, which cures toothache, if someone tooth touches the woods. These religious places belong to about some 200 years ago or less; but it seems that this site has about 5000 years old and belongs to Elam era in ancient Persia.

There are also other ideas on this site. Some people say that this site was a temple a day. It doesn’t seem right. There’s no sign of a structure. These symbols do not shape a construction too. Others say that each statue was a private goddess for a limited people, for example for a family… (as Totems for North Americans), but, anyway, a cemetery or a gathering of goddesses… it should be near a city or a big village… where people could have easy access to it. At the top of a range of mountains, far from every civilization, long cold winters, could not place anything such this. Surely, there was a great gathering of people here at 5000 years ago. Nothing is left now!

The local people have different ideas for these statues. Some says that the upside-down statues are the soldiers, and the Phallus statues are their swords. When the soldiers wanted to rush the Imam-zadeh, they changed to stone…

These symbols of sexuality have their best show off at spring, when the mountains are green with grass and herbs, and are rather red with wild Anemone. The site has a complete erotic shape; these statues with combination of the special forms of the hills and mountains are completely erotic; I’ve never seen such hills before.
At spring with green background and at winter with the white one, a photographer could take the best forms and photos there, and of course erotic photos too. Enough light, make it easy to use 100 ASA films. Konica film (with most-blue color) and a polarized filter, results a good blue for this strange scenery. Normal & Tele lenses have the most use for the photography of this site, and a wide lens to have some total views.

How to go there:
From Kalaleh city in Golestan Province Iran:
Kalaleh (Road to Moraveh Tapeh) > Tambr Ghare Ghozi > Yeli Badragh > Gacheh Soei > Khaled Nabi

Map for Mysterious Cemetery near Khaled Nabi Prophet Tomb

گورستان باستانی نا شناخته مجاور آرامگاه خالد نبی
در کنار آرامگاه خالد نبی گورستان ناشناخته بزرگی بر روی تپه ماهورهای اطراف قرار دارد که دارای ستون های سنگی تراشیده و سنگ مزارهای ایستاده عجیبی هستند که از نظر شکل و نوع با دیگر سنگ مزارهای شناخته شده ایران و جهان متفاوت است . در این گورستان در حدود‪ هشتصد سنگ مزار ( ستون های عجیب و غریب قد کشیده و ایستاده ) با اندازه های مختلف از یک تا سه متر دیده می‌شود . شاید بتوان گفت که اندازه و ارتفاع ستون ها بیانگر سن و سال و جایگاه اجتماعی افراد است

ابهامات زیادی در مورد زمان و چگونگی پیدایش این گورستان و افراد مدفون در این گورستان تاریخی مطرح است که هنوز پاسخ درستی برای انها موجود نیست و اسرار این گورستان ناشناخته همچنان پنهان است. تاکنون تحقیق و کاوش باستان‌شناسی در این منطقه صورت نگرفته است تا مشخص کند اینها چه قوم سخت کوشی بوده اند که توانسته اند این سنگهای سنگین و تراش داده‌ را در شکل‌ها و ابعاد مختلف در شرایط بسیار سخت و ناهموار طبیعی به قله کوه تا ارتفاع تقریبی 700 متری حمل کرده و بر سر آرامگاه بستگان خود نصب کنند .

نکته عجیب همسایگی این سنگ قبرها با مزار پیامبر خالد نبی است و همچنین اینکه برخی از این ستون های سنگی به شیوه ادیان ابراهیمی ختنه شده اند.
نکته عجیب دیگر اینکه هیچ سنگ نوشته ای در این گورستان وجود ندارد ( بجز یک مورد که آن هم یک یادگاری و نوعی شیطنت و خراب کاری است ) به نظر میرسد که این افراد سواد نوشتن نداشته اند ویا مرسوم نبوده که روی سنگ قبر تاریخ ویا متنی را بنویسند. ولی آنچه مسلم است افراد با دانشی بوده اند که حتی ارگانهای داخلی انسان را میشناختند

هر چند آرامگاه خالد نبی و گورستان ناشناخته بزرگ مجاور آن در سال1380 توسط اداره میراث فرهنگی و گردشگری استان گلستان در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است با این وجود این مجموعه بزرگ تاریخی نیز مانند دیگر آثار باستانی ایران از دستبرد سارقان اشیاء عتیقه و افراد نا آگاه مصون نمانده است . بیشترین خسارت به این مجموعه توسط افراد ناآگاه صورت گرفته است که تعداد زیادی از این سنگ مزارها را شکسته و بداخل دره ها انداخته اند
هنوز نام این گورستان باستانی برای خیلی ها مشخص نیست و از آن با نام گورستان ناشناخته و یا گورستان مرموز یاد میشود
در بیشتر نقشه های ایران و راههای کشور اثری از این مکان دیده نمیشود . در بروشورهای سازمان میراث فرهنگی هم بدالیل مشخصی تاکنون اطلاعاتی برای عموم در این زمینه منتشر نشده

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
All Camps, Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather

Cemetery Mysterious INT870923
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

2008-12-10T21:55:00.004+03:30

Susa
Location of the city of Susa, Iran
Susa (Biblical Hebrew: שושן‎ (Shushan); also Greek: Σοῦσα, transliterated as Sousa; Latin Susa)
Susa was an ancient city of the Elamite, Persian and Parthian empires of Iran, located about 250 km (150 miles) east of the Tigris River.
The modern town of Shush is located at the site of ancient Susa.

City Susa Photo Gallery by Ardeshir Soltani

Susa is one of the oldest-known settlements of the region and indeed the world, possibly founded about 4200 BCE (See List of oldest continuously inhabited cities); although the first traces of an inhabited village have been dated to ca. 7000 BCE. Evidence of a painted-pottery civilization has been dated to ca. 5000 BCE.

In historic times, Susa was the primary capital of the Elamite Empire. Its name in Elamite was written variously Šušan, Šušun, etc. The city appears in the very earliest Sumerian records, eg. in Enmerkar and the Lord of Aratta it is described as one of the places obedient to Inanna, patron deity of Uruk.

Susa is also mentioned in the Ketuvim of the Hebrew Bible, mainly in Esther, but also once each in Nehemiah and Daniel. Both Daniel and Nehemiah lived in Susa during the Babylonian captivity of Judah of the 6th century BCE. Esther became queen there, and saved the Jews from genocide. A tomb presumed to be that of Daniel is located in the area, known as Shush-Daniel. The tomb is marked by an unusual white, stone cone, which is neither regular nor symmetric. Many scholars believe it was at one point a Star of David.

Susa is further mentioned in the Book of Jubilees (8:21 & 9:2) as one of the places within the inheritance of Shem and his eldest son Elam; and in 8:1, "Susan" is also named as the son (or daughter, in some translations) of Elam.

Šušan was incorporated by Sargon the Great into his Akkadian Empire in approximately 2330 BC. It remained capital of an Akkadian province until ca. 2240 BC, when its Elamite governor, Kutik-Inshushinak, rose up in rebellion and liberated it, making it a literary center. However, following this, the city was again conquered by the neo-Sumerian Ur-III dynasty, and held until Ur finally collapsed at the hands of the Elamites under Kindattu in ca. 2004 BC. At this time Susa again became an Elamite capital.

The Elamites under Shutruk-Nahhunte plundered the original stele bearing the Code of Hammurabi in ca. 1175 BC and took it to Susa, where it was found in 1901. However, Nebuchadrezzar I of the Babylonian empire managed to plunder Susa in return, around fifty years later.
From Wikipedia, the free encyclopedia

شوش - شهر باستانی
شوش - شهر باستانی
شهر باستانی شوش مرکز تمدن عیلام بوده که واقع در یکصد و پنجاه کیلومتری شرق رود دجله در استان خوزستان است.
شوش یکی از قدیمیترین سکونتگاههای شناخته شدهٔ منطقه است، احتمالاً به سال ۴۰۰۰ پیش از میلاد پایه گذاری شده، با وجود اینکه نخستین آثار یک دهکدهٔ مسکونی در آن مربوط به ۷۰۰۰ سال پیش از میلاد هستند.

شهر باستانی شوش روزگاری مرکز برخورد دو تمدن مهم بوده، که هریک به سهم خود در دیگری تأثیر داشته است، یکی تمدن میانرودان ودیگری تمدن عیلام. قرار گرفتن این منطقه در شمال خلیج فارس و نیز همسایگی با میانرودان در پیدایش این وضع ویژه تأثیر بسیاری داشته است.

شوش در دوره هخامنشیان شکوه گذشته خویش را باز یافته وچهار راه شرق وغرب گردید. با توجه به اهمیت و موقعیت جغرافیایی و سیاسی خاص شوش بود که راههای بسیاری و به ویژه راه بزرگ موسوم به «راه شاهی» ارتباط این شهر را به نقاط گوناگون جهان برقرار کرد.

راه شاهی که در دوره هخامنشیان و به دستور داریوش بزرگ ساخته شد، شهر شوش، پایتخت سیاسی دولت هخامنشیان را به پاسارگاد، تخت جمشید و دیگر شهرهای امپراتوری، از جمله شهر نامی سارد پایتخت کشور لیدی پیوند می‌‌داد.

می‌توان گفت اداره سرزمین پهناور ایران وحفظ امنیت آن و انتقال سریع یگان‌های نظامی و گسترش بازرگانی و ترابری و تسهیل در امر مسافرت از مهم‌ترین عوامل ساخت و گسترش شبکه راه‌ها در این دوره بوده است .

از سوی دیگر ایجاد راهها و برقراری امنیت و تسهیل و بازرگانی، خود موجب پیوند و آشنایی ملتهای گوناگون گردید که این امر مایه انتقال فرهنگ‌ها و باورهای گونه‌گون گردید وبسیاری از نظرات فلسفی و باورهای دینی از این راه میان ملتها مبادله شد. بر طبق تاریخ فتح الفتوح و همچنین تاریخ طبری ، اعراب به هنگام فتح شهر شوش بیشتر از 30 هزار نفر را به قتل رساندند و تعداد 20 هزار گاو - اسب ،زن و دختر را به غنیمت بردند این شهر تا قرنها بعد از رونق افتاد.

به سبب اخلاص مسلمانان شیعه و یهودیان ایران به حضرت دانیال، شوش یک دهکدهٔ مسکونی است. امروزه شهر شوش در شمال استان خوزستان از یادمان‌های تاریخی کهن؛ دیگر آن شکوه و اهمیت دیرین خود را دارا نیست. نامهایی مانند سوس - شوشا- سوسه - سویس و سویز که در بعضی مناطق شمال آفریقا وجود دارد نیز مرتبط با نام شهر شوش است مهاجران ایرانی و عرب که از این منطقه به شمال آفریقا مهاجرت کرده اند این نامها را در دوره اسلامی رایج نموده اند شهر شوش در دوره قبل از اسلام شهرت بین المللی داشته و به همان اندازه شهرت داشته که بابل ، کلده ، لیدی ، نیل و لیبیه و ..
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
All Camps, Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather

City Susa INT870920
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

2008-12-09T11:11:00.006+03:30

Zigurat Chogha Zanbil
My special thanks to Mr. Jafar Sepehri.
Chogha Zanbil (Persian: چُغازَنبیل) is an ancient Elamite complex in the Khuzestan province of Iran. It is one of the few extant ziggurats outside of Mesopotamia. It lies approximately 25 kilometeres west Dezfoul, 45 kilometres south of Susa and 230 kilometres north of Abadan by way of Ahvaz, which is 120 kilometres away.

Zigurat Chogha Zanbil Photo Gallery by Ardeshir Soltani

It was built about 1250 BC by the king Untash-Napirisha, mainly to honor the great god Inshushinak. Its original name was Dur Untash, which means 'town of Untash', but it is unlikely that many people, besides priests and servants, ever lived there.

Zigurat Chogha Zanbil Photo Gallery by Jafar Sepehri

The complex is protected by three concentric walls which define the main areas of the 'town'. The inner area is wholly taken up with a great ziggurat dedicated to the main god, which was built over an earlier square temple with storage rooms also built by Untash-Napirisha. The middle area holds eleven temples for lesser gods. It is believed that twenty-two temples were originally planned, but the king died before they could be finished, and his successors discontinued the building work. In the outer area are royal palaces, a funerary palace containing five subterranean royal tombs.

Although construction in the city abruptly ended after Untash-Napirisha's death, the site was not abandoned, but continued to be occupied until it was destroyed by the Assyrian king Ashurbanipal in 640 BCE. Some scholars speculate, based on the large number of temples and sanctuaries at Chogha Zanbil, that Untash-Napirisha attempted to create a new religious center (possibly intended to replace Susa) which would unite the gods of both highland and lowland Elam at one site.

Archaeological excavations undertaken between 1951 and 1962 revealed the site again, and the ziggurat is considered to be the best preserved example in the world. In 1979, Chogha Zanbil became the first Iranian site to be inscribed on the UNESCO World Heritage List.
Wikipedia

Zigurat of Chogha Zanbil (Tchogha Zanbil)
"The ruins of the holy city of the Kingdom of Elam, surrounded by three huge concentric walls, are found at Tchogha Zanbil. Founded c. 1250 B.C., the city remained unfinished after it was invaded by Ashurbanipal, as shown by the thousands of unused bricks left at the site."
One of the most significant 13th century BC architectural works of Iran is the Choqa Zanbil, an ancient complex in the Khuzestan province of Iran.
In 1979, Choqa Zanbil became the first Iranian site to be inscribed on the UNESCO World Heritage List
It is one of the few extant ziggurats outside of Mesopotamia (the other is Sialk). It lies approximately 45 kilometers south of Susa and 230 kilometers north of Abadan by way of Ahvaz, which is 60 kilometers away.
It was founded in the 13th century BC by King Untas Napirisa and abandoned after his death. Only a few priests continued to live on the site until its destruction in 640 BC by the Assyrians.
The western vaults of Choqa Zanbil Temple were so skillfully built that at present, even after three thousand years, they remain in marvelously good conditions. The vaults are constructed on prolonged corridors and over internal staircases of the temple and represent an extraordinary achievement in the architecture of ancient Iran.

But it is unlikely that many people, besides priests and servants, ever lived there. The complex is protected by three concentric walls which define the main areas of the 'town'. The inner area is wholly taken up with a great ziggurat dedicated to the main god, which was built over an earlier square temple with storage rooms also built by Untash-Napirisha. The middle area holds eleven temples for lesser gods. It is believed that twenty-two temples were originally planned, but the king died before they could be finished, and his successors discontinued the building work. In the outer area are royal palaces, a funerary palace containing five subterranean royal tombs, and a necropolis containing non-elite tombs.
There is no adequate water source near Choqa Zanbil, and in order to secure a supply to the town's inhabitants, the king dug a great canal from a river many kilometers away. This canal was a massive work at the time, and a length of it is yet in use.
Archaeological excavations undertaken between 1951 and 1962 revealed the site again, and the ziggurat is considered to be the best preserved example in the world.
Huge ziggurats relieved the flat monotony of the Mesopotamian plain, ritual imitations of the familiar sacred mountains that ring the Iranian Plateau. Thus, even if the impressive development of these colossal structures was Mesopotamian, their inspiration and meaning was clearly Persian. The men who came down from the eastern lands could not bring with them their mountains, so they made their own "holly hill" or "mountain of all lands"."
The ziggurats serve as both temples and tombs with splendid tile work and inscriptions.
Irpedia

چُغازَنبیل
چُغازَنبیل نیایشگاهی است باستانی که در زمان ایلامیها و در حدود ۱۲۵۰ پیش از میلاد ساخته شده است. چغازنبیل بخش به‌جا مانده از شهر دوراونتش است.
این سازه در ۱۹۷۹ در فهرست میراث جهانی یونسکو جای‌گرفت.
چغازنبیل در جنوب غربی ایران و در استان خوزستان جای‌گرفته‌است. این سازه در ۳۵ کیلومتری جنوب شرقی شهر باستانی شوش در طول جغرافیایی ۴۸ دقیقه و ۳۰ثانیه و پهنای جغرافیایی ۳۲ دقیقه می‌باشد.
این نیایشگاه توسط اونتاش گال (پیرامون ۱۲۵۰ پ.م.)، پادشاه بزرگ عیلام، و برای ستایش ایزد اینشوشیناک، نگهبان شهر شوش، ساخته شده است.

مکان جغرافیایی زیگورات (معبد هرمی شکل چند طبقه)چغازنبیل در ۴۵ کیلومتری جنوب شهر شوش در نزدیکی منطقه باستانی هفت تپه می باشد . ( در محور اصلی شوش به اهواز ) بلندی آغازین آن ۵۲ متر و ۵ طبقه بوده است. امروزه ارتفاع آن ۲۵ متر و تنها ۲ طبقه و نیم از آن باقی مانده است. «چغازنبیل» که نام باستانی این بنا بشمار می‌آید، واژه‌ای محلی و مرکب از دو واژه چُغا (به معنای تپه در زبان لری) و زنبیل است که اشاره ای است به مکان معبد که سابقا تپه بوده و آن را به زنبیل واژگون تشبیه می‌کردند. این مکان نزد باستانشناسان به دور-اونتَش معروف است که به معنای دژِ اونتش است. اونتاش گال پادشاه عیلامی است که دستور ساخت این شهر مذهبی را داده است. بنای چغازنبیل در میانه این شهر واقع شده است و مرتفع‌ترین بخش آن است.

بروشور راهنمای مجموعه، سازمان میراث فرهنگی، 1386بلندی آغازین این بنا ۵۲ متر در قالب ۵ طبقه بوده است. امروزه ارتفاع آن ۲۵ متر و تنها دو طبقه و نیم از آن باقی مانده است. مسیر دستیابی به چغازنبیل از طریق جاده اهواز به شوش است اما مکان آن دقیقاً بین شوشتر و شوش وجنوب شهر دزفول در کناره رود دز قرار دارد و این خود حکایت از این دارد که در زمان ایجاد زیگورات شهرهای دزفول (روناش) و شوش و شوشتر هر سه وجود داشته اند. این نیایشگاه توسط اونتاش ناپیریش (حدود ۱۲۵۰ پ.م.)، پادشاه بزرگ عیلام، و برای ستایش ایزد اینشوشیناک، الهه نگهبان شهر شوش، ساخته شده است. و در حمله سپاه خونریز آشور بانیپال به همراه تمدن عیلامی ویران گردید. قرنهای متمادی این بنا در زیر خاک به شکل زنبیلی واژگون مدفون بود تا اینکه به دست رومن گیرشمن فرانسوی در زمان پهلوی دوم از آن خاکبرداری گردید. گرچه خاکبرداری از این بنای محدب متقارن واقع شده در دل دشت صاف موجب تکمیل دانش دنیا نسبت به پیشینه باستانی ایرانیان گردید اما پس از گذشت حدود ۵۰ سال از این کشف، دست عوامل فرساینده طبیعی و بی دفاع گذاشتن این بما در برابر آنها آسیبهای فراوانی را به این بنای خشتی - گلی وارد کرده و خصوصا باقیمانده طبقات بالایی را نیز دچار فرسایش شدید کرده است.

چغازنبیل جزوه معدود بناهای ایرانی است که در فهرست آثار میراث جهانی یونسکو ثبت شده است. ضمناً در بعضی از کتب تاریخی نام قدیمی شوش، چغازنبیل نامیده شده است.
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

چغازنبیل
در 45 کیلومتری جنوب شرقی شهر شوش یکی از اعجب انگیزترین آثار باستانی جهان
متعلق به 3200 سال پیش مشهور به زیگورات چغازنبیل وجود دارد . چغازنبیل به ساختمان طبقاتی معبد ایلامیان که توسط اونتاش گال پادشاه این قوم در سال 1250 قبل از میلاد ساخته شد اطلاق می شود . این بنا با ابعاد 105*105 متر وارتفاع 53 متر( در گذشته 52 متر ارتفاع داشته است واکنون 25 متر از آن باقی است) از بزرگترین زیگوراتهای جهان محسوب می شود .

عملیات باستان شناسی در این بنا از حدود سال 1325 خورشیدی آغاز گردید وتا سال 1341 ادامه داشت . چغازنبیل به بنای زیگورات محدود نمی شود بلکه مشتمل به حصاری است که با وسعت 800*1200 متر حول یک مجموعه گرد آمده است . محوطه مقدس چغازنبیل از طریق هفت دروازه با محیط اطراف ارتباط دارد . در درون این مجموعه سه معبد با حیاطهای سنگ فرش وانبارهای متعدد آلات وادوات جنگی قرار دارد .
شبكه ملي مدارس ايران - رشد

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
All Camps, Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather

Zigurat Chogha Zanbil INT870918
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

2008-12-07T21:47:00.005+03:30

Abadan
My special thanks to Messrs Jafar Sepehri and Anosh Soltani .
Abadan ( in Farsi آبادان ) is a city in the Khuzestan province in southwestern Iran (Persia).It lies on Abadan Island (68 km long, 3-19 km wide, the island is bounded in the west by the Arvand Roud waterway and to the east by the Bahmanshir outlet of the Karoun River, 53 kilometres from the Persian Gulf, near Iran border.

Abadan Photo Gallery by Anosh Soltani

Abadan Photo Gallery by Ardeshir Soltani

Abadan Photo Gallery by Jafar Sepehri

It is the capital of Abadan County. In 2005, the population was estimated to be at 415,139. The civilian population of the city dropped to near zero during the eight-years Iran–Iraq War. In 1992, only 84,774 had returned to live in the city. By 2001, the population had jumped to 206,073, only to double in the past five years.
Wikipedia

Abadan War Photo Gallery by Anosh Soltani

Abadan War and Revolution Photo Gallery by Ardeshir Soltani

آبادان
او پا ت ان
مرزبانان دریا
مهندس جعفر سپهری
مدرس دانشگاه جامع علمی کاربردی
و مدرس دانشگاه آزاد اسلامی ایران
آبادان
او+پات+انOpatan واژه‌ایست پارسی، که از سه بخش او به معنای آب، پات از ریشهء پاییدن به معنای نگهبانی و ان که پسوند نسبت است تشکیل شده است. اوپاتان به معنای جاییست که نگهبانان و مرزبانان از آب‌دریا و امنیت کشتیرانی و دریانوردی پاسبانی و پاسداری می‌کردند. ( دکتر بهرام فره‌وشی، ایرانویج) گفتار بسیاری از اندیشمندان ادیبان و سفرنامه‌نویسان از جمله استخری، ابن‌حوقل، ناصرخسرو، ابن بطوطه و……این سخن را پشتیبانی می‌کند.
دکتر مرتضی‌اسعدی در کتاب دائره‌المعارف تشیع چنین می‌نگارد:«….لفظ آبادان صورت تغییر شکل یافتهء «اوپاتان» به معنای مرزبانان دریایی است و لفظ «اوپا» یعنی کسی که در روستاها در کنار نهرهای آب نگهیانی می‌کند، تا آب هرز نرود، هنوز در خوزستان و بنادر جنوبی کشور به‌کار می‌رود».
حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی نیز در کتاب بزرگ خویش، شاهنامه، در باب فریدون و ضحاک به صراحت به وجود پاسبانان و مرزبانان در کنار رودخانه اروندرود اشاره می‌کند.
ابن‌حوقل در سفرنامه خود آورده است که آبادان، دژی بر کنار دریاست و در آن جنگجویان و مرزداران پیوسته مرزداری و نگهبانی می‌کنند. ناصرخسرو جهانگرد و اندیش‌ورز بزرگ ایرانی نیز در سفرنامه خود چنین آورده است:«در این جزیره مردمانی بر سر عمودهایی چوبین و نیز برخی بر سر بام خانه‌ها آتش روشن می‌دارند تا کشتی‌ها را از نزدیک شدن به آب‌های خطرناک باز دارند».
در فرهنگ دریایی کولوئیب چنین آمده است که: این بندر در۴۰۰۰ سال پیش از میلاد مسیح(ع)، یعنی 6000 سال پیش، محل سکونت تیره‌هایی ایرانی موسوم به آبادان یا آبادیان بوده است. نام ایرانی آبادان از واژگان آباد گرفته شده است. این واژه نشانگر تاریخی 7000 ساله از ایرانیان در آبادان است.
یاقوت حموی که خود از شهر و جزیره آبادان بازدید نموده است، از آن جزیره به میان رودان نیز یاد کرده است. این جزیره در دوره هخامنشی به نام‌های مسنه و خاراکس خوانده می‌شد. در زمان اشکانیان این جزیره به نام‌ خاراکس، نامیده شده است. در زمان اردشیر اول ساسانی این جزیره به نام وهشت آباد ((بهشت آباد)) و بهمن اردشیر ((بهمنشیر))نامیده شد.
در روزگاران پایانی دوران صفویه و به ویژه در زمان پادشاهان نخستین پادشاهان قاجار، در متن‌های رسمی و بین‌المللی، نام این جزیره را «جزیره الخضر» می‌یابیم که شاید اشاره‌ای باشد به وجود قدمگاه و مقام مبارک حضرت خضر نبی(ع) در این جزیره و شاید هم برگرفته از صفت سر سبزی برای این منطقه بوده است. و باز شدن پای منحوس انگلیس ملعون، واژگان جعلی و ریشه‌های مجعول آن به چشم می‌خورد.
آبادان در جنوبي‌ترين نقطه خوزستان، هفت درجه از مدار رأس‌السرطان بالاتر است. از اين رو اقليمي همانند با مناطق استوايي دارد. خوزستان از زمان‌هاي دیرین به داشتن هواي گرم معروف بوده است و آبادان نيز كه شهري از شهرهاي جنوبي خوزستان است از اين ويژگي‌ مانند دیگر شهرهاي جنوبي استان برخوردار بوده است. اين شهر داراي آب و هواي گرمسيري است تا جايي كه در برخي از كتاب‌ها از آن به عنوان شهري بدون زمستان نام برده‌اند، حتي برخي منابع، آبادان را تنها داراي دو فصل تابستان و پائيز مي‌دانند. احمد مقدسي در «احسن التقاسيم» آن را «اقليم حاره» خوانده است. اما واقعيت اين است كه آبادان به علت قرارگرفتن در كنار اروندرود، رود بهمنشير و رود كارون و در همسایگی خليج همیشه فارس داراي تابستاني بسيار گرم و زمستاني معتدل و فرحبخش است چنان كه لطافت هواي آن گردشگران زمستاني و نوروزي را به خود جذب مي‌كرد.
خرمشهر
در محلي كه كارون به خليج فارس مي‌ريخت، عیلامیان، شهري به نام ناژيتو بنا كرده بودند كه دروازه كارون را پاسداري كند. پس از آن هخامنشيان در محل نصب كارون شهر ديگري به نام آگنيس بنا نهادند.
این شهر در زمان اشکانیان بارما و در زمان ساسانیان بیان نامیده می‌شد. در زمان جنگ‌های استقلال، این شهر مدتی جایگاه سرخ‌جامگان بود، از این رو خرمیه و محمره و بندرگاه آن محرزی نام گرفت. سرانجام نام زیبای خرمشهر جایگزین نام‌های پیشین شد.
رودخانه‌ها، گرداب‌ها
اطراف آبادان را سه رودخانه‌ي بزرگ ايران يعني كارون، بهمنشير و اروندرود فراگرفته است. رود كارون كه مهم‌ترين رودخانه‌ي ايران است، پس از اهواز به سوي خرمشهر جريان مي‌يابد و به جزيره آبادان كه مي‌رسد به دو شاخه تبديل مي شود.
۱- بهمنشير يا بهمشير (بهمن اردشیر) كه در حدود ۱۰ كيلومتري سابله از رود كارون جدا مي‌شود، پرآب‌ترين دهانه كارون است و از طريق خور بهمنشير به خيلج همیشه فارس مي‌ريزد. برخی جغرافي‌نگاران دوره اسلامي، بهمنشير را «دجيل» يعني دجله‌ي كوچك هم گفته‌اند. بهمنشير تقريباً به موازی اروند رود در بخش شرقي آبادان جريان يافته و به خليج فارس مي‌ريزد.
۲- ادامه كارون (يا انتهاي كارون) كه از خرمشهر در شمال جزيره‌ي آبادان عبور كرده، داخل اروندرود مي‌شود. اين بخش در واقع پهن‌ترين بخش رود كارون است و اين همان بخش از بين بهمنشير و اروند رود كه مورد بحث جغرافي‌دانان است كه آيا از پیش وجود داشته و يا به طور دست‌کند در دوران پیش از اسلام حفر شده است.
3- در بخش غربي جزيره آبادان رودخانه بسيار پهني است كه از ديرباز نام زیبای «اروند» بر آن بوده است. در حقیقت رودخانه دجله همان اروندرود است به طوري كه فردوسي گفته است:
اگر پهلواني نداني زبان به تازي تو اروند را دجله خوان
اروند رود (دجله) در خاك عراق (ای‌راک) از شمال به جنوب (به سوی بصره) مي‌آيد. در ۶۴ كيلومتري شمال بصره رود فرات نیز به آن مي‌ريزد. در جنوب غربي خرمشهر (شمال غربي جزيره آبادان) آب كارون به آن افزوده مي‌شود. از خرمشهر به بعد در طول غربي آبادان رودخانه بسيار پهني مي‌شود (اروندرود بزرگ)كه به اشتباه نام مجعولی نیز بر آن نهاده‌اند . اين رود پس از پيمودن طول جزيره آبادان به خيلج فارس مي‌ريزد. اروندرود در سال، ۵۰ ميليون تن رسوب دارد كه از مقدار رسوب رود بيشتر است. اروندرود يكي از پهناور‌ترين رودهاي جهان است كه هرچه رو به جنوب مي‌رود پهن‌تر و گودتر مي‌گردد. در امتداد شهر آبادان، عرض اروند رود ۱۲۰۰ متر است ژرفاي اروندرود به ویژه هنگام جزر و مد از ۱۵ الي ۳۵ متر متفاوت عمق پيدا مي كند.
اروند داراي ريشه و بن اوستايي است و دراوستا به صورت «ائوروت» آمده است و ريشه‌ي كهن «ائورو» به معني سركش و تند و تيز و پسوند و «وت» به معني دارنده است بر روي هم معني دارنده تندي و تيزي و سركشي است.
در مهر یشت در بخش مهر یا میترا اشاره‌ای نیز به اروندرود شده‌است که در آن دوره ارونگ گفته می‌شده‌است و چنین آمده: «دارنده دشت‌های فراخ» و «اسب‌های تیزرو» که از سخن راستین آگاه است و پهلوانی است خوش اندام و نبرد آزما، دارای هزار گوش و هزار چشم و هزار چستی و چالاکی یاد شده، کسی است که جنگ و پیروزی با اوست، هرگز نمی‌خسبد، هرگز فریب نمی‌خورد، اگر کسی با او پیمان شکند خواه در شرق هندوستان باشد یا بر دهنه شط ارنگ، از ناوک او گریز ندارد، او نخستین ایزد معنوی است که پیش از طلوع خورشید فنا ناپذیر تیز اسب بر بالای کوه هرا بر می‌آید و از آن جایگاه بلند سراسر منزلگاه‌های آریایی را می‌نگرد.
اروند واژه‌ای پارسی میانه‌است به معنی بزرگ وشکوه و در دوره باستان به همه طول رود دجله و اروندرود امروزی گفته می‌شد. اگر اروند را با تلفظ اوروند بخوانیم معنی آب رونده یا رودخانه معنی می‌دهد. نام دجله نیز عربی‌شده تیگره پارسی باستان است که تیگره نیز صورت کهن همان واژه تیز است
در جزيره آبادان و در پیرامون اين جزيره نهرهاي زيادي وجود دارد و اين نهرها رسوب خود را همگي به اروندرود مي‌ريزند، بنابراين كشتيراني را در اروندرود به مشكل روبه‌رو مي‌كرده‌اند. مقدسي مشاهدات خود را در اين رابطه چنين بيان كرده است: ... در آنجا دشواري بسيار ديدم، كشتي ما ۱۰ بار زمين ساييد. از هر ۴۰ كشتي كه بدانجا شوند، يكي باز تواند گشت ... .
در پیرامون آبادان، آنجا كه رودخانه‌ها به يكديگر می»پیوندند و يا به خليج فارس مي‌ريختند، گرداب‌هاي بزرگي بوجود مي‌آمده كه گاهی گذر كشتي‌ها را با مشكل روبه‌رو مي‌ساخته است. انصاري دمشقي در اين رابطه بيان كرده: ... درياي فارس… در اين دريا در پس عبادان گردابي سخت قرار دارد ... . در زمان‌هاي بسيار دور براي مقابله با اين گرداب‌ها تدابير گوناگوني مي»انديشيدند. به گفته‌ي ابن حوقل ... يكي از زنان خاندان بني‌عباس، كه بعضي مي گويند بوراندخت بوده است، آن خطر را از كشتي‌ها بدين گونه دور ساخت كه چند كشتي را از سنگ پركرد، در آن گرداب فروبرد و گرداب انباشته شد و خطر رفع گرديد ... .
پایان اروندرود، آنجا كه آب رودخانه به خليج فارس مي»ريزد، از دوران باستان تنگ بوده است و براي جلوگيري از خطرهایی كه براي كشتي‌ها به‌وجود مي‌آمده، فانوس‌های دریایی نصب كرده بودند به نام خشاب يا خوشاب. نئارک (نئارخوس) سردار اسکنر مقدونی در گزارش خود از آنها یاد کرده است. استخري در سال۳۴۰ هجري قمري به ذكر درياي پارس كه مي‌رسد مي‌گويد:
... و جايگاهي هست كي آن را خشاب گويند. از عبادان تا آنجا شش ميل باشد. آب دجله آنجا به دريا ريزد و آب تنك شود، و كشتي را مخاطره باشد. و درين جايگه چوب‌ها فرو برده‌اند و بر آن مبنايي ساخته و ديدگاهي ساخته‌اند كي ناطور آنجا نشيند و به شب آتش كند تا از دريا به وي بازيابند و بدانند كي مدخل دجله كجا است و جايگاهي مخوفست. چون كشتي آنجا رسد ترسند كي بشكند از تنگي آب ... .
ابوريحان بيروني در سال ۴۰۰ هجري قمري در كتاب «القانون المسعودي» مي نويسد كه«عبادان فم الخشباب في مصب دجله و انبساطها في بحر فارس». يعني آبادان دهانه خشباب در مصب دجله است و گسترش آن در درياي پارس است.
ناصرخسرو در «سفرنامه» خود كه از كهن‌ترين سفرنامه‌هاي فارسي است وجود اين خشاب‌ها را چنين توصيف نموده است.
.... در آنجا برج‌هاي بلندي در دهانه دريا قرار داشته كه بر فراز آن براي راهنمايي كشتي‌هاي چراغ در آبگينه مي افروختند تا باد نتواند آن را خاموش كند ... .
سپس صفت خشاب را چنين تشريح مي‌كند:
... چارچوب است عظيم از ساج، چون هئيت منجنيق نهاده‌اند، مربع، كه قاعده‌ي آن فراخ باشد و سر‌آن تنگ، و علو آن از روي آب ۴۰ گز باشد و بر سر آن سفال‌ها و سنگ‌ها نهاده‌، بعد از آن كه آن را با چوب به هم بسته و بر مثال سقفي كرده و بر سر آن چهار طاقي ساخته كه ديده‌بان بر آنجا شود ... .
علت به وجود آمدن آنها به زعم وي گيرندگي خاك و تنكي آب است، چنان كه آورده است: ... در آن حدود كه آن است خاكي گيرنده است و دريا تنك، چنان كه اگر كشتي بزرگ به آنجا رسد، بر زمين نشيند و كس نتواند خلاص كردن ... .
ناصر خسرو در بيان اين كه اين خشبات‌ها در چه زماني و توسط چه كساني ساخته‌شده‌اند، به گفته مردم محل استناد مي‌كند و مي‌نويسد: ... مردم محل، ساختن اين فانوس‌هاي دريايي را به پادشاهان باستاني نسبت مي‌دادند ... . كهن‌ترين چراغ‌هاي راهنمايي جهان باستان، پیشتر از فانوس دریایی اسكندريه، همين خشبات‌ها بوده‌اند كه ايرانيان باستان براي راهنمايي كشتي‌ها در شمال غربي خليج فارس برپا مي‌كردند و شب‌ها بر فراز آنها چراغ آبگينه‌ها را روشن مي‌كردند، تا كشتي‌ها راه را گم نكنند و به گل ننشيند.
بنابراين خشباب يا خوشاب يك فانوس(فار يا فاروس)دريايي از چوب ساج بوده كه به شكل منجنيق و يك هرم ناقص ساخته شده. ارتفاع اين خشبات‌ از سطح دريا ۴۰ متر بوده و از سفال و سنگ در بناي آن استفاده مي شد. مراقبان در چهار طاق بالاي فانوس به طور تمام وقت از آن مراقبت مي‌كردند. اهميت محافظت از آن به دليل مواردي چون خطرهای طبيعي، دزدان دريايي و يا تمام شدن سوخت آنها بود. فاصله آن را تا شهر آبادان دو فرسنگ، ۱۰ فرسنگ و شش ميل بيان كرده‌اند.
محمد بن نجيب بكران در سال ۱۰۱۰ هجري قمري مي‌گويد: ... و موضعي ديگرست هم درين درياي مکران، كه كشتي را آنجا خوف باشد و آن بر ۲ فرسنگي عبادان است، آنجا كه دجلة بغداد بدين دريا مي‌رسد و آن موضع را خشبات گويند و كشتي آنجا بر زمين نشيند، مگر به وقت مد دريا.
همچنين بار تولد در كتاب«تذكره جغرافياي تاريخي ايران» در اوايل قرن بيستم ميلادي به شرح بين‌النهرين كه مي‌رسد بيان مي‌كند: ... مسير عمده‌ي دجله در نزديكي قريه عبادان بر راهي كه از بصره به دریای فارس مي‌رفت در دوازده فرسخي بصره به دريا مي‌ريخت. در دو فرسخي عبادان لنگرگاه خشبات (يعني ابنيه چوبي) واقع بود كه از آنجا به كشتي سوار مي شدند ... .
تا پیش از به‌كارگيري كشتي‌هاي لايروبي‌،به علت ژرفای كم انتهاي اروندرود (بويژه به هنگام جذر دريا) و همچنين جهت نگهباني اين منطقه از هجوم دزدان دريايي، خشبات در نزديكي آبادان وجود داشته است. در واقع وجود خشبات بيشتر به علت عمق و عرض و اروندرود در محل ورود به خليج فارس بوده است، دیگر اين كه عامل اصلي آن ته نشين شدن گل ولاي كارون، دجله و فرات در اين منطقه بوده است.
بادهای آبادان
بادهاي آبادان بر سه نوع است. نخست «بادهاي منظم فصلي» كه در اثر تغييرات فشار هوا در فصل‌هاي گوناگون سال به وجود مي‌آيند و معمولاً شديد نيستند، مگر عامل جوي ديگري موجب توان‌مندی آنها شود. اگر هوا خنك باشد، نسيم ملايمي بوجود مي آيد و برعكس اگر هوا گرم باشد، بادي آزار دهنده و سوزان می‌وزد.
دوم «بادهاي محلي» كه خود بر دو نوع است: «باد شمال» و «باد شرجي». باد شمال از جريان‌هاي مديترانه‌‌اي است كه به ايران مي‌رسد. اين باد در تابستان به طور خشك و دايمي مي‌وزد. باد شمال در زمستان اغلب توفان‌هاي ناگهاني و خطرناكي بوجود مي‌آورد ولي در تابستان از ۱۵ خرداد تا آخر تير (۴۰ روز)با نظم و شدت فوق‌العاده مي‌وزد. وزش ناگهاني و شديد باد شمال، هميشه براي قايق‌هاي كوچك ماهيگيري خطرناك است. وجود بادهاي شمالي در آبادان، رطوبت وسط روز را كاهش داده و گرما را قابل تحمل مي‌كند. باد شمال كلاً ۹ ماه در آبادان مي‌وزد.
باد شرجي از جنوب غربي مي‌وزد و با گذر از خليج فارس مرطوب شده و با توجه به بالا بودن درجه حرارت هوا تا حدود زيادي سنگين مي‌شود و نفس كشيدن را به ویژه براي كساني كه مشكلات تنفسي دارند، دشوار مي‌كند. اين باد بسيار نامطلوب است و سبب تغييرات كلي در آب و هواي آبادان مي‌شود. اين تغييرات آب و هوايي جزيره‌ي آبادان و پیرامون آن را به شدت تحت تأثير قرار مي‌دهد. اين باد از زمستان تا اواسط بهار در آبادان مي‌وزد، اما معمولاً در اوايل تابستان هم احساس مي‌شود. چون معمولاً مرطوب و گاهي توأم با ابر و مه است، هر از گاهی سبب بارندگي مي‌شود.
نوع سوم بادهاي آبادان «باد سموم» ‌يا «سام» است كه از عربستان مي‌وزد و هميشه خاك و شن همراه دارد. اين باد بسيار خشك، گرم و سوزنده است. وزش آن به هنگام تابش آفتاب به ویژه در ميانه‌ي رود شخص را مسموم مي‌كند. حمزه اصفهاني مؤلف كتاب«سني الملوك الارض و الانبياء» درباره‌ي اين باد و گذر آن در آبادان مي ‌نويسد:
... در سال ۲۳۴ هجري قمري باد سموم شديدي وزيد كه مردم مانند آن نديده بودند. مدت آن زياد از ۵۰ روز بود. آغازش از سوم حزيران و انجامش آخر تموز، اين باد كوفه، بغداد و واسط را فرا گرفت و به عبادان رسيد و از اواسط به اهواز رفت و همگي رهگذران و كاروان‌ها را بكشت و چون به همدان رسيد، مزارع را بسوخت و در صحراي سنجار موصل هر بشر و شجر و دابه را هلاك كرد و بازارهاي موصل چند روز تعطيل شد و راه دهات از شهر منقطع گرديد ... .
اين گونه بادها هر چند سالي يكبار در آبادان مي‌وزد و آسمان روز را همانند شب كاملا تيره و تاريك مي‌كند. البته همه ساله نوع ملايم‌تر آن مي‌وزد كه با خاك و گرد و غبار توأم است و تا حدودي شرايط عادي زندگي را دچار اخلال مي‌كند.

مسجد رانگونی‌ها
نخستین گروه انگلیسی که به آبادان آمدند در واقع کارکنان پالایشگاه رانگون برمه بودند . این گروه با خود یک عده دستیار به آبادان آوردند که بیشتر رانگونی و مسلمان بودند. از این رو درصدد تا سیس مسجد با معماری زادگاه خود بر آمدند که با موافقت و همکاری شرکت نفت روبه‌رو گردید. این ساختار با معماری ویژه و منحصر به فرد خود، به یکی از کهن‌ترین و دیدنی‌ترین ساختارهای شهر آبادان است.
ساختار دیدنی دیگر آبادان، مسجد و کلیسایی است دیوار به دیوار و در زمینی مشترک، که بیانگر روح لطیف بزرگوار و انسان‌دوست ایرانی است.

آبادان
آبادان مرکز شهرستان آبادان ، در جنوب غربی ایران و در استان خوزستان واقع است.این شهر مهمترین شهر خوزستان پس از اهواز است
موقعیت جغرافیایی این شهر در درازای ۴۸ درجه و ۱۷ دقیقه و پهنای جغرافیایی ۳۰ درجه ۲۰ دقیقه و با بلندای ۳ متر از سطح دریا و با پهناوری ۲۷۹۶ کیلومتر مربع است. دارای فرودگاه و بندر است که به دلیل داشتن پالایشگاه نفت و راهبردی بودن و هم مرزی با کشور عراق از زمان جنگ جهانی دوم از پراهمیت‌ترین شهرهای خاورمیانه و ایران بوده‌است.

جمعیت شهر آبادان طبق سرشماری سال ۱۳۸۵ برابر با ۲۱۷٬۹۸۸ نفر [۱] و جمعیت نسبی در هر کیلومتر مربع ۱۷۱ نفر است که بخشی از جمعیت آن بویژه در مناطق روستایی را ایرانیان عرب تشکیل می‌دهند. در آبادان یکی از بزرگ‌ترین پالایشگاه‌های نفت جهان قرار دارد. نفت از اغلب مناطق خوزستان با لوله به این شهر میرسد و پس از تصفیه به کلیه جهان صادر می‌شود. نزدیکترین شهر به آبادان، خرمشهر است که حدود ۱۵ کیلومتر با این شهر فاصله دارد. خاک آبادان را آبرفت رودهای کارون و دجله (که به هم پیوسته‌اند) پدید آورده‌است. شهر آبادان درون خشکی ای است که گرداگردش رود است. این خشکی به جزیره آبادان شناخته شده‌است. شهر آبادان و همچنین بخش اروندکنار و نیمی از شهر خرمشهر در این جزیره‌اند.رودهای گرداگرد آبادان که همگی به خلیج فارس می‌ریزند از دو رود بزرگ‌تر پیشیاد دجله و کارون است. بزرگ‌ترین شاخه‌ای که از برخورد این دو رود پدید آمده‌است اروندرود است. بخش دیگر این رود که در آنسوی این جزیره روان است و اهمیت کمتری دارد بهمن‌شیر خوانده می‌شود. رود بهمنشیر در بخش‌هایی از گذرگاهش کارون هم خوانده می‌شود.
نام این شهر در گذشته «عبادان» بوده است.
در سال ۱۳۱۴ طی مصوبه شورای وزرای وقت نام عبادان به آبادان تغییر یافت.بخشی از جزیره آبادان در دوره ساسانیان بهمن اردشیر خوانده می‌شده‌است که نام رود بهمنشیر یادگار آن نام کهن است.اوپاتان نیز که نام کهنتر آبادان است امروز بیشتر زیب شرکتها و سازمانها در شهر آبادان است.به دلیل وجود زیارتگاه کوچکی که ادعا می‌شود خضر نبی در آن دیده شده‌است گاهی به این منطقه نام مذهبی جزیرةالخضر هم داده شده‌است.

بیشتر مردم این شهر از آغاز ساخت پالایشگاه در این شهر از گوشه گوشه ایران و به ویژه از بخش‌های جنوبی،مرکزی و غربی کشور به این شهر کوچ کردند و با هم جامعه و فرهنگ این شهر را ساختند.نخستین مردمانی که در شهر آبادان جاگیر شدند از شمال خوزستان بودند.با رونق بیشتر این شهر مردم در جستجوی کار از جاهای دورتر به این شهر آمدند.بیشتر ایشان از استان فارس و بوشهر بودند.از آمیزش این مردمان جامعه،لهجه و فرهنگ آبادنی پدید آمد؛چنانکه لهجه آبادانی آمیزه‌ای از لهجه‌های مردمان سه نقطه پیش یاد است.اشغال ایران در جنگ دوم جهانی بر رونق و اهمیت این شهر استراتژیک افزود.در واقع عمده پیشرفت این شهر در دوره پهلویها و به ویژه دومین شاه این دودمان بود.با رویداد انقلاب اسلامی و پس از آن جنگ ایران و عراق این شهر رو به ویرانی نهاد و بسیاری از مردمش به شهرهای دیگر و به ویژه به بیرون از کشور کوچیدند و بیشتر آنان نیز دیگر بازنگشتند
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
All Camps, Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather

Abadan INT870917
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

2008-11-07T20:17:00.017+03:30

Abr Forest
Abr Forest, Sharood, Iran
Other writing Jangle Abr, Jangal e Abr, Cloud Forest, Fog Forest.

Geographical coordinate to Start hiking & trekking
Altitude 2120 m
Latitude 36-44-42 N
Longitude 55-02-49 E
Distance from Shahroud 45Km
Distance from Tehran 445 Km

Jangle Abr
The Alborz mountain range in northern Iran is like a curved belt around south side of the Caspian Sea, it is a natural barrier between the sea and the central plateau of Iran. In this ecoregion because mountain range decreases in height , there is a main route for the clouds to escape the humid and forested ecoregion to arid and dry climate area , the clouds get close to the surface and make the forest foggy, besides hiking & trekking it is a fine place to witness fast and continuous travel of clouds and fog moving from north to south.

Abr Forest, Jangal Abr Photo Gallery by Ardeshir Soltani

More info
Abr Forest - Jangle Abr - Cloud Forest (Jangal e Abr ), the region is about 35000 hectare, the forest is part of Hyrcani forests, it is located 45 km northeastern Shahrud in Semnan province. The distance between Shahrood and Tehran is 400 km.
Alborz mountain range is more than 1500 km long, its width varies from 30 up to 130 km, It begins at the borders of Armenia in the west, ending at the borders to Turkmenistan in the east, avarage height about 3000 ,highest peak Mt Damavand peak of 5671 metres.It’s a great experience trekking upon the clouds through Abr forest, the Abr forest is covered by clouds most of the times,and because its a high altitude , clouds get close to the surface and make the forest foggy. ( Abr means clouds in Farsi ).

Alborz Mountain Range
Alborz ( Persian: البرز), also written as Alburz or Elburz, is a mountain range in northern Iran stretching from the borders of Armenia in the northwest to the southern end of the Caspian (Mazandaran) Sea, and ending in the east at the borders of Turkmenistan and Afghanistan. The largest mountain in the Middle East, Mount Damavand, is located in the range. The Alborz mountain range forms a barrier between the south Caspian and the Qazvin-Tehran plateau. It is only 60-130 km wide and consists of sedimentary series dating from Upper Devonian to Oligocene, prevalently Jurassic limestone over a granite core. Its higher elevations, in the Elburz Range forest steppe ecoregion, are arid with few trees, but its northern slopes, in the Caspian Hyrcani mixed forests ecoregion, are lush and forested.

Alborz Mountain Range
Mountain range in northern Iran, reacing peaks of 5,604 metres. The range is about 900 km long, its width varies from 30 up to 130 km, formed as an arc south of the Caspian Sea. It begins at the borders to Armenia in the west, ending at the borders to Turkmenistan in the east.The mountain range divides the region into two climatic zones. The northern, along the Caspian Sea benefits from moisture from the sea as well as rainfall, with a precipitation of 1,000 mm in the lowlands and more in the mountains. The region is humid and forested, main vegetation being beech, oak and wild cypress. The region.The southern region, has a more arid climate, with precipitation between 280 and 500 mm. Vegetation is poor, but historically juniper forests were common.Animal life no longer include the Hyrcanian tigers, but there are leopards and the lynx, wild boar, deers, the mouflon sheep, ibex, eagles and pheasants.

ALBORZ MOUNTAINS OVERVIEW
The term “Alborz Mountains” has been loosely used in reference to all of the mountains of northern Iran, from the Turkish border to the northwest, to the border with Afghanistan to the northeast (a distance of more than 1500 km). The Alborz Mountains gain their maximum height and density along the southern shores of the Caspian Sea where they create a formidable barrier that separates the coastal plains from the internal plateau of Iran. Close proximity to the Caspian coast has created a steamy lush environment on the coastal plains and the northern-most slopes of the mountains. In some places (near the coastal towns of Ramsar and Noshahr), the strip of land between the mountains and the sea is no more than one kilometer wide.
The southern slopes of the Alborz drop onto the central plateau of Iran. The average elevation of this plateau at the base of the mountains is around 1500 m (Please be ware that the plateau itself is covered by other scattered mountains. In fact, there are few places in Iran where mountains can not be seen in the horizon). In contrast to the lush northern slopes, the southern slopes of the Alborz Mountains are barren. Trees can be found only on stream banks at the bottom of the valleys. Grasslands, alpine tundra and permanent snow cover the higher slopes of the Alborz. Evidence suggests that in the past, glaciers used to cover a much larger area of the Alborz Mountains than they do today. At the present time, glaciers can be found on Mt. Damavand, Takhte Soleyman Massif, Mt. Sabalan and to a much lesser extent on some of the higher peaks of the range. Winter brings a heavy coat of powdery snow that creates an ideal environment for skiing. The abundance of snow gives rise to fairly large mountain streams that provide fresh water for the nearby cities including the 10 million plus mega-city of Tehran. When viewed from space, some of these streams appear to have dug deep gorges that penetrate into the heart of the mountains. The distance between the 5671 m Mt. Damavand and the bottom of the Haraz Valley to the northeast of it where the elevation is only 1000 m is no more than 17 kilometers.

Shahroud
This township lie east of Semnan province . Shahrood is located in a far reaching and green space which is containing of Shahrood ,Bastam , Kalateh khij , Mojen and Mayami cities. The distance between Shahrood and Tehran is 400 km. The most important ,monument of this town can mentioned the Jame mosque , Sheykh Ali Akbar mosque , Agh mosque , chain Takyeh mosque , Shahrood market , public bathroom and anthropology museum. About the other ancient and theosophical place in this township could be mentioned the historical Bastam complex , scientific school of Shahrokhyeh, Jame mosque and kashaneh town and famous theosophist grave Bayazid Bastami and Sheykh Abulhasan Kharghani . This township beside of these have the Mayami , Dehmolla , Miandasht and Abass Abad caravansary , Fromad jame mosque. The each of them have a special chorestricties in historical agriculture point of view.Meanwhile the good weather and luxuriant forest of Abr , along forest and protected region of Tooran is the another attractions of tourism in this province Shahrood.

جنگل ابر شاهرود ، رویایی دست یافتنی
جنگل ابر شاهرود یکی از زیباترین و خوش آب و هواترین جنگل های دنیاست که در‪ 45 کیلومتری شمال شرقی شاهرود در مسیر جاده آزادشهر و پس از عبور از میان باغات باصفای بسطام و تحت تأثیر قرار گرفتن در فضای عرفانی قطبین عالم عرفان سلطان العارفین بایزید بسطامی و شیخ ابوالحسن خرقانی که در ده قرن پیش می گفت : « هر که در این سرای درآید نانش دهید و از ایمانش مپرسید » بر ورای رشته کوه های دوردست و در امتداد قله ۴۰۰۰ متری شاهوار ابرهایی را مشاهده می کنی که گویی در چنگال های تیز کوه گرفتار آمده اند و جنگل رویایی ابر را نوید می دهند .این جنگل در مجاورت روستای ابر واقع شده و ازآنجا که در اغلب مواقع فضای این جنگل را پوششی از اقیانوسی از ابر فرا گرفته به این نام مشهور است و به باور بسیاری از گردشگران زیباترین چشم انداز طبیعت ایران و جهان محسوب می شود و ارزش آن به عنوان بخشي از ميراث طبیعی ايران ‌زمين ، هرگز كمتر از تخت‌جمشيد و نقش جهان نيست .
جنگل ابر با ۳۵ هزار هکتار وسعت قسمتی از جنگلهای باستانی هیرکانی است جنگل‌های هیرکانی یکی از منحصربه‌فردترین نوع جنگل‌ها در دنیا هستند که همچون نوار سبزی بر شیب‌های شمالی جبال البرز قرار گرفته و سواحل جنوبی دریای خزر را می‌پوشاند. این ناحیه از حوالی آستارا در شمال غرب تا حوالی جنگل ابر در شرق ایران ادامه می‌یابد.جنگل‌های هیرکانی که از دوران ژوراسیک به جای مانده‌اند ، ۷/۳ میلیون هکتار پوشش جنگلی ایران را تشکیل می‌داده‌اند که هم اکنون به ۸/۱ میلیون هکتار تقلیل یافته‌اند. قدمت این جنگل‌ها که جزو بقایای دوران سوم زمین‌شناسی هستند از یک سو و وجود ۸۰ گونه گیاهان چوبی به همراه گونه‌های گیاهی بسیار نادری مانند راش، بلوط، توسکا، نارون، گیلاس وحشی، بارانک، سرخدار، نمدار و غیره از سوی دیگر، نشان می‌دهد که این اراضی می‌توانند همچون موزه زنده‌ای مورد استفاده قرار بگیرند و بطور کلی جنگل ابر به عنوان باریک ترین قسمت از سلسله جبال البرز مرز میان ‌بند بین دو اکوسیستم منطقه نیمه بیابانی و جنگلی است به‌گونه ای که می‌توان در جنگلهای این ناحیه درختان سوزنی برگ را در کنار درختان پهن برگ مشاهده کرد که این امر در گونه‌های جانوری هم تاثیر گذاشته است. از این رو میتوان گفت ارتفاع زیاد جنگل از سطح دریا، پایین بودن درجه حرارت درفصل گرما و وجود چشمه‌سارهای فراوان و پوشش جنگلی متنوع از شاخصه‌های این جنگل است .
میزان نزولات جوی در این منطقه بین ۴۰۰ تا ۵۰۰ میلی متر و متوسط حداکثر دما ۲۰ و حداقل دما ۶ درجه می باشد از سوی دیگر جنگل ابر در محل تلاقي3‌جريان اقليمي اصلي غرب و جنوب آسيا، يعني پرفشارهاي سيبري (جريان خشك و سرد) ، پرفشار جنب حاره (جريان گرم و بيابان‌زا) و زبانه‌هاي اطلس و مديترانه (جريان معتدل و مرطوب) است. تركيب اين اقاليم متفاوت و متضاد در يك منطقه كوچك جغرافيايي، در جهان كم‌نظير است.
اين تركيب، طي ميليون‌ها سال، ذره ذره و به زحمت توانسته زيستبومي بيافريند كه غناي آن موجب شده در شمار ذخاير زيستي كره زمين قرار بگيرد . پارك ملي گلستان ، زيستگاه كوچك‌ترين پستاندار جهان است (حشره‌خوار كوچك) ، منطقه حفاظت شده خوارتوران (يوزپلنگ ايراني و گورخرآسيايي و بعضي از كم‌نظيرترين گونه‌هاي جانوري جهان و پوشش گياهي آن) به عنوان بزرگترین منطقه حفاظت شده خاورمیانه ، منطقه حفاظت شده خوش ییلاق ، منطقه شکار ممنوع تپال در نزدیکی جنگل ابر واقع شده اند که قديمي‌ترين جنگل جهان تلقي مي‌شود ؛ جنگلي كه هر درخت آن حامل ۱۰ ميليون شناسه ژنتيك است و به‌واقع در زمينه علوم زيستي يك كتابخانه سبز است .
راه رفتن روی ابرها رویایی است، دست یافتنی. بدون جدا شدن روح از بدن می‌شود میان ابرها راه رفت ، خوابید و بر ابر سوار شد. لازم نیست حتما به آسمان بروی. در جنگل ابر آسمان به زمین می‌آید. از قبل خبر نمی‌کنند. هر وقت دلشان بخواهد می‌آیند هر وقت هم که دلشان بخواهد می‌روند. مجاورت دو ناحیه کم فشار و پرفشار (دشت گرگان و منطقه ابر) باعث شده هر وقت زمین انرژی می‌گیرد ابرها جابه‌جا شوند .
جنگل ابر زیاد از مرکز شاهرود فاصله ندارد اما تقریبا همه چیزش با آن فرق دارد. از شهر که فاصله می‌گیری دشت‌های وسیع با پوشش استپی می‌بینی. هر چه پیش می‌روی هوا خنک‌تر می‌شود. بوته‌های بزرگ آویشن که پوشیده از گل‌های سفیدند از دور غرق در برف به نظر می‌رسند. دور دست پر از ابر است. کوه‌ها و ابرها به هم پیچیده‌اند. ابرها روی شیشه باران می‌شوند. پیش‌تر که می‌روی درخت‌ها شروع می‌کنند به سبز شدن. یکی، دو تا، هزار تا. آنچه زیاد است چنار است و بلوط و آنچه چشم به دنبال آن می‌گردد اورس است. درخت خاص منطقه ابر که مثل ابر روی زمین می‌خزد. نمی‌شود گفت مه غلیظ، در این جنگل، ابر گردا گردت را می‌پوشاند. خنکی و طراوت و بوی خوشی همراه ابر روی صورتت می‌نشیند. ابرها بر گونه‌ و چشم و مویت باران می‌شوند. بیشتر به دریایی می‌ماند که بدون آبشش می شود در آن نفس کشید.
زمین پوشیده از گیاه است و درخت. اما می‌شود جایی برای چادر زدن پیدا کرد. چشمه ترش مکانی مناسب است. غروب که می‌شود دیگر چشم چشم را نمی‌بیند. باید به چراغ قوه دست برد. ابرها چنان دیواری ساخته‌اند که نور که می‌افتد سایه‌ات را مقابلت می‌بینی. ابرها در حال جوشش‌اند. انگار که زمین سماوری است بزرگ و جوش آمده ، که بخار آب با فشار از آن بیرون می‌زند. سرد سرد است. انگار نه انگار که در آن واحد مردم تهران از گرما به خانه‌هاشان پناه می‌برند.
اگر بنا بر شب مانی در جنگل باشد بهتر است سفر همراه با تورهای طبیعت گردی انجام شود با توجه به سرمای شب باید کیسه خواب ، لباس گرم و بادگیر به همراه داشت . شب که به نیمه می‌رسد ابرها کم‌کم کاسه کوزه خود را جمع می‌کنند. دره‌های اطراف خوب مشخص می شوند. حرکت ادامه دارد. دره‌ها از ابر پر و خالی می‌شوند. جوشش سریع ابرها جنگل ابر را به آزمایشگاه یک کیمیاگر شبیه کرده است. کم‌کم از آسمان هم چشم می‌پوشند.
آتش و باد و خاک و آب، شب را هم به عناصر چهارگانه می‌افزاییم. در جنگل ابر هیچ چیز کم نیست. تا صبح بیدار ماندن می‌ارزد برای اینکه تغییر رنگ زمین و آسمان را ببینی. هر چه می‌گذرد نور بیشتر می‌پاشد و ابرها دورتر می‌روند. آفتاب طلوع می‌کند که بگوید قانون زمین هنوز هم بر این سرزمین حاکم است. می‌خواهد به یاد بیاورد که در این سرزمین رویایی هم، شب روز می‌شود و روز شب. از پشت ابرها و کوه‌ها می‌آید و می‌ماند. طلوع که می‌شود پینه‌دوز باد سوزن نگاهت را نخ می‌کند و به شرق می‌برد .
روز مشخص می‌کند که جنگل ابر پر از تپه است. پوشش تپه‌ها گاه تنک است و گاه انبوه. وارد جنگل‌های انبوه که می‌شوی باور نمی‌کنی در استان سمنان هستی و باور نمی‌کنی که با کویر مرکزی و مناطق حفاظت شده خوارتوران یا آفریقای ایران و خوش ییلاق فاصله چندانی نداری و اینجاست که متوجه می شوی چرا به شهرستان شاهرود قاره کوچک می گویند . در منطقه چشمه فراوان است و در نزدیکی هر چشمه خانه کوچکی ساخته اند وگوسفند و بزها را .برای مدتی نگهداری می کنند . چوپانان از گلستان و روستاهای شمالی شاهرود به اینجا می آیند .
صبح زود بهترین زمان برای عکاسی است مناظر اطراف با پوشش سراسر سبز و گاه رنگی‌اش وادارت می‌کند به بیشتر دیدن. از دور قلعه ماران که در دوره ایلامی‌ها بر نوک کوه ساخته شده دیده می‌شود. همین قلعه ماران صبح‌ها هنگام طلوع چنان در ابر غرق می‌شود که احساس می‌کنی کشتی سرگردان را میان اقیانوسی آرام دیده‌ای.
در ته یکی از دره‌ها آبشاری به نام شُرشُر هست که به خاطر صعب‌العبور بودن رفتن به آن ممکن نیست. تنها برای ماجراجویان ممکن است که از مسیرهای سخت و پرتگاهی در گروه‌های کوچک دو سه نفره با راهنمای مجرب آن را ببینند. باید همیشه به یاد داشت که ابرها خبر نمی‌کنند. برنامه‌ها را به دقت باید تنظیم کرد و پیش از تاریکی هوا به جایی مطمئن رسید. اما برای احتیاط هم که شده در گلگشت‌ها هم باید آب و خوراکی‌های شیرین و چراغ قوه به همراه داشت. خطر گراز و خرس را هم در مناطق بسیار بکر باید اضافه کرد. محل کمپ باید به دقت انتخاب شود.
هر لحظه ممکن است حرکت ابرها آغاز شود. مثل خورشید از کنار درخت، ابرها از کنارت عبور می‌کنند. به آرامی و نرمی و زیبایی و کسی باید باشد تا بخوابد و به ابرها نگاه کند .

تو مثل ستاره
پر از تازگي بودي و نور
و در دستت انگشتري بود از عشق
و پاكيزه مثل درختي
كه از جنگل ابر برگشته باشد

دردل این فراخنای رویایی و مه آلود تصویری از رنگهای بی بدیل که در هر فصل از زیبایی خاصی برخوردار بوده و انسان نمي تواند آن را بيان كند . بهار با لكه هاي برف بجای مانده بر شيار دره ها و چمنهاي سبز شده همچون ماهوت و مخمل و گلهاي زرد و قرمز و بنفش و آبي و چاله هاي پر آب حاصل از برف و پرندگاني كه در اطراف نشسته و پر می کشند .
تابستان با هواي خنك و روح بخش آن ، آبشار آلوچال و اطراق كردن بر بالاي بلندي ها در شب و به نظاره نشستن ماه و ستارگان و سوسوي چراغهاي دور دست آباديها و تماشاي منظره اقيانوس مه در روز بعد هنگامي كه در زير پا همچون دريايي بیکران ديده مي شود . پاییز گویی طوفانی از رنگ به پا خواسته و خالق هستی با رابطه ای خاص جنگل ابر را طور دیگر نقاشی کرده است .
بهتر است برنامه سفر به جنگل ابر را ۳ روزه تعریف نماییم تا بتوان ضمن طبیعت گردی و گلگشت در جنگل بازدیدی از دیگر جاذبه های تاریخی و عرفانی قاره کوچک (شاهرود) مانند مجموعه تاریخی بسطام و آرامگاه بایزید بسطامی و آرامگاه شیخ ابوالحسن خرقانی ، موزه شاهرود ، کاروانسرای میاندشت ، مسجد جامع و آرامگاه ابن یمین فرومدی و روستا شهر تاریخی مجن اختصاص داد . گفتنی است وجود فرودگاه شاهرود و اماکن اقامتی مانند هتل پارامیدا و مهمانسرای شاهرود این امکان را بوجود آورده تا خاطره ای رویایی در ذهن ها بسپاریم .
به امید آنکه شما هم از این طبیعت مهربان و بیدریغ سرشار شوید و تا تابستانی هست روز و شبی زندگی مابین واقعیت و رویا را بر فراز این کوهستان تجربه کنید .
سال آینده شاید دیر باشد . . . .

علیرضا اسلام پناه
مسئول روابط عمومی اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری شهرستان شاهرود

رويايي به نام جنگل ابر
گشت و گذاري ميان جزر و مد ابر و آسمان
نويسنده: ظفر مرادي
اگر قول مي دهيد كه جنگل ابر تبديل به زباله داني نشود، آدرس اين جنگل باستاني و ديدني را به شما مي دهيم تا با چشمان خود ببينيد چگونه براي فروش چند قواره زمين، از دل اين طبيعت بي نظير، يك جاده موازي ديگر در حال احداث است و يكي از زيباترين مناطق جنگلي موجود دستخوش تغيير و تحول مي شود.
جنگل ابر از جنگل هاي زيبا و خوش آب و هواي استان سمنان است كه در 50 كيلومتري شمال شرق شاهرود و در مسير جاده شاهرود به آزادشهر استان گلستان و در روستاي ابر قرار دارد و ادامه جنگل هاي سرسبز شمال كشور است و از آنجا كه فضاي اين جنگل را پوششي از ابر فرا گرفته به همين دليل اين جنگل را جنگل ابر مي نامند.
پس آدرس: سمنان. دامغان. بسطام. روستاي ابر و در نهايت جنگل ابر.ارتفاع زياد جنگل از سطح دريا، پايين بودن درجه حرارت در فصل گرما و وجود چشمه هاي فراوان و پوشش جنگلي متنوع از شاخصه هاي اين جنگل است.
در اين طبيعت كه در هر لحظه شاهد جزر و مد ابرها هستيد به طرز باور نكردني مي توانيد بازي خورشيد و ابرها و مه و آسمان لاجوردي را با هم نظاره گر باشيد. جنگل ابر مكان عجيبي است كه سكوت تنها يكي از عجايب آن است. در راه رسيدن به جنگل ابر ابتدا با پوشش گياهي بوته و درختچه روبه رو و سپس آرام آرام با پوشش گياهي متفاوتي مواجه مي شويد.
از روستاي ابر يك جاده پرپيچ و خم به سمت ده شيرين آباد مي رود. با يك راهپيمايي 5 الي 6 ساعته و شايد هم با سوار شدن وانت بار يكي از اهالي روستا در عرض نيم ساعت مي توانيد خود را به جنگل ابر برسانيد.
جنگل ابر خوشبختانه برخلاف مناطق جنگلي شمال ايران نه قهوه خانه دارد نه رستوران و نه در ميانه جاده پرتقال كوهي مي فروشند. در نتيجه اگر قصد سياحت داريد همه وسايل مورد نياز را با خود همراه داشته باشيد. با نزديك شدن غروب و رفتن خورشيد، همه فضاي پيراموني شما را مي گيرد پس داشتن چراغ قوه لازم و ضروري است. لباس گرم و ضد آب از چراغ قوه هم ضروري تر است.
اگر چادر اقامتي تان ضدآب نيست حتماً با خود پوشش پلاستيكي داشته باشيد چون با رطوبت بالاي منطقه ممكن است دچار مشكل شويد.
در بعضي از ساعات كه تراكم ابر و مه كم است، مثلاً حوالي ظهر، با ايستادن رو به شمال مي توانيد دشت گرگان و درياي خزر را ببينيد. البته در سمت غربي جنگل نيز، قلعه يي قرار دارد كه بازمانده از دوران ساساني است.
خلاصه اگر به اين جنگل زيبا و عجيب علاقه مند شديد، بازهم تاكيد مي كنيم زباله هاي خود را بازگردانيد. بهتر بگوييم، وقتي از سفر بازمي گرديد اثري از خود در طبيعت به جا نگذاريد. در ضمن فراموش نكنيد كه با اتومبيل هاي شهري انژكتوري (مثل پژو 206 و...) به جنگل ابر نرويد، چون به خاطر رطوبت و قرار گرفتن در ارتفاع، مجبور به پياده روي خواهيد شد.

جایی که درخت‌ها را برای تفریح آتش می‌زنند
جنگل ابر" یکی از زیباترین مناطق‌گردشگری ایران است که در آن با مناظر تاسف باری روبرو می‌شوید: تک‌درختها را برای تفریح آتش زده‌اند. زباله؛ سطح منطقه را پوشانده‌است. موتورسواران مدام در میان درختها ویراژ می‌دهند و اتومبیل‌ها تا جایی‌که امکان‌دارد در دل جنگل پیش می‌روند.

خبرگزاری میراث فرهنگی_ گردشگری_ اقامت حتی یک شب در "جنگل ابر" راه گریز مناسبی برای فرار از آلودگی‌های زندگی ماشینی است، به‌شرط آن‌که دیدن تخریب‌ها و زباله‌ها و ... برای گردشگر عادی شده باشد. واقعیت این است که حفظ منابع طبیعی هنوز در کشور ما فرهنگسازی نشده است. مردم هنوز نمی‌دانند که نابودی مراتع و جنگل‌ها، به نابودی خودشان منجر می‌شود و از همه مهمتر؛ گویا مردم درخت و گل‌ و چمن را جزو موجودات زنده حساب نمی‌کنند و آن‌ها را فقط وسیله‌ای برای تفرج می‌دانند.

"جنگل ابر" یکی از زیباترین نقاط طبیعی ایران است که ورود گردشگر بلای جانش شده و عمرش را به‌خطر انداخته است. قرار است با سفر به جنگل، لحظه‌ای از هرچه زندگی شهری‌ست آرامش داشته باشیم، ولی این اتفاق نمی‌افتد. چراکه منطقه‌ای که به آن وارد می‌شوید مملو از زباله و اتومبیل و آثار تخریب است. گله‌های بز به جان سرشاخه‌های درختان جوان افتاده‌اند و چوپان‌ها از روی بی‌حوصله‌گی با داس، تنه‌ درخت‌ها را می‌برند. اما این تخریب‌ها در مقابل فجایعی که پس از آن می‌بینید؛ هیچ است.
"جنگل ابر" یکى از دست‌نخورده‌ترین جنگل‌هاى ایران در 50 کیلومتری شمال‌شرق شاهرود و در مسیر جاده شاهرود به آزادشهر استان گلستان و روستای ابر قرار دارد. این جنگل که ادامه جنگل‌های شمال کشور است و به‌دلیل آن‌که همواره ابری بر فراز این منطقه جنگلی وجود دارد به "جنگل ابر" شهرت یافته است. این جنگل جایى واقع شده که از ضخامت کوه‌هاى البرز کاسته مى‌شود و ابرهاى گرفتار در پشت این دیواره از لابه‌لاى دره‌ها به سمت جنوب سرازیر مى‌شوند. مناطق ابتدایى "جنگل ابر" ییلاق چوپانان گلستانى است و پس از آن منطقه بکر جنگل آغاز می‌شود. جایی که پوشیده از درختان است و آفتاب راهی به داخل آن ندارد.
"جنگل ابر" با 35 هزار هکتار وسعت، قسمتی از جنگل‌های باستانی هیرکانی است که یکی از منحصربه‌فردترین نوع جنگل‌ها در دنیا هستند که همچون نوار سبزی بر شیب‌های شمالی جبال البرز قرار گرفته و سواحل جنوبی دریای خزر را می‌پوشاند. این ناحیه از حوالی آستارا در شمال‌غرب تا حوالی "جنگل ابر" در شرق ایران ادامه می‌یابد. جنگل‌های هیرکانی که از دوران ژوراسیک به جای مانده‌اند ، 3/7 میلیون هکتار پوشش جنگلی ایران را تشکیل می‌داده‌اند که هم اکنون به 1/8 میلیون هکتار تقلیل یافته‌اند. قدمت این جنگل‌ها که جزو بقایای دوران سوم زمین‌شناسی هستند از یکسو و وجود 80 گونه گیاهان چوبی به همراه گونه‌های گیاهی بسیار نادری مانند راش، بلوط، توسکا، نارون، گیلاس وحشی، بارانک، سرخدار، نمدار و غیره از سوی دیگر، نشان می‌دهد که این اراضی می‌توانند همچون موزه زنده‌ای مورد استفاده قرار بگیرند.
"جنگل ابر" به‌عنوان باریکترین قسمت از سلسله جبال البرز مرز میان ‌بند بین دو اکوسیستم منطقه نیمه‌بیابانی و جنگلی است به‌گونه‌ای که می‌توان در جنگل‌های این ناحیه درختان سوزنی برگ را در کنار درختان پهن برگ مشاهده کرد که این امر در گونه‌های جانوری هم تاثیر گذاشته است. از این رو می‌توان گفت ارتفاع زیاد جنگل از سطح دریا، پایین بودن درجه حرارت در فصل گرما و وجود چشمه‌سارهای فراوان و پوشش جنگلی متنوع از شاخصه‌های این جنگل است.
"جنگل ابر" سرشار از درخت و ابر است، ابرهایی که لابه‌لای درخت‌ها می‌چرخند و منظره آن‌جا را رویایی می‌کنند. اما بعضی‌ها با این زیبایی‌ها میانه‌ای ندارند. در ابتدای این جنگل، به‌صورت گسترده تک درخت‌هایی دیده می‌شود که برخی از گردشگران آن‌ها را آتش زده‌اند تا تفریح کنند! درخت‌هایی که عمرشان به چند 10 سال و یا چند صد سال می‌رسد، در عرض کمتر از یک ساعت به ذغال تبدیل می‌شوند تا عده‌ای از تماشای آن لذت ببرند! برای دیدن این منظره وحشتناک نیازی به جست و جوی زیاد نیست. فقط کافی‌ست تا چشم بچرخانید و درخت‌های سوخته را ببینید. بلدهای محلی منطقه این‌گونه اتفاقات را کار گردشگران نمی‌دانند و به اهالی بومی استان سمنان نسبت می‌دهند.

خبرگزاری میراث فرهنگی_ گردشگری_ اقامت حتی یک شب در "جنگل ابر" راه گریز مناسبی برای فرار از آلودگی‌های زندگی ماشینی است، به‌شرط آن‌که دیدن تخریب‌ها و زباله‌ها و ... برای گردشگر عادی شده باشد. واقعیت این است که حفظ منابع طبیعی هنوز در کشور ما فرهنگسازی نشده است. مردم هنوز نمی‌دانند که نابودی مراتع و جنگل‌ها، به نابودی خودشان منجر می‌شود و از همه مهمتر؛ گویا مردم درخت و گل‌ و چمن را جزو موجودات زنده حساب نمی‌کنند و آن‌ها را فقط وسیله‌ای برای تفرج می‌دانند.
"جنگل ابر" یکی از زیباترین نقاط طبیعی ایران است که ورود گردشگر بلای جانش شده و عمرش را به‌خطر انداخته است. قرار است با سفر به جنگل، لحظه‌ای از هرچه زندگی شهری‌ست آرامش داشته باشیم، ولی این اتفاق نمی‌افتد. چراکه منطقه‌ای که به آن وارد می‌شوید مملو از زباله و اتومبیل و آثار تخریب است. گله‌های بز به جان سرشاخه‌های درختان جوان افتاده‌اند و چوپان‌ها از روی بی‌حوصله‌گی با داس، تنه‌ درخت‌ها را می‌برند. اما این تخریب‌ها در مقابل فجایعی که پس از آن می‌بینید؛ هیچ است.
"جنگل ابر" یکى از دست‌نخورده‌ترین جنگل‌هاى ایران در 50 کیلومتری شمال‌شرق شاهرود و در مسیر جاده شاهرود به آزادشهر استان گلستان و روستای ابر قرار دارد. این جنگل که ادامه جنگل‌های شمال کشور است و به‌دلیل آن‌که همواره ابری بر فراز این منطقه جنگلی وجود دارد به "جنگل ابر" شهرت یافته است. این جنگل جایى واقع شده که از ضخامت کوه‌هاى البرز کاسته مى‌شود و ابرهاى گرفتار در پشت این دیواره از لابه‌لاى دره‌ها به سمت جنوب سرازیر مى‌شوند. مناطق ابتدایى "جنگل ابر" ییلاق چوپانان گلستانى است و پس از آن منطقه بکر جنگل آغاز می‌شود. جایی که پوشیده از درختان است و آفتاب راهی به داخل آن ندارد.
"جنگل ابر" با 35 هزار هکتار وسعت، قسمتی از جنگل‌های باستانی هیرکانی است که یکی از منحصربه‌فردترین نوع جنگل‌ها در دنیا هستند که همچون نوار سبزی بر شیب‌های شمالی جبال البرز قرار گرفته و سواحل جنوبی دریای خزر را می‌پوشاند. این ناحیه از حوالی آستارا در شمال‌غرب تا حوالی "جنگل ابر" در شرق ایران ادامه می‌یابد. جنگل‌های هیرکانی که از دوران ژوراسیک به جای مانده‌اند ، 3/7 میلیون هکتار پوشش جنگلی ایران را تشکیل می‌داده‌اند که هم اکنون به 1/8 میلیون هکتار تقلیل یافته‌اند. قدمت این جنگل‌ها که جزو بقایای دوران سوم زمین‌شناسی هستند از یکسو و وجود 80 گونه گیاهان چوبی به همراه گونه‌های گیاهی بسیار نادری مانند راش، بلوط، توسکا، نارون، گیلاس وحشی، بارانک، سرخدار، نمدار و غیره از سوی دیگر، نشان می‌دهد که این اراضی می‌توانند همچون موزه زنده‌ای مورد استفاده قرار بگیرند.
"جنگل ابر" به‌عنوان باریکترین قسمت از سلسله جبال البرز مرز میان ‌بند بین دو اکوسیستم منطقه نیمه‌بیابانی و جنگلی است به‌گونه‌ای که می‌توان در جنگل‌های این ناحیه درختان سوزنی برگ را در کنار درختان پهن برگ مشاهده کرد که این امر در گونه‌های جانوری هم تاثیر گذاشته است. از این رو می‌توان گفت ارتفاع زیاد جنگل از سطح دریا، پایین بودن درجه حرارت در فصل گرما و وجود چشمه‌سارهای فراوان و پوشش جنگلی متنوع از شاخصه‌های این جنگل است.
"جنگل ابر" سرشار از درخت و ابر است، ابرهایی که لابه‌لای درخت‌ها می‌چرخند و منظره آن‌جا را رویایی می‌کنند. اما بعضی‌ها با این زیبایی‌ها میانه‌ای ندارند. در ابتدای این جنگل، به‌صورت گسترده تک درخت‌هایی دیده می‌شود که برخی از گردشگران آن‌ها را آتش زده‌اند تا تفریح کنند! درخت‌هایی که عمرشان به چند 10 سال و یا چند صد سال می‌رسد، در عرض کمتر از یک ساعت به ذغال تبدیل می‌شوند تا عده‌ای از تماشای آن لذت ببرند! برای دیدن این منظره وحشتناک نیازی به جست و جوی زیاد نیست. فقط کافی‌ست تا چشم بچرخانید و درخت‌های سوخته را ببینید. بلدهای محلی منطقه این‌گونه اتفاقات را کار گردشگران نمی‌دانند و به اهالی بومی استان سمنان نسبت می‌دهند.
زباله، یکی از معضلات مهم گردشگری در مناطق طبیعی ایران است که دامن "جنگل ابر" را نیز گرفته است. در بسیاری از مناطق این جنگل، انبوهی از زباله دیده می‌شود که روی هم تلنبار شده است. برخی از گردشگران تصور می‌کنند که زباله خود را باید سر وقت بیرون چادرهای خود بگذرانند تا مسئولین حمل زباله برای جمع‌آوری آن اقدام لازم را انجام دهند. اما هرچه هم صبر کنید کسی برای جمع‌آوری زباله نخواهد آمد چراکه اصلا مسئولی برای این کار وجود ندارد. زباله‌ها در کنار درخت‌ها، یا روی چمن‌ها و گل‌ها تلنبار شده و منظره بسیار زشتی را ایجاد کرده است.
آلودگی صوتی در "جنگل ابر" یکی از عجیب‌ترین اتفاقاتی است که رخ می‌دهد. رفت و آمد موتورسوارها به‌قدری در این منطقه زیاد است که در هر ساعتی از روز، صدای ویراژ دادن آن‌ها شنیده می‌شود. جالب‌تر از همه این است که گردشگران با اتومبیل‌های خود تا جایی که امکان دارد در جنگل پیشروی می‌کنند و حاضر به پیاده‌روی نیستند. رد اتومبیل‌ها در لابه‌لای تک‌درخت‌های به‌جا مانده از جنگل و در مراتع‌ ابتدای "جنگل ابر" به‌خوبی دیده می‌شود.
معضل این است که بسیاری از گردشگران به‌جای بهره‌بردن از طبیعت تنها از آن استفاده شخصی می‌کنند. طبیعت را فقط وسیله‌ای می‌دانند که آفریده شده تا خود و خانواده‌‌شان لذت ببرند و دیگر مهم نیست که پس از خروج آن‌ها از منطقه، چه اثرات نامطلوبی از تخریب‌ها به‌جا خواهد ماند. برخی از گردشگران، آمده‌اند که تفریح کنند و تفریح را در تخریب طبیعت می‌دانند نه در حفظ آن.

اهالی روستای ابر، دسته تبرشان را نفروشند!
اسماعیل کهرم، کارشناس محیط زیست و استاد دانشگاه، در گفتگو با خبرگزرای میراث فرهنگی گفت:« مهمترین مسئله درحال حاضر فرهنگسازی است و این موضوع ابتدا باید در میان خود محلی‌ها ایجاد شود.»
کهرم در ادامه گفت:« درکنار جنگل ابر، روستای ابر واقع شده که گردشگری درآمد مناسبی برای اهالی این روستا به‌وجود آورده است. اما متاسفانه مردم این روستا نمی‌دانند که تک تک درخت‌های این جنگل منافع‌ آن‌ها است. اگر این موضوع را بدانند با چنگ و دندان از منافع خود دفاع می‌کنند.»
کهرم، شرح قصه یک هیزم‌‌شکنی را مثالی قرار داد تا موضوع موردنظرش بیشتر فهم شود:« هیزم‌‌شکنی بود که با هزار زحمت هیزم به دست می‌آورد و آن‌را در روستایش می‌فروخت. یک روز فردی به او گفت که دسته تبر تو از چوب بسیار نابی است و بسیار ارزش دارد، آن را به قیمت خوبی از تو می‌خرم. هیزم‌شکن در این مورد بسیار فکر کرد و جواب منفی داد. چراکه می‌دانست این تبر وسیله‌ای است که با آن درآمد خود را تامین می‌کند.»
این کارشناس در ادامه گفت:« متاسفانه اهالی روستای ابر یا هر روستایی که نزدیک این جنگل است، با عدم حفظ این منطقه دسته تبر خود را می‌فروشد.»
وی در ادامه افزود:« باید اهالی روستای ابر را متوجه این موضوع کنیم که حفظ جنگل ابر برای زندگی خود و خانواده‌شان بسیار بااهمیت است. آن‌وقت می‌بینید که خودشان نگهبان این جنگل می‌شوند.»
کهرم، نبود فرهنگسازی را در تخریب منابع طبیعی بسیار مهم دانست و گفت:« متاسفانه سطح فرهنگ گردشگری در ایران بسیار پایین است. باید به مردم یاد داد که این منابع، سرمایه‌های آنان است و باید از آن مراقبت کنند.»
کارشناس محیط زیست درباره ورود گردشگر به مناطق طبیعی و تخریب‌هایی که به‌جا می‌گذارد گفت:« در تمام اروپا و آمریکا منطقه زیبایی وجود ندارد که مردم به بازدید آن نروند. در کشورهای درحال پیشرفتی چون مالزی هم قضیه به همین صورت است. اما در ایران به محض اینکه منطقه‌ بکر و زیبایی را معرفی کنید، گردشگران به آن‌جا می‌روند و منطقه را نابود می‌کنند.»
کهرم، ازدیاد گردشگری را ایده‌آل دانست و گفت:« باید مردم را تشویق کرد که بازدید از مناطق زیبا بروند. اما پیش از آن باید فرهنگسازی درستی صورت گیرد تا آن‌ها زباله‌های خود را در طبیعت به‌جا نگذراند.»
این استاد دانشگاه در ادامه افزود:« می‌توان از ورود موتورسیکلت‌ها به برخی مناطق جلوگیری کرد و دسترسی اتومبیل‌ها را به مناطق زیبا محدود کرد. دلیلی ندارد کسی که برای تفریح به طبیعت آمده با اتومبیل خود تا پای درختان هم برود.»
کهرم با اشاره به جاده‌ای که قرار است تا از جنگل ابر بگذرد، گفت:« گفته‌اند که این جاده با ملاحظات زیست محیطی ایجاد شود. درون جنگل می‌خواهند جاده بکشند، دیگر ملاحظه زیست محیطی معنایی ندارد. اگز این جاده احداث شود، جدای همه تخریب‌هایی که به دنبال دارد، ورود گردشگر به این منطقه را چند برابر و تخریب آن‌را تسریع می‌کند.»

ورود گردشگر نباید مساوی با تخریب محیط زیست باشد
محمد درویش، عضو هیات علمی موسسه تحقیقات جنگل‌ها و مراتع، در گفتگو با میراث‌خبر گفت:« برخی از جنگل‌ها جزو ذخیره‌گاه ژنتیک محسوب می‌شوند و باید به‌عنوان میراث طبیعی جهان مورد حرمت قرار گیرند. "جنگل ابر" جزو دیرینه‌ترین قسمتهای جنگل‌های هیرکانی است و باید حتما تحت حفاظت‌های ویژه قرار گیرد و تحت هیچ شرایطی نباید تخریب شود.»
وی در ادامه گفت:« 10 درصد از خاک هر کشوری باید از دست‌اندازی انسانی در امان باشد و جزو مناطق حفاظت شده قرار گیرد تا ذخیره‌گاه ژنتیکی برای نسل‌های آینده محفوظ بماند.»
وی درباره ورود گردشگر به منابع طبیعی گفت:« متاسفانه آموزش گردشگری در ایران به‌صورت تخصصی پیگیری نمی شود. گردشگری دانشی است که تخصص خود را می‌خواهد. قرار نیست که ورود گردشگر به منابع طبیعی به‌منزله تخریب طبیعت باشد، اما وقتی مدیریت درستی صورت نمی‌گیرد این اتفاق می‌افتد.»
درویش در ادامه گفت:« جزیره گوام در حوالی کشور ژاپن، با این‌که یک سوم قشم مساحت دارد، سالیانه تا 3 میلیون گردشگر دارد و 12 میلیارد دلار درآمد از این راه کسب می‌کند. گراند کانیون که چیزی در حد کویر لوت خود ماست، سالیانه تا 5 میلیارد دلار درآمد ایجاد می‌کند. تمام این درآمدها در حالی اتفاق می‌افتد که گردشگران به منابع طبیعی آسیبی وارد نمی‌کنند.»
این کارشناس در ادامه گفت:« باید از تجربه دیگر کشورها در اکوتوریسم استفاده کنیم و اولویت گردشگری را با حفظ طبیعت همسان ببینیم. اکوتوریسم درآمد سرانه کشور را بالا می‌برد و گزینه مناسبی برای عدم وابستگی ما به نفت است. نباید گردشگری را اشتباه بدانیم.»
عضو هیات علمی موسسه تحقیقات جنگل‌ها و مراتع در پایان گفت:« با تربیت دانشجو، استخدام متخصصان و فرهنگسازی بین عموم مردم، می‌توانیم هم گردشگری را رونق دهیم و هم در حفظ محیط زیست بکوشیم.»

جنگل ابر تحت حفاظت محیط زیست نیست
حسین‌علی ابراهیمی کارنامی، رییس اداره کل حفاظت محیط زیست استان سمنان، در گفتگو با خبرگزاری میراث فرهنگی گفت:« در خارج از مناطق شهری، منابع طبیعی می‌تواند به‌خاطر ریختن زباله و یا آتش زدن و تخریب جنگل، طرح دعوا کند. مسئولان محیط زیست هم درصورت رویت تخلف در "جنگل ابر" تنها می‌توانند موضوع را گزارش دهند.»
وی در ادامه گفت:« متاسفانه "جنگل ابر" تحت حفاظت محیط زیست نیست و ما در این منطقه مسئولیتی نداریم.»
ابراهیمی کارنامی گفت:« طرح ثبت این منطقه به‌عنوان مناطق چهارگانه محیط زیست را مدتی است که به سازمان ارایه داده‌ایم تا پس از بررسی درباره آن تصمیم‌گیری شود.»
ابراهیمی کارنامی، درباره زباله‌هایی که گردشگران در "جنگل ابر" به‌جا می‌گذارند، گفت:« ما طی اطلاعیه‌ای که به فرمانداران داده‌ایم تا آن‌ها به بخشداران و دهیاران ارسال کنند، تذکر داده‌ایم که اگر برای حل معضل زباله در مناطق برون شهری اقدامی انجام ندهند، به مراجع قضایی مراجعه می‌کنیم.»
وی تاکید کرد که طبق قانون، جمع‌آوری زباله در شهر مربوط به شهرداری و در خارج از شهر مربوط به بخشداری‌ها و دهداری‌ها است.
وی همچنین اعلام کرد که منابع طبیعی باید موضوع آتش زدن درخت‌ها را در "جنگل ابر" پیگیری کند و با خاطیان شدیدا برخورد کند.

اکوتوریسم، حافظ محیط زیست است
آرش کوشا، دبیر کمیته ملی اکوتوریسم، در گفتگو با میراث خبر گفت:« برنامه‌ریزی اکوتوریسم، همکاری همه‌جانبه دستگاه‌های دولتی و تشکل‌های غیردولتی را می‌طلبد. با یک برنامه‌ریزی مناسب می‌توان این موضوع را مدیریت کرد.»
وی، سازمان محیط زیست، منابع طبیعی و سازمان میراث فرهنگی را اصلی‌ترین همکاران و متولیان اکوتوریسم دانست و گفت:« اگر اکوتوریسم به‌درستی انجام شود و متولیان امر در فرهنگ سازی مردم تمام سعی خود را انجام دهند، طبیعت‌گردی حافظ محیط زیست خواهد بود.»
کوشا در ادامه گفت:« مردم، نقش اساسی در حفظ محیط زیست دارند. اکوتوریسم یعنی حضور آگاهانه و مسئولانه مردم به طبیعت به‌صورتی که کمترین تخریب‌ها را به‌دنبال داشته باشد.»
وی، مشارکت نهادهای غیردولتی را در به‌وجود آمدن مدیریت درست برای اکوتوریسم بسیار مهم ارزیابی کرد.
کوشا درباره تخریب‌هایی که درحال حاضر در برخی مناطق طبیعی رخ می‌دهد گفت:« متاسفانه این اتفاق‌های دلخراش در برخی مناطق رخ می‌دهد که آن‌هم به‌خاطر نبود مدیریت همه‌جانبه است. وقتی اکوتوریسم مطرح می‌شود، یعنی تمام پتانسیل‌ها و زیبایی‌ها و جاذبه‌ها با کمترین درصد تخریب محفوظ بماند.»
وی درباره ورود موتورسیکلت‌ها و اتومبیل‌ها به مناطق طبیعی مثل جنگل گفت:« باید به‌گونه‌ای طراحی کنیم تا وسایل نقلیه در محلی بمانند و افراد، با پای پیاده و یا وسایل خاص سازگار با محیط به آن‌جا بروند. تمام این برنامه‌ها برای اجرای درست اکوتوریسم دیده شده و به‌زودی عملی خواهد شد.»
وی 3 اصل اساسی اکوتوریسم را اینگونه برشمرد:« 1- سفر آگاهانه و مسئولانه مردم به مناطق طبیعی 2- حفظ محیط زیست 3- بهبود معیشت‌ افراد محلی منطقه. این سه شاخص اگر رعایت شود، اکوتوریسم پایداری خواهیم داشت.»
محسن ظهوری

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
All Camps, Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather

Abr Forest INT870817B
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

2008-11-07T17:27:00.009+03:30

Abr Village
Abr village, Sharood, Iran (Clouds village)
Rostaye Abr, Dehkadeh Abr

Altitude 1720 m
Latitude 36-42-13 N
Longitude 55-04-30 E
Distance from Shahroud 35 Km

The beautiful Abr village located about 35 KM from Shahroud city in Semnan Province near Abr Forest. It’s a great experience trekking upon the clouds of Abr village through Abr forest, the Abr forest is covered by clouds most of the times,and because its a high altitude , clouds get close to the surface and make the forest foggy. ( Abr means clouds in Farsi ).

Cloud Village Photo Gallery by Ardeshir Soltani

Info for Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map Damavand. Itinerary climb timing, experienced mountain guide for Mount Damavand. Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in
Mount Damavand Guide :
All Camps, Equipment , FAQ , Google Earth , GPS Landmark , How To Climb , Mt Damavand Info , Photo Gallery Routes , Ski Mountaineering , Thermal Spring , Timing , Tour , Video Clips , Weather.

Contact Us
Please note:
1- We hate spams as much as you do ,your personal information will never be shared with 3rd parties.
2- To help us distinguish between your email and spams, please quote Mt Damavand or Iran Nature in your email subject .
3- Please write your email in English.
4- We will reply to all emails which have the subject Mt Damavand or Iran Nature , please be patient .
5- If you did not get a reply in 2 days , please check your spam box.

If you have any suggestions about our webpage please don't hesitate to drop us a note. If you have any question about climbing Mount Damavand or visiting Iran Natural Attractions feel free to ask .

Cloud Village INT870817
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved

hiking & trekking damavand iran mountain photo picture video ,iran mountain guide mountain iran and damavand guide damavand iran tour guide tour iran damavand mt damavand iran tehran tour tehran iran damavand tehran guide tehran mt damavand iran tour iran mount damavand guide hiking & trekking mt damavand mount damavand hiking & trekking Damavand Iran دماوند ایران iran nature and iran ecosystem , climbing Damavand Iran دماوند ایران and other Iran mountains, equipment list and GPS landmark for Damavand Iran دماوند ایران, route and trail maps for Damavand Iran دماوند ایران, camps , resting places and timing for Damavand Iran دماوند ایران, itinerary Damavand Iran دماوند ایران , experienced guide Damavand Iran دماوند ایران guided tour for Damavand Iran دماوند ایران, transport & services for Damavand Iran دماوند ایران weather forecast Damavand Iran دماوند ایران .Damavand Iran دماوند ایران iran nature and iran ecosystem photo, picture and video . Damavand Iran دماوند Damavand Iran

2008-09-07T13:47:00.009+04:30

Solar Temple
Vara Cave
My Special Thank to Mr. Jafar Sepehri

Vara Cave & Solar Temple Photo Gallery by Jafar Sepehri

Solar Temple
Vara Cave
Jafar Sepehri
University of Applied Science and Technology
Jahrom is located in Fars province. It is bounded to Fasa from the north, Firuzabad from south and west, Darab from east, Lar from western south and Shiraz from southern north.
Jahrom is one of the oldest cities of Iran and its previous name was "Gahrom" means hot place (Hotlanta!). It is believed that it was established by Homa, the daughter of Bahman who was Esphandyar's son who happened the be the mythical king of Iran. Ferdowsi, the greatest Iranian poem (Iranian Homer), has mention Jahrom's name in his book Shahnameh in the Sasanied era and stated the name of Gahrom. Jahrom has also been mentioned in the texts referring to the attacks of Macedonian Alexandria. The city was a dry land during the kingdom of Bahram Gur.
According to some researchers, scholars and historian, the city was established by Ardeshir I, the fifth king of Achaemenian, 4 centuries BC. The city had a remarkable position during the Achaemenian and Sassanid and was the place of residence for princes. Balkhi quoted in Farsnameye Din (=a book about ancient Iran):" Whoever became the crown prince had the opportunity to rule Jahrom".
According to Estakhri, Ebn-e-Balkhi and Hadullah Mostufi, Jahrom was a big fortress, known as Khurshah or Khur Shah and this fortrees was 30 km far from the city. Later, it was repaired and restored by the efforts of Khajeh Nezam-ul Molk Tousi.
In the south of Jahrom, there is a Sasanid fire temple (known as Ghadamgah) which is located on the hill and had a view over Jahrom. Mausoleum of Barbod who was a great musician is beside the temple.
Close to Jahrom there is one of the world's ancient man-made caves called Sang Eshkan (Break stones). The pillars of this ancient structure remind us of the architectural glory of the ancient time (as I know, this man-made cave is similar to the cave of Kuchanagh in MeshkinShahr, Azerbaijan province). The natural cave of Buniz (nice odor) is located in a promenade known as Buniz.
Midway to Jahrom from Shiraz, the city of Khafr is located. The beautiful water fall of Khafr is an appropriate place for a short rest and then you can continue your way to the cubic mausoleum of Jamasb, who was a prominent Iranian scientist and scholar. To reach this historical monument, you must pass some beautiful garden lanes and hike for minutes. After passing the city of Khafr, you reach to Bab_Anar (Baba Anar) city and its beautiful water fall. In Iranian word, Baba means great man and Anar means pomegranate, something like "Johnny Apple Seed", or may be the leader of the red-dressed (= Khoramdin) revolutionary.

These words meaning:
Zendune_Vara means Vara Prison:
The high and smooth walls of the valley to the Cave have been assimilated to the walls of a prison.
Haft Odune means seven pools or ponds:
Haft means seven and was very important in Mitraism and Dervishes' tradition. O means water in some Iranian dialects. Odune or Abdan means pool. In Iran we have many places named Haft Odune, Haft Abdan, Haft Cheshmeh, and Haft Houze. In the height of central Alburz chain mountain, near Tehran, and midway from Palang Chal (means Leopard den) shelter, to the summit of Shah_Neshin peak, there is a place with seven ponds, known as Haft Cheshmeh or Haft Oduni.
Kho_Go_Nish:
Kho = Khab (place something), Go = Gav (bull), Nish (sting). A place where a snake has stung a bull. In the traditions referring to the Mehr worshipping, they used to place a bull in the direction of east and then sacrifice it. In the statues left from that era, at the time of sacrificing the bull, a snake and a scorpion were present and stinging the bull.
O_Ghazi:
O=Ab (water) means spring. Ghazi means judge, or god warrior.
KharZahreh(Oleander):
A green bush with beautiful white, red or pink flowers.
GeluNarBeshekar:
A water-hole where many hunts or prays could be found.
O_Gel_Ku:
O=Ab (water), Gel (mud), and Kuy (lane): A narrow passage beside water which was full of mud.
TakhtehBeshkar:
Rain-watered farms.

جهرم

از شهرهای بسیار قدیمی ایران است که نام قبلی آن گهرم بوده‌است. فردوسی در شاهنامه از آن در عصر ساسانیان یاد کرده و نام دلاور ایرانی یعنی گهرم بر آن نهاده‌است. هم چنین در تاخت و تاز اسکندر از جهرم نام برده می‌شود و این شهر را در عصر پادشاهی بهرام گور دشتی بی آب می‌خواند. جهرم یا گهرم به معنی جای گرم است. به استناد نوشته‌های استخری، ابن بلخی و حمدالله مستوفی، جهرم قلعهٔ بزرگ، معروف به خورشه و خورشاه داشت که فاصله آن تا شهر، پنج فرسخ بود. بانی این قلعه، خورشه، عامل خلفای بنی‌امیه در جهرم بود. این قلعه بعدها به همت خواجه نظام الملک وزیر مشهور سلجوقیان تعمیر و مرمت شد. در نهایت پس از پیروزی اعراب این شهر را جهرم خواندند. یکی از جنگهای اعراب و ایرانیان و شاید آخرین آن در این شهر واقع گردید که تعداد کشته‌ها آنقدر زیاد بوده که کوهی در غرب جهرم محل این درگیری به کوه شهدا معروف شده‌است و دره‌ای نیز به نام دره لاشه (جسد) معروف گردیده‌است

مکان‌های دیدنی و تاریخی
مسجد جامع جهرم از آثار دوره صفوی آتشکده قدمگاه که در جنوب شهر جهرم روی تپه‌ای باصفا دیده می‌شود. این آتشکده بر تمامی شهرستان جهرم مشرف است و از جمله آثار باستانی و دیدنی منطقه به شمار می‌یند مقبره جاماسب حکیم نیز از دیگر جاذبه هی تاریخی منطقه‌است که به دوره ساسانی مربوط می‌شود
بزرگ‌ترین غار دست ساز جهان که بنام سنگ‌شکن معروف است در این شهر قرار دارد غار ورا نیز از دیگر جاذبه‌های طبیعی جهرم است قبر باربد از موسقیدانان بزرگ دوره ساسانی
بازار جهرم
کوه‌های دیدنی بنیز، چاتیز، اونار و غیره
قلعه باستانی معروف به قلعه گبری که بر روی یک کوه کوچک ما بین دو کوه بزرگ قرار دارد.از عجایب قلعه گبری چاه این قلعه‌است که در سنگ کوه حفر شده است
چشمه‌ای در کوه معروف به دوغوره
ویکی‌پدیا

Contact Us
Please note:
1- We hate spams as much as you do ,your personal information will never be shared with 3rd parties.
2- To help us distinguish between your email and spams, please quote Mt Damavand or Iran Nature in your email subject .
3- Please write your email in English.
4- We will reply to all emails which have the subject Mt Damavand or Iran Nature , please be patient .
5- If you did not get a reply in 2 days , please check your spam box.

If you have any suggestions about our webpage please don't hesitate to drop us a note. If you have any question about climbing Mount Damavand or visiting Iran Natural Attractions feel free to ask .

Iran Nature
Solard[at]gmail.com

Temple Solar - Vara Cave INT870617
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved

hiking & trekking damavand iran mountain photo picture video ,iran mountain guide mountain iran and damavand guide damavand iran tour guide tour iran damavand mt damavand iran tehran tour tehran iran damavand tehran guide tehran mt damavand iran tour iran mount damavand guide hiking & trekking mt damavand mount damavand hiking & trekking Damavand Iran دماوند ایران iran nature and iran ecosystem , climbing Damavand Iran دماوند ایران and other Iran mountains, equipment list and GPS landmark for Damavand Iran دماوند ایران, route and trail maps for Damavand Iran دماوند ایران, camps , resting places and timing for Damavand Iran دماوند ایران, itinerary Damavand Iran دماوند ایران , experienced guide Damavand Iran دماوند ایران guided tour for Damavand Iran دماوند ایران, transport & services for Damavand Iran دماوند ایران weather forecast Damavand Iran دماوند ایران .Damavand Iran دماوند ایران iran nature and iran ecosystem photo, picture and video . Damavand Iran دماوند Damavand Iran

2008-09-06T14:27:00.009+04:30

Kolakchal
My Special Thanks to Mr. Jafar Sepehri
Mount Kolakchal, Kolakchal Camp, Kolakchal Summit

Kolakchal Photo Gallery by Jafar Sepehri

Kolakchal Camp
Kolakchal
Jafar Sepehri
University of Applied Science and Technology
Kolak_Chall is a high mountain in central mountain chain of Alborz, with 3350m height. In the height of 2600 meter at 1960, Boy Scout association made a complicated multi task shelter there. It has facilities like restaurants, snack bars, cubicles, swimming pool, and garden with tent places, first aids, helicopter pad etc.
This shelter is famous for its white tall stone-made tower, which can be seen from Tehran. On this stone tower, names of Iranian Boy scout group were sculpted.
This shelter, Kolak_Chall, has three access ways. First is from Jamshidieh Park, a nice road with a gentle slope and trees all around it. You can walk up in every season, even in a foggy or stormy weather. This is because the trees guide you all along the road. The second access way is from Golab_Dareh, which means "rose water valley". Third is going from Vezbad valley, means "ever windy glen". You can also go to some other shelters such as ShirPalla, PallangChall and Tochall from this access way.
In ancient myth, Kolak_Chall was the house of Dive_Sepid, means white giant Daemon. He was murdered by Iranian great hero Rostam.
Then some year’s later son of Dive_Spid, Shabrang, means dark as night, came to fight with Rostam. Their first battle was in Kollak_Chall too.

کلکچال
کُلَک‌چال
(خانه ديو سپيد)
مهندس جعفر سپهری
هیات علمی دانشگاه جامع علمی‌کاربردی
و مدرس دانشگاه آزاد اسلامی ایران
چو پا بر فراز کُلَک‌چال کرد------ ز چنگ تهمتن رها يال کرد
گريزان شده پور ديو سپيد----- تهمتن به رخش اندرآمد چو شيد

کُلَک‌چال نام یکی از کوه‌های رشته کوه مرکزی البرز، در شمال تهران، با ارتفاع قله 3350 متر از سطح دريا است. در سال 1339 و توسط سازمان پيشاهنگی، پناهگاهی بسيار مجهز در ارتفاع 2600 متری از سطح دريا ساخته شد و همنام با قله آن‌را نيز کُلَک‌چال ناميدند. اين پناهگاه اکنون زيرنظر وزارت آموزش و پرورش اداره می‌شود. ويژگی و مشخصه اين پناهگاه برج سفيد رنگی است که در روی سنگ‌های آن نام گروه‌های پيشاهنگی (رسد) به چشم می‌خورد.
اين پناهگاه سه مسير دسترسی دارد. مسير نخست از بوستان جمشيديه آغاز شده و بيشتر کوهپيمايان از اين مسير بالا می‌روند و در تمام سال قابل استفاده است. دو مسير ديگر گلاب‌دره و دره وزباد هستند که مناظر دل‌انگيز و پرطراوت آن در فصل بهار به‌ويژه پذيرای دوستداران طبيعت و عاشقان دلخسته کوهستان است. همچنين می‌توان از راه پيازچال، که در پايان بهار کوهستان به طرز باورنکردنی زيباست، از کُلَک‌چال به ديگر پناهگاه‌های کوهنوردی مانند شيرپلا عزيمت نمود.
کُلَک‌چال را يخچال پربرف هم معنی کرده‌اند. اما در نزديکی آمل، پايتخت منوچهر پادشاه پيشدادی ايران در زمان پهلوانی سام نريمان نيای رستم، کوهی و غاری به نام کُلَک‌چال (کُرَک‌چال) وجود دارد که آثاری از زندگی انسان‌های پيش از تاريخ در آن يافت شده است. به اعتقاد مردم محلی اين غار خانه ديو سپيد بوده است. (حماسه‌سرايی در ايران، ذبيح‌اله صفا) در منظومه حماسی شبرنگ نامه، که در سده هفتم هجری و درباره رزم رستم با شبرنگ فرزند ديو سپيد سروده شده است، از نخستين نبرد رستم و شبرنگ در کُلَک‌چال، سخن رفته است.

Mt Damavand
Find detailed info for Hiking & Trekking Mt Damavand. Climbing and ski mountaineering tour Mt Damavand and Iran mountains, nature and ecosystem. GPS track landmark , route and trail map for Mt Damavand. Itinerary, climb timing, experienced mountain guide, Photo, picture and video Mt Damavand. News 2008, 2009, google earth satellite image, weather damavand iran دماوند ایران in Mount Damavand Guide :
100 Damavand Club, All Camps , Equipment , FAQ , Google Earth, GPS Landmark, How To Climb, Mt Damavand Info, Photo Gallery, Route Map, Ski Mountaineering , Thermal Spring , Tour , Video Clips , Weather

Kolakchall Camp INT870616
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved --------> Contact Us

2008-09-03T18:24:00.011+04:30

Niasar Kashan

Niasar Photo Gallery by Anosh Soltani

Niasar
The green and beautiful resort town of Niasar is located 28 kilometers west of Kashan. One of the roads leading to Niasar passes through Ravand (12 kilometers northwest of Kashan). Ravand is the last town on the road which connects Tehran to Kashan. At this town, an asphalted road branches from the main road towards the west and 20 kilometers away it reaches Niasar-Mashhad Ardehal juncture. From this juncture, a road runs eight kilometers to reach Niasar town and another road goes to Mashhad Ardehal (the shrine of Sultan Ali where carpet washing ceremonies are held, and the tomb of famous Iranian poet Sohrab Sepehri) and then to Delijan on Tehran-Isfahan road. By using a motor vehicle, one can get to Niasar town through Ravand juncture.
The green town of Niasar, located at the center of a desert region, has a beautiful scene. In January and February, blossoms of almond trees add to the beauty of the town.

Niasar Photo Gallery by Jafar Sepehri

Niasar Fire Temple
A building with a dome over a rock at the highest point of Niasar town can be seen from distance. This is the same penthouse that has remained intact since the time of Sassanid dynasty. The book, Qom-Nameh reads: "Niasar which has been founded by Ardeshir Babakan, is also known as Niansar."

Niasar Photo Gallery by Ardeshir Soltani

The road to Niasar is divided into two ways beside the orchards of Niasar. The left route leads to the town and the right one built for access to the stone mine goes past the fire temple. This stretch of road has become rugged and bumpy as a result of the transport of heavy duty mining equipment to the region. Townrs call the upper part of Niasar "Talab" and the lower part "Darab". The fire temple overlooks Talar.
The penthouse is 14 by 14 meter building which contains a chamber with a dome over it. There are no walls on the four sides of the chamber. The fire temple has been made of stones put together with a mortar of plaster. The stones used in the lower part of the building are normal and those used in the arches and in the upper parts are square-shaped, looking like big bricks.
The lower parts of the building have been coated with plaster in recent years. All walls surrounding the fire temple are likely to have been decorated with stucco carvings in the past.
The main dome of the fire temple collapsed in previous eras. Before the revolution, the dome was reconstructed thanks to the efforts of Colonel Bahonar from the Ministry of Culture and Art. However, the dome of the temple has been modeled on Islamic era domes while according to the famous French archaeologist Andre Godar, the main dome had been like an egg.
Around a number of fire temples there used to be a number of other premises where Zoroastrian monks gathered together for worship. Although it is not known whether this building was used for this purpose, there are rows of stones laid together near the fire temple which are remnants of a building belonging to the Sassanid era.
Since the fire over the Niasar penthouse could be seen from distance, the building might have had a symbolic role. One of such fire temples, is Kohneh Dezh or Khorram Dasht penthouse around the city of Kashan. Nothing has been left of the dome of the fire temple but its slanting ceilings were reconstructed a few years ago.
Magnificent premises used to surround the fire temple of which only some small pieces of stone can now be seen on the ground. A few meter down the fire temple, a spring of cool and clear waters flows through the Talar mosque and goes on to the town. It is surprising that running waters exit beside many other fire temples. Some of them bear signs of worshiping Anahita, the goddess of cultivation and fertility.
There is an interesting point in the structure of the fire temple and that is some of the stones used in the building has an older and different cut than others. This stone had been quarried from a cave down the temple for use in the construction of the fire temple. This reveals the fact that the Niasar cave is older than the fire temple.

Niasar Photo Gallery by Kashan University

Niasar Cave
The townrs call the cave as Talar cave or Surakh Reis. In one of the gardens of the upper parts of Niasar, the main openings of the cave lead to inside the rocks.
The Niasar cave is thoroughly man-made (except for one or two natural chambers near the entrance openings). No doubt that the cave had been a Mitra temple. Its first cut possibly dates back to the Partian era. Most Mitra temples like the Niasar cave have been built in full darkness. This cave has other entrance openings, some of which are located inside a rock which separates the upper parts of Niasar from the lower neighborhoods. These openings which face the north along with the Niasar water fall make a beautiful scene visible from the town.
The signs of water erosion on the rocks bears testimony to the fact that the cave had been a scenic area in the times immemorial. The Niasar water fall is another proof that the cave had been a temple belonging to the followers of Mithraism. Down the water fall, there are two millstones and surprisingly one or two similar millstones can be seen deep inside the cave.
No doubt that the existence of these stones inside a dark and thrilling cave had not been for milling wheat but had rather been used for turning wheels during sacrifice ceremonies according to Mithraism rites.
According to Mr. Sheikhli, who has visited many caves throughout Iran, these stones were used as a cap to close the entrances to the small chambers of the cave. Current of air circulates throughout the cave well. One of the deepest wells inside the cave is 10 meters deep. In order to walk in most passages, corridors and even in small chambers of the cave, one has to creep and crawl. Even in some parts, the path is so narrow that it is not possible for one to pass through without stooping.
The cave had a big entrance opening which was destroyed in the 1980 earthquake. Parts of the cave were also collapsed onto the gardens located below it in the quake. Most earthenware objects inside the cave date back to the Sassanid era and some belong to the Partian period. However, some Islamic era pottery works can be seen around the openings of the cave.
On the rooftop of the cave, there are remnants of a building belonging to the Qajar period. Many fabulous stories are told by local people including one about how the stoneworker who made the cave has been spellbound and that the sound of his ax pounding the stone can be heard from inside the cave.
In Niasar town, the signs of the Sassanid period can be seen more or less in earthenware objects left from that period. Like other unprotected ancient places in Iran, signs of illegal excavations are obvious in this town too.
University of Kashan

Niasar
Abstract: Niasar cave, with its entrance openings, located in gardens north of Niasar village, is a temple belonging to followers of Mitra (god of ancient Persia). The temple most probably dates back to the early Partian era. All but one of the chambers of the cave are man-made.
The Eid-ul-Adha ceremonies held in Niasar village, located 28 kilometers west of Kashan, is a proof that the people living in the region in ancient times believed in Mithraism and its sacrifice rite which was held in the temple.
The green and beautiful resort village of Niasar is located 28 kilometers west of Kashan. One of the roads leading to Niasar passes through Ravand (12 kilometers northwest of Kashan). Ravand is the last city on the road which connects Tehran to Kashan. At this city, an asphalted road branches from the main road towards the west and 20 kilometers away it reaches Niasar-Mashhad Ardehal juncture. From this juncture, a road runs eight kilometers to reach Niasar village and another road goes to Mashhad Ardehal (the shrine of Sultan Ali where carpet washing ceremonies are held, and the tomb of famous Iranian poet Sohrab Sepehri) and then to Delijan on Tehran-Isfahan road. By using a motor vehicle, one can get to Niasar village through Ravand juncture.
The green village of Niasar, located at the center of a desert region, has a beautiful scene. In January and February, blossoms of almond trees add to the beauty of the village.

Niasar Fire Temple
A building with a dome over a rock at the highest point of Niasar village can be seen from distance. This is the same penthouse that has remained intact since the time of Sassanid dynasty. The book, Qom-Nameh reads: "Niasar which has been founded by Ardeshir Babakan, is also known as Niansar."
The road to Niasar is divided into two ways beside the orchards of Niasar. The left route leads to the village and the right one built for access to the stone mine goes past the fire temple. This stretch of road has become rugged and bumpy as a result of the transport of heavy duty mining equipment to the region. Villagers call the upper part of Niasar "Talab" and the lower part "Darab". The fire temple overlooks Talar.
The penthouse is 14 by 14 meter building which contains a chamber with a dome over it. There are no walls on the four sides of the chamber. The fire temple has been made of stones put together with a mortar of plaster. The stones used in the lower part of the building are normal and those used in the arches and in the upper parts are square-shaped, looking like big bricks.
The lower parts of the building have been coated with plaster in recent years. All walls surrounding the fire temple are likely to have been decorated with stucco carvings in the past.
The main dome of the fire temple collapsed in previous eras. Before the revolution, the dome was reconstructed thanks to the efforts of Colonel Bahonar from the Ministry of Culture and Art. However, the dome of the temple has been modeled on Islamic era domes while according to the famous French archaeologist Andre Godar, the main dome had been like an egg.
Around a number of fire temples there used to be a number of other premises where Zoroastrian monks gathered together for worship. Although it is not known whether this building was used for this purpose, there are rows of stones laid together near the fire temple which are remnants of a building belonging to the Sassanid era.
Since the fire over the Niasar penthouse could be seen from distance, the building might have had a symbolic role. One of such fire temples, is Kohneh Dezh or Khorram Dasht penthouse around the city of Kashan. Nothing has been left of the dome of the fire temple but its slanting ceilings were reconstructed a few years ago.
Magnificent premises used to surround the fire temple of which only some small pieces of stone can now be seen on the ground. A few meter down the fire temple, a spring of cool and clear waters flows through the Talar mosque and goes on to the village. It is surprising that running waters exit beside many other fire temples. Some of them bear signs of worshiping Anahita, the goddess of cultivation and fertility.
There is an interesting point in the structure of the fire temple and that is some of the stones used in the building has an older and different cut than others. This stone had been quarried from a cave down the temple for use in the construction of the fire temple. This reveals the fact that the Niasar cave is older than the fire temple.

Niasar Cave
The villagers call the cave as Talar cave or Surakh Reis. In one of the gardens of the upper parts of Niasar, the main openings of the cave lead to inside the rocks.
The Niasar cave is thoroughly man-made (except for one or two natural chambers near the entrance openings). No doubt that the cave had been a Mitra temple. Its first cut possibly dates back to the Partian era. Most Mitra temples like the Niasar cave have been built in full darkness. This cave has other entrance openings, some of which are located inside a rock which separates the upper parts of Niasar from the lower neighborhoods. These openings which face the north along with the Niasar water fall make a beautiful scene visible from the village.
The signs of water erosion on the rocks bears testimony to the fact that the cave had been a scenic area in the times immemorial. The Niasar water fall is another proof that the cave had been a temple belonging to the followers of Mithraism. Down the water fall, there are two millstones and surprisingly one or two similar millstones can be seen deep inside the cave.
No doubt that the existence of these stones inside a dark and thrilling cave had not been for milling wheat but had rather been used for turning wheels during sacrifice ceremonies according to Mithraism rites.
According to Mr. Sheikhli, who has visited many caves throughout Iran, these stones were used as a cap to close the entrances to the small chambers of the cave. Current of air circulates throughout the cave well. One of the deepest wells inside the cave is 10 meters deep. In order to walk in most passages, corridors and even in small chambers of the cave, one has to creep and crawl. Even in some parts, the path is so narrow that it is not possible for one to pass through without stooping.
The cave had a big entrance opening which was destroyed in the 1980 earthquake. Parts of the cave were also collapsed onto the gardens located below it in the quake. Most earthenware objects inside the cave date back to the Sassanid era and some belong to the Partian period. However, some Islamic era pottery works can be seen around the openings of the cave.
On the rooftop of the cave, there are remnants of a building belonging to the Qajar period. Many fabulous stories are told by local people including one about how the stoneworker who made the cave has been spellbound and that the sound of his ax pounding the stone can be heard from inside the cave.

A Unique Ceremony in Niasar
The Eid-ul-Adha (Al-Adha feast) held in Niasar lends proof to the fact that people living in the region in the olden times believed in Mithraism.
You may have seen the symbolic picture of Mithra while slashing the throat of a cow. This picture is more seen in the beads left from that period or in churches and other monuments in Europe, though Mithraism spread from Iran to India and other places in the world. At dawn of the feast day, local people according to their old tradition ornament a cow and sacrifice it in appreciation of God Almighty in a special ceremony held near the fire temple.
There is no hotel or other accommodation facilities in Niasar where visitors can stay and they can stay in the small mosque of the village. The nearest and most comfortable place for visitors to stay there at night is the city of Kashan which is not far from Niasar.
In Niasar village, the signs of the Sassanid period can be seen more or less in earthenware objects left from that period. Like other unprotected ancient places in Iran, signs of illegal excavations are obvious in this village too.
CAIS The Circle of Ancient Iranian Studies

آتش بر فراز کوه
(آتشكده نياسر)
جعفر سپهری
هیات علمی دانشگاه جامع علمی کارردی
و مدرس دانشگاه آزاد اسلامی ایران
بر فراز کوهسار کرکس و در نزدیکی یکی از کهن‌ترین شهرهای جهان، بیش از یک هزار و هشتصد سال است که یک ساختار گنبدی شکل بر مکعبی همگون از دور خودنمایی می‌کند. آتشکده نیاسر، زیباترین و کامل‌ترین آتشکده بازمانده از دوران شکوهمند ساسانی. این ساختار به دستور اردشیر بابکان، بنیانگذار سلسله ساسانیان پایه‌گذاری شده است.
این آتشكده باستانی از سنگ‌هايي كه با گچ كنار يكديگر قرار داده شده‌اند ساخته شده است. سنگ‌های به‌كار رفته در بخش‌های پاييني ساختار به شكل طبيعي و عادی و سنگ‌های بكار رفته در قوس‌ها (کمانه‌ها) و در بخش‌های بالایي مربعي شكل و مانند آجرهای بزرگي هستند. بخش‌هاي زیرین ساختار با گچ پوشيده شده است. در گذشته تمامي ديوارهای پیرامون آتشكده با كنده‌كاري‌های گچي تزيين شده بودند.
گنبد اصلي آتشكده در گذشته، فروريخته كه دوباره بازسازی شده است و به شكل گنبدهای دوران اسلامي فرم داده شده است و به پندار دانشمند برجسته فرانسوی، آندره گدار گنبد اصلي به شكل تخم مرغ بوده است.
آتشكده در بلندای کوه آرام گرفته، از این رو آتش آن از دور دیده می‌شده و همانند یک خشاب، راهنمای راهیان و رهگذران بوده. جای گرفتن در بلندار کوه به این ساختار نقش نمادین داده است. در بخش ميانه چارتاقی آتشكده گودالي وجود دارد كه محل افروختن آتش بوده است .
اما نكته جالب توجه در ساختار آتشكده آن است كه برخي سنگ‌هاي به‌كار رفته در ساختمان، برش کهن‌تر و متفاوتي نسبت به بقيه دارند. اين سنگ‌ها از غاری دست‌ساز كه در بخش جنوبي آتشكده وجود دارد، بدست آمده و اين نشان‌گر پیشینه بيشتر غار دست‌کند نسبت به آتشكده است .

چشمه و آبشار نياسر
چند متر پايين‌تر از چشم‌انداز آتشكده نياسر، در ارتفاع 1680 متری بالاتر از سطح دریا، چشمه آب تميز وخنكي جريان مي‌يابد و به روستا مي‌رود تا زندگی ببخشد. این چشمه، زاینده آبشار شکوهمند نیاسر است. اين چشمه از کهن‌ترين چشمه‌های شناخته شده است که در کنار آن آثاز کهن از تمدن و فرهنگ ایران‌زمین یافت شده است.
نیایشگاه در کنار آب روان، نشانه پرستش آناهیتا، ایزدبانوی زایش، باروری و آب است. کمابیش در کنار بسیاری از نیایشگاه‌ها و پرستشگاه‌های آیین‌های مردم ایران، آب روان جریان دارد.

باغ تالار (تربال) و ساختمان کوشک
باغ تالار ازآثار جالب و دیدنی شهر نیاسر است که در ختان کهنسال و بسیار بلند آن زبانزد خاص و عام است. درختان سر به فلک کشیده که بسیار زیبا و دل انگیز است در این باغ کهن و زیبا که آب چشمه نیاسر در میان آن جاریست و به آبشار منتهی می‌گردد و درختان آن از این آب سیراب می‌شوند ساختار بسیار زیبا و چشمگیر بنا نهاده شده است که به کوشک تالار (تربال) معروف است .

گرمابه و آسیاب آبی
گرمابه تاریخی و آسیاب آبی از دیگر آثار تاریخی این مجمعه ساختار هستند که از دیدگاه کارشناسان و پژوهش‌های به عمل آمده و نوع معماری به کاررفته در این ساختار، گویای آن است که این گرمابه و آسیاب در درون صفویه بنا نهاده شده است و وجه تسمیه آن نیز به همان دلیل است. نحوه انتقال آب به داخل گرمابه نیز جالب است و در خور توجه و بدین شکل است که آب از آبشار به وسیله کول‌های گلی به داخل هشت گوش زیبایی و از آنجا به داخل گرمابه هدایت می‌شد و از آنجا به کل گرمابه انتقال می‌یافت و آب شرب گرمابه نیز به وسیله کول‌های جداگانه بداخل گرمابه هدایت می‌شده که هنوز آثارش برجای مانده است. سوخت گرمابه از هیزم بوده و گرمابه دارای خزان بوده است. ورودی هشت ضلع شکل آن به‌وسیله دالان‌هایی از بیرون گرمابه جدا شده است. اما آسیاب آبی که به وسیله آبی که از آبشار به پائین ریخته می‌شده به گردش در آمده است به این شکل کار می‌کند که آب در آغاز در داخل تنوره‌هایی ذخیره و از آنجا به‌وسیله کول باریکی که از انتهای تنوره با فشار به چرخه آسیاب می‌ریزد و سنگ آسیاب را به گردش در می‌آورد و گندم و جو را آسیا می‌کند. نوع معماری آسیاب همانند گرمابه است و باید گفت که این آسیاب تنها آسیاب شهر نبوده اما آسیاب‌های دیگر یا از کار افتاده است و یا نابود شده است وتنها آسیاب فعال شهر همین آسیاب یادشده است.

غار نياسر
در کنار این ساختارها به گواهی شگفتی‌آور و چشمگیر دیگری از تمدن کهنسال، بی‌مانند و انسان‌ساز ایرانی می‌رسیم. این غار دست‌کن، به جز دو حفره طبیعی نزدیک ورودی‌ها، ساخت دست هنرمندان ایرانی است. بنا به گفته دانشمندان، این غار در آغاز یک نیایشگاه میترایی یا مهری بوده و تا پایان دوران اشکانیان، که آزادی دینی در آن دوران وجود داشته، مورد استفاده مهرپرستان قرار میگرفته است. مهری‌ها نیایشگاه‌های مهر را در غارها می‌ساختند. در تمام بخش‌هاي داخلي غار، بازمانده كنده‌كاري‌ها روي ديوارها ديده مي‌شود. غار از مجموعه‌ای از دالانه‌ها، راهروها، اتاق‌ها و محوطه‌های پيچ در پيچ لابیرنت (گم‌خانه‌ای شکل) به همراه تعداد زيادی چاه تشكيل شده است.
غار از سه طبقه شامل دو دالانه، يك دالان حلقه‌ای شكل ويك دالان افقي تشكيل شده است. طول راهروها و اتاق‌های غار پيچيده نياسر، تقريباً 650 متر با 45 چاه با عمق 118 متر است. غار از 23 اتاق با اندازه‌های گوناگون با مساحت كلي 5/176متر مربع تشكيل شده است. نكته جالب آن است كه هوای داخلي غار در هيچ نقطه‌ای تغيير چشمگیری پيدا نمي‌كند و حتي در ژرف‌ترين نقطه غار به خاطر ورودي‌های گوناگون، هوای تازه وجود دارد. بنا به پندار پیروان به کیش مهر (ميترائيسم) ، خدای مهر يا خورشيد در غاری در كوه‌های سنگي پديد آمده بود و به همين منظور در زمان اشکانيان ( كه آزادی مذهبي وجود داشته است) ايجاد شده است. در تمام بخش‌هاي داخلي غار ، بقاياي كنده كاري‌ها روي ديوارها ديده مي‌شود .
البته پيدا شدن اشيايي مانند كارهای سفالي و سكه‌های دوران‌های ديگر مانند سلجوقيان و ايلخانيان نشان مي‌دهد كه كاربرد غار در زمان‌های بعدی فرق كرده و به منظور سر پناه و جهت اهداف دفاعي استفاده مي‌شده است . رفت‌وآمد در درون غار نياسر بسيار دشوار است و در بسياری از مسيرها بايد به حالت خزيدن حركت نمود، بلندترين نقطه غار 7/1 متر است.
غار نياسر سه طبقه دارد و از دو كانال تشكيل شده، كانالي کمابیش حلقوي و كانالي در كنار آن به‌صورت کمابیش افقي است. طول دالان‌ها و اتاق‌هاي اين مجموعه پيچيده به دو هزار و پانصد متر مي‌رسد. اما عرض آن بسيار كم و حدود يك متر است؛ مقطع تونل‌ها كمتر از يك متر مربع است. غار حلقوي دو مدخل و غار افقي چهار مدخل دارد.
غار حلقوي از هفت اتاق كه در دل كوه استادانه كنده شده‌اند تشکیل شده و از طريق چاه‌ها و دالان‌هاي زيرزميني به طبقات زيرين مرتبط مي‌شوند. دهانه‌هاي اين تونل در ارتفاع هزار و هفتاد و نه و هزار و هشتاد يك متري از سطح زمين قرار دارند.
غار افقي دالاني طولاني و با شيبي ملايم به سمت بالا است. دو دهانه نخستین آن در ارتفاع هزار و هفتاد و هشت متري از سطح زمين قرار دارند. دهانه‌هاي عقبي آن، حدود هزار و صد و هفت متر و بيش از هزار و صد نه متر مي‌رسند. اين دالان دراز به باغ زيبائي منتهي مي‌شود كه در مركز آن چند اتاق ساخته شده است. در اين مسير آثاري نظير سنگ آسياب (براي سرپوش چاه‌ها)، آب‌انبار و مجاري ويژه‌اي دیده مي‌شود.
در اين مجموعه 45 حلقه چاه با عمق كلي صد و هجده متر وجود دارد كه سطوح گوناگون (از سطح بالایی) به هم مي‌پيوندند. همچنين در اين مجموعه 20 اتاق با مساحت كلي صد و هفتاد و شش و نيم متر مربع وجود دارد، بزرگترين اتاق بيست و هشت و شش دهم متر مربع و كوچكترين آن را يك و هشت دهم متر مربع است.
در هيچ يك از متن‌های تاريخي و آثار پژوهشی سده‌های کنونی و با وجود یادآوری دیگر ساختارهاي تاريخي منطقه همانند آتشكدة نياسر (بنا شده توسط اردشير بابكان مؤسس سلسلة ساسانيان ) مورد اشاره قرار نگرفته است. از شگفتي‌هاي اين غار انسان‌ساخت بودن آن است. كمبود هوا در هيچ نقطه‌اي از آن احساس نمي‌شود. حتي در ژرف‌ترين نقاط آن عمل تهويه به طور طبيعي انجام مي‌گيرد و هوا به اندازه کافی وجود دارد. يكي از فرضيه‌ها درمورد منشاء تاريخي اين غار بيانگر اين است كه درساخت آتشكدة نياسر از سنگ هاي تراشيده شدة حاصل از كندن غار استفاده شده است . بی‌شک زمان حفر غار پيش از احداث آتشكده بوده است .روستاييان غار را غار تالار، غار ویس يا سوراخ رئيس مي‌نامند.
(نکته: اگر اریک فون دنیکی این غار را می‌دید، بی‌گمان آن ساختار را پناهگاهی جهت حملات هوایی بشقاب‌های پرنده می‌پنداشت!)

نیاسر کاشان
موقعيت جغرافيايي
نیاسر شهری در کنار کویر نمک کاشان و آران و بیدگل که حدود 30 کیلومتر از کاشان فاصله دارد. و در شمال غرب آن واقع است.
نیاسر آخرین و شمالی ترین شهر منطقه جغرافیایی استان اصفهان است و از حدود 41 باب مزرعه و 40 روستا و دهکده تشکیل شده است
در کتاب تاریخ کاشان صفحات 147 و 148 نام 37 باب مزرعه از مزارع نیاسر و 4 باب ا ز مزراع اسحاق آباد که جزء بخش نیاسر است آورده شده است.
همسایگان نیاسر روستاهای مشهد اردهال – حسنارود – اسحاق آباد- نشلج – استرک و . هستند
در اطراف نیاسر نیز کوههایی از رشته کوههای زاگرس (کرکس) پوشانده است.
اطراف نیاسر به جز یک ضلع همه با کوههای بلند پوشیده است.
{و کوههای نیاسر: کوه هیم، کوه تالار، کور شیریم (شیر آئین) – کوه سریچه و کوه در دار و کوه بیشه و کوه بن چناران و این کوهی است که یک طرفش را جنک قریه نشلج است.
} تاریخ کاشان ص 43.

پیشینه تاریخی
نیاسر دارای پیشینه تاریخی به قبل از اسلام و زمان ساسانیان می رسد که به نقل کتاب تاریخ قم و تاریخ کاشان اینچنین نوشته اند: {و در تاریخ قم بوصفی دیگر وجه تسمیه نیاسر و بنا و بنیاد آنجا ناطق است که اردشیر پادشاه عجم بعد از فتح و غلبه اصفهان بر سر این چشمه آمد.
محلی رفیع و خوش آب و هوا یافت.
گفت همانا سه روز عشرت کنیم، چه این محلی است یا روح و فضا و از وفور گل و لاله و ریا چین «نگار خانه (نگار نامه) چین است و نقش ارتنگی».
بزمی ملوکانه آراستند.
افریدون که سردار لشکر اردشیر بود چنین گفت که گل دریا حین بزم شراب اهل رزم سرهای شجاعان است.
گویند سیصد سر از ابطان و شجاعان اصفهان همراه داشت، حاضر ساختند.
گویا به این زبان و لغت بیان نمود که «هرایند خرن آفرینان سر» یا هرآئیند خرن آفرینان سر (تاریخ قم ص 77) و بدین جهت به نیان سر (تاریخ قم ص 78) موسوم شد و از کثرت استعمال نیاسر میگویند.
زیرا که «فی» بزبان فارسیان عجم بعضی شجاع است و «نیان» جمع «نی» است و «افر» کلمه رابطه است که به زبان فرس «بر» میگویند و «هرایند» یعنی «آرایند» و «خرن» یعنی «مجلس» است.
ترجمه این جمله آنکه بیارایند مجلس ما را پسر شجاعان.
خلاصه بعد از سه روز فرمان داد تا بر فراز کوه همان باغ و تالار را بنا کردند و در اطراف و نشیب آن ریهی بزرگ بنیاد نمودند و در سمت غربی چشمه نیاسر چهار طاقی آتشکده ای از سنگ تراش بنا نمادند.
چهار ده ذرع در چهارده ذرع که بالفعل بدون خرابی و در سمت برپا و معروف است به آتشکده اردشیر } تاریخ کاشان ص 89، 88.
نیاسر چندین محله داشته است که موسوم به درب کوشک – باب قصر – تالار – سرقلعه – سرکوجه – سرکمر – بیشه – بیدکاب – رود آب – چالقاب و غیره است که دلیل بر بزرگی آن و جلالت قدر نیاسر میباشد.

آتشكده
چارتاقي نياسر، بنايي باستاني از اواخر عصر اشكاني و يا اوايل عصر ساساني است.
اين بنا جزو كهن‌ترين و بزرگترين نمونه‌هاي چارتاقي ايران و سالم‌ترين آنها است.
بنا با قاعده‌اي مربع‌شكل، اما درواقع ذوزنقه‌اي با اضلاع تقريبي 12 متر است كه براي ساخت آن تنها از سنگ‌هاي آهكي رسوبي و ملات گچ استفاده شده است.
سبكي سنگ‌هاي متخلخل و سختي اندك و انعطاف‌پذيري ملات آن، موجب تحمل زمين‌لرزه‌ها و پايداري بنا در عمر نزديك به دوهزار سال آن شده است.
چهار سوي اين بنا همانند ديگر چارتاقي‌ها كاملاً باز بوده و هيچگونه در يا پنجره و بازدارنده‌هاي ديگري براي ورود به آن، وجود نداشته است.
تا مدت‌ها بر پايه روايت‌هاي داستان‌گونه كتاب (قم‌نامه) احتمال داده مي‌شد كه اين بنا آتشكده‌اي از زمان اردشير ساساني باشد؛ اما تاكنون شواهد باستان‌شناختي و منابع مكتوب آن‌را تائيد نكرده است.
از اين بنا نخستين بار توسط هوتوم شيندلر گزارشي مختصر منتشر شد و سپس آندره پ.
هاردي بررسي كوتاه مدتي پيرامون آن انجام داد كه در مجموعه "آثار ايران" توسط آندره گدار منتشر شد.
گدار در توضيح گزارش شيندلر، كاركرد آتشگاهي اين بنا را رد مي‌كند.
در سال 1380 كاربرد اين بنا و نيز ديگر چارتاقي‌هاي ايران، به‌عنوان يك تقويم آفتابي يا شاخص اندازه‌گيري زمان با استفاده از تغييرات ميل خورشيد، توسط رضا مرادي غياث‌آبادي شناسايي شد.
آنگونه كه در نقشه‌هاي آن ديده مي‌شود؛ ساختار تقويمي اين بنا به گونه‌اي است كه در آغاز و ميانه هر يك از فصل‌هاي سال، پرتوهاي خورشيد بامدادي به شكلي خاص از ميان پايه‌هاي بنا ديده مي‌شده و هنوز نيز ديده مي‌شود.
دقت محاسبات تقويمي در اين چارتاقي در بين ديگر تقويم‌هاي آفتابي دنيا بي‌نظير است و نشان‌دهنده توانايي‌هاي علمي نياكان ماست.
چارتاقي نياسر از لحاظ بررسي شيوه‌هاي معماري در گذشته، شيوه‌هاي بديع و مبتكرانه ساخت و ساز تاق‌ها بدون قالب پيش‌ساخته، روش جالب تبديل پلان مربع بنا به دايره گنبد آن، تناسب‌هاي هندسي متوازن و منحصر به‌فرد در طراحي آن و رعايت تناسب طلايي در اجزاي آن، جالب توجه و شگفت‌انگيز است.
ممكن است كه در دوران باستان آيين‌هاي ديني زرواني نيز در اين مكان برگزار مي‌شده كه امروزه آگاهي چنداني از آن در دست نيست.
در آيين زروان حركات خورشيدي و وزش باد كه هر دو تجلي زمان هستند؛ از اهميت فراواني برخوردار بوده‌اند.
از سوي ديگر وجود عناصر متعدد ديگر در حريم چارتاقي، نشان‌دهنده احترام و تقدس اين ناحيه بوده است.
چشمه‌اي زلال با درخت چناري كهنسال و مسجدي نوساز بر جاي نيايشگاهي باستاني، نمونه‌هايي از آن است.
چارتاقي نياسر امروزه به يكي از ميعادگاه‌هاي علاقه‌مندان نجوم و ستاره‌شناسي در ايران تبديل شده است.
ارتفاع زياد نياسر، آسمان پاكيزه و درخشان، امكانات فراوان، نزديكي به پايتخت و برخي از شهرهاي بزرگ، طبيعت دوست‌داشتني و از همه مهمتر وجود يك بناي علمي باستاني، عواملي براي اين انتخاب بوده است.

غار آييني نياسر، شكوه و شگفتي
غار رييس نياسر با درهاي ورودي آن در باغ‌تالار، معبدي بوده متعلق به پيروان آيين ميترا (خداي ايران باستان).
به احتمال زياد قدمت اين معبد به اوايل دوره پارت‌ها بر مي‌گردد.
غار تاريخي نياسر درون توده سنگي از جنس تراورتن، در زير باغ تالار و باغ‌هاي مجاور آن تا زير محله سركمر گسترده شده است.
در بلندترين نقطه نياسر واقع در باغ‌تالار، ورودي اصلي اين غار وجود دارد كه تا صخره‌هاي بالاي آبشار كشيده شده است.
غار نياسر به طور كامل ساخته دست انسان است به جز يك يا دو اتاق كه در نزديكي در ورودي قرار دارند.
شكي نيست كه اين غار معبد ميترا بوده است و پيدايش آن ممكن است به دوره اشكانيان (پارت‌ها) مرتبط باشد.
بيشتر معبدهاي ميترا مانند غار نياسر در تاريكي كامل ساخته مي‌شده است.
اين غار ورودي‌هاي ديگري نيز دارد.
تعدادي از آنها در داخل صخره‌اي وجود دارند كه قسمت بالاي نياسر را از همسايگان پايين جدا مي‌سازد.
اين ورودي‌ها كه رو به شرق قرار دارند در امتداد آبشار منظره زيبايي از نياسر را به نمايش گذاشته‌اند.
نشانه‌هاي فرسايش آب بر روي صخره‌ها و سنگ‌ها دربر دارنده و گواهي اين حقيقت است كه غار خوش منظر اين ناحيه از زمان‌هاي بسيار قديم وجود داشته است.
آبشار نياسر مدرك ديگري است كه غار، معبدي بوده متعلق به پيروان آيين ميترا.
در زير آبشار دو سنگ آسياب وجود دارد كه به طرز شگفت‌آوري شبيه به يك يا دو سنگ آسيابي است كه در اعماق داخل غار ديده مي‌شود.
شكي نيست كه وجود اين سنگ‌ها در داخل غار تاريك و هيجان‌انگيز به منظور آرد كردن گندم نبوده است بلكه بر اساس آداب و تشريفات مذهبي آيين ميتراييسم در مراسم قرباني دادن استفاده مي‌شده است.
گفته مي‌شود، از اين سنگ‌ها به عنوان سرپوشي براي بستن ورودي‌هاي اتاق‌هاي كوچك غار استفاده مي‌شده است.
هواي مطبوع و گردش هوا در سراسر غار وجود دارد.
يكي از عميق‌ترين چاه‌هاي داخل غار 10 متر عمق دارد و هوا حتي در آن قسمت نيز جريان دارد.
به منظور طي كردن راه در داخل غار، راهروها و حتي اتاق‌هايي وجود دارد كه به‌وسيله ليزخوردن يا سينه‌خيز رفتن و در جاهاي ديگر، به‌صورت خميده مي‌توان از آن عبور كرد.
غار داراي يك ورودي بزرگ مي‌باشد كه در سال 1358 بر اثر زلزله خراب شده است.
قسمت‌هايي از غار نيز كه متلاشي شده و از بين رفته، زير آوار زلزله قرار دارد.
بيشتر ظروف سفالي در داخل غار مربوط به دوره ساساني بوده و مقداري نيز متعلق به دوره پارت‌ها مي‌باشد.
با اين وجود مقداري ظروف سفالي از دوره اسلامي نيز در اطراف ورودي‌هاي غار ديده شده است.

آبشار نیاسر
اين مجموعه از جمله مهمترين محلهای تاريخی _ فرهنگی شهر نياسر و حتی کشور بوده و از چند عنصر اصلی از جمله آبشار ، مسير پله ها از پای آبشار تا پای کوشک ، سنگها و بستر آبشار ، درختان و گياهان موجود در اطراف آن تشکيل شده است و می توان در صورت ساماندهی مناسب جهت بهره برداری از آن استفاده کرد .
. در کنار آبشار يکی از وروديهای غار قرار دارد و ارتفاع از پای آبشار تا قسمتی که از آنجا آب پايين مي ريزد 25 متر و از پای آبشار تا عمارت کوشک 53 متر می باشد .
در مسيرآب 13 آسياب وجود داشت . 3 آسياب در کنار آبشار بوده که تخریب شده است ، يکی از آسیابها که هم اکنون نيز فعال می باشد در پای آبشار قرار گرفته است و از آسیابهای دیگر جز بقایای کمی به جا نمانده است .
بررسی جايگاه طبيعی
1. آبشار نياسر از چشمة تالار ( اسکندريه ) واقع در کنار چارتاقی سرچشمه می گيرد به گونه ای که دو سوم آب چشمه به سمت آبشار و از آنجا به دشتهای نياسر و يک سوم آن به محلة نو میرود . آب جاری شده از آبشار به بعضی از مزرعه های اطراف از جمله مزرعه خاتون ، دولت آباد ، سيف آباد و یرقون نيز می رسد . البته پیشتر که آب بیشتر بوده به سمت مزرعة سورآباد هم می رفته است .ولی به علت کم شدن آب چشمه دسترسی آب به اين مزرعه منتفی می باشد .
آنگونه که از از بقايای خزه های قديمی و آبراهه های موجود و همچنين گفته های اهالی محل مشخص می شود مسير آب در قديم عوض شده است . آبی که از آبشار پایین می ریزد در فصل پاییز کمترین و در فصل زمستان بیشترین مقدار را داراست . به دليل پديده های انحلال سنگ آهک توسط جريانهای زيرزمينی و گذشت ساليان دراز بافت بسيار زيبا و چشم نوازی مانند استالاکتيت ها و استالاکميت ها در بدنة آبشار به وجود آمده است که می توان از آنها برای جذب گردشگر استفاده کرد .
سنگی که آبراهة آبشار در آن ايجاد شده و سنگهايي که بدنه مزبور را تشکيل می دهند از نوع سنگهای آهکی و رسوبی می باشد .
در محيط اطراف آبشار درختانی از جمله بيد شيرين ، بيد تلخ ، نارون يا پشه ، عرعر ، ون يازبان گنجشک ، توت بی دونه ، توت شمرونی ، انجير و مو رشد کرده اند . چند درخت کهن و قطور ( توت و بيد ) هم در پاي آبشار وجود داشته که به علت خطر وارد کردن آسيابهای احتمالی به حمام و آسياب حدود 7 الی 8 سال پيش آنها را قطع کرده اند .
در قديم پزشکان محلی از گرد سنگی که آبراهه بر روی آن به وجود آمده است به عنوان مرهمی برای زخم استفاده می کردند ( يکی از دلايل استفاده خنک بودن آن می باشد )
لازم به ذکر است حدود 5 الی 6 سال پيش به کوشش شهرداری مسير پله ای با سنگهای تراورتن از پايين آبشار تا کوشک تالار تعريف شده و همچنين يک سری توريهای سيمی برای جلوگيری از سقوط افراد گردشگر و نيز ريزش احتمالی سنگها تعبيه شده است . کف پای آبشار نيز بوسيلة سنگ فرش شده است .

در مورد جايگاه آيينی آبشار:
در کتاب" آيين ميترا "نوشتة مارتين ورمازرن نقل شده است که :
« پورفير در کتابش از شخصی به نام اوبولوس روايت ميکند که ستايش مهر در غارهای طبيعی انجام می گرفته است . نزديک غار می بايست رودخانه ای جريان داشته باشد .
و در کتاب" آيين مهر"نوشته شده که:
« آب در آيين ميترا دارای اهميت فراوانی است ، يکی از آداب مهری دينان شست و شو و غسل بوده و برای شرکت در مراسم ستايش مهر ، افراد ملزم بودند تا مدت چند شبانه روز ، مطابق با آدابی خود را شستشو دهند و محتمل ضربات تازيانه گردند . در مهرابه ها يا چاه آب وجود داشت و يا چشمه های جوشان ، به همين دليل کف مهرابه ها جوی حفر می کردند . »
آبشار نياسر مدرک ديگری است بر اين نظريه که به احتمال غار معبدی بوده متعلق به پيروان آيين ميترا .
هر ساله در روز عيد قربان اهالی محله سرکمر و برزه دون در قدیم در کنار چشمة اسکندريه و در حال حاضر در محوطه مسجد امام حسن (ع) ،گاوی قربانی کرده خون آن را بر آب می ريزند و همراه با آب از آبشار پايين ريخته و به باغها و مزارع برود زيرا اهالی اعتقاد بر اين دارند که اين خون باعث پر برکت شدن آب شده و از کم شدن آب جلوگيری می کند .

Contact Us
Please note:
1- We hate spams as much as you do ,your personal information will never be shared with 3rd parties.
2- To help us distinguish between your email and spams, please quote Mount Damavand or Iran Nature in your email subject .
3- Please write your email in English.
4- We will reply to all emails which have the subject Mount Damavand or Iran Nature , please be patient .
5- If you did not get a reply in 2 days , please check your spam box.

If you have any suggestions about our webpage please don't hesitate to drop us a note. If you have any question about climbing Mount Damavand or visiting Iran Natural Attractions feel free to ask .

Iran Nature
Solard[at]gmail.com

Welcome to Iran Nature Tour
City Niasar INT870613B
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved

hiking & trekking damavand iran mountain photo picture video ,iran mountain guide mountain iran and damavand guide damavand iran tour guide tour iran damavand tehran photo tehran mt damavand iran tehran tour tehran iran damavand tehran guide tehran mt damavand iran tour iran mount damavand guide hiking & trekking mt damavand mount damavand hiking & trekking iran mountain .
hiking & trekking Damavand Iran دماوند ایران iran nature and iran ecosystem , climbing Damavand Iran دماوند ایران and other Iran mountains, equipment list and GPS landmark for Damavand Iran دماوند ایران, route and trail maps for Damavand Iran دماوند ایران, camps , resting places and timing for Damavand Iran دماوند ایران, itinerary Damavand Iran دماوند ایران , experienced guide Damavand Iran دماوند ایران guided tour for Damavand Iran دماوند ایران, transport & services for Damavand Iran دماوند ایران weather forecast Damavand Iran دماوند ایران .Damavand Iran دماوند ایران iran nature and iran ecosystem photo, picture and video . Damavand Iran دماوند ایران iran nature and iran ecosystem guid.
Damavand Iran دماوند ایران Damavand Iran دماوند ایران Damavand Iran دماوند ایران Damavand Iran

2008-09-03T10:36:00.003+04:30

My Special Thank to Messrs Kousha kiyani and Jafar Sepehri

photo Gallery by Kousha kiyani

Khansar
Khansar (Persian: خوانسار; also transliterated as Khunsar or Khvansar) is one of the counties of Esfahan Province of Iran. The name khansar comes from the Avestan language. Khun means spring and sar means place, so khansar means place of the spring .

Geography
Khansar is a high and mountainous county about 2300 meters above sea level. Khansar's area is 900 km², and is composed of 18 towns, 3 villages and one central city. This city is located to the northwest of Esfahan, to the east is Golpayegan, and to the southwest it is within the limits of Faridan. It is situated on both sides of a narrow valley through which the Khunsar River, a stream about 12 ft. wide, flows in a north-east direction to Qum.The town and its gardens and orchards straggle some 6 m. along the valley with a mean breadth of scarcely half a mile. Khansar is a small county with a limited population, about 40,000. Khansar is situated in a green valley. Being snowy in winter and mild in summer, it enjoys many natural sights. it is a religious city.and has a good weather .

History
According to existing historical evidence, the city ages to over 2000 years. This historical evidence, found around the town of Khansar proves to the existence of Khansar since the Sassanid Empire (226 - 651). Since the time of the Safavid dynasty, Khansar has been a scientific and educational center, and many great Shi’ ite scholars were educated there. Khansar has been for centuries a center for training thinkers, poets, and especially theologians. It is famous for its honey and flower filled gardens. There is a great profusion of fruit, the apples yielding a kind of cider which, however, does not keep longer than a month. Khansar has famous hand-woven rugs called Weis in polygonal shapes.

Attractions of Khansar
The most important worth seeing places of this city are as follows: Hot springs and Mineral water in Golestan Kooh, Sar Cheshmeh park, Cheshmeh (Spring) Omid, east of Khansar, The Zoroastrian temple in Tir Kooh, Baba Pir ,Baba Mohamed Castle, Shahzadeh Ahmad, Jame ’mosque, House of Abharis and Mariam Beygom school in Khansar city. Golestan kooh is a beautiful place to see in Khansar in spring time is like a heaven full of Fritillaria imperialis Flower. The Mountains of Khansar is fantastic for hiking and skiing.
kousha kiyani

خوانسار
شهر خوانسار در شمال‏غرب استان اصفهان واقع شده است
خوانسار شهری است خوش آب و هوا در عرض جغرافیایی 33 درجه و 13 دقیقه شمالی و طول جغرافیایی 50
درجه و 19 دقیقه شرقی با ارتفاع 2250 متر بالاتر از سطح دریا و پوشش گیاهی متنوعی دارد که لاله‌های
واژگون آن معروف است و گونه های متنوعی از گیاهان دارویی را نیز در این منطقه می توان یافت
خوانسار در ناحيه اى نه چندان دور از كوير مركزى ايران در فاصله حدود ۱6۰ كيلومترى شمال‏غرب شهر
اصفهان واقع شده است متوسط بیشترین دمای هوای خوانسار درگرمترین ماه تابستان به ۳۱ درجه سانتی گراد میرسد و متوسط دمای
شبانه روز در همین ماه 24 درجه سانتی گراد است . در زمستان سرمای آن دلنشین همراه با ریزش انبوه برف
است گلستانکوه از مناطق دیدنی شهرستان خوانسار است که در اردیبهشت ماه با لاله های بسیار جلوه زیبایی می گیرد
گلستانكوه در مسير خوانسار به اصفهان در ۱۵ كيلومترى شهر خوانسار واقع شده است
از دیگر جاذبه های شهر خوانسار پارک سرچشمه است که با چشمه های زیبا که از دل کوه بیرون می ایند همه
ساله تعداد زیادی گردشگر را به خود جذب می کند. يكي از شهرهاي مذهبي ايران با قدمت ديرينه مي باشد . از
اماكن مذهبي اين شهر ميتوان به شاهزاده احمد و امامزاده سيد صالح اشاره كرد. اين شهر داراي محلات زيادي
مي باشد كه از آن جمله می توان به وادشت ، پایتخت ، بيدهند ، سونقان و چهار باغ اشاره نمود
سوقات معروف خوانسار عسل می باشد
kousha kiyani

photo Gallery by Jafar Sepehri

لاله‌های نگونسار
(اشک سیاووش)
گلستان کوه
جعفر سپهری
هیات علمی دانشگاه‌جامع علمی‌کاربردی
و مدرس دانشگاه آزاد اسلامی ایران

چو سرو سیاوش نگونسار دید----- سراپرده دشت خون‌سار دید
بیفکند سر را ز اَندَه نگون-------- بشد زان سپس لاله واژگون

گویند این گل در آن زمان که گلوی سیاووش پاک‌نهاد با تیغ تیز گرسیوز خونریز، آن پلید دژخیم بدنهاد، آشنا می‌شد، شاهد ماجرا بود. از پس آن اندوه، گلگونه رخ، سر به زیر افکند تا آرام آرام اشک بریزد بر بیگناهی سیاووش.
گل لاله واژگون با نام علمی (Fritillaria) گیاهی است دیدنی که در هوای لطیف مرغزارهای سرسبز کوهسارهای سربلند و مغرور ایران‌زمین می‌روید. جای‌جای این خاک گهرخیز هنرزا، سرشار از دیدنی‌هایی است که در پهنه‌سار گیتی اگر یگانه نباشد، کمیاب و نایاب است.
در پاوه و اورامانات هم به این گل اشک سیاوش می‌گویند. لاله واژگون یا لاله نگونسار، در نقش‌ سرستون‌هاي ساساني‌ها هم در موزه طاق بستان در كنار نقش پادشاه ساساني ديده مي‌شود. یکی از جایگاه‌های رویش این گیاه زیبا، گلستان‌کوه در نزدیکی خوانسار است که این یادمان بیگناهی سیاووش را در دل خود برای آیندگان پاس داشته است. از پس زمستان با سرمای دلنشین و برف فراوان، آنک در بهار و درآغازین روزهای اردیبهشت، که ایران بهشت گیتی می‌گردد و خاکش رشک فردوس برین، سراسر گلستان‌کوه سرشار از گیاهان خوشبو و سودمندی، مانند آویشن و موسیر و گون است که هرکدام داروی بیماری و درمان دردی هستند.
دانشمندان دوازده‌هزار نوع گونه گیاهی را در ایران شناسایی نموده‌اند، که حدود پانزده درصد آن منحصر به ایران بوده و در هیچ کجای جهان، به طور طبیعی رشد و نمو ندارند. لاله واژگون نخستين بار در سال 1576 ميلادي به وسيله جهانگردان اروپايي از ايران به اتريش برده شد و در باغهاي ثروتمندان و خاندان سلطنتی پرورش يافت. ازسده 19 ميلادي كشت آن در هلند نيز رواج يافت. نكته جالب توجه و تاسف‌بار اينكه در ايران بيش از 170 گونه لاله به طور طبيعي رشد و نمو مي‌كند، حال آنكه هلند به سرزمين لاله‌ها مشهور است. ارتفاعات لرستان و بختیاری و بخش‌هایی از مناطق همجوار این دو استان عمده ترین رویشگاه لاله‌های واژگون هستند در کنار دیدن این لاله‌های بی‌مانند، سرچشمه زیبا با درختان کهنسال تناور و عسل بسیار گوارا و سودمند خوانسار را فراموش نکنید

Contact Us
Please note:
1- We hate spams as much as you do ,your personal information will never be shared with 3rd parties.
2- To help us distinguish between your email and spams, please quote Mount Damavand or Iran Nature in your email subject .
3- Please write your email in English.
4- We will reply to all emails which have the subject Mount Damavand or Iran Nature , please be patient .
5- If you did not get a reply in 2 days , please check your spam box.

If you have any suggestions about our webpage please don't hesitate to drop us a note. If you have any question about climbing Mount Damavand or visiting Iran Natural Attractions feel free to ask .

Iran Nature
Solard[at]gmail.com

Welcome to Iran Nature Tour
City Khansar INT870613
Copyright © Iran Nature Tour. All rights reserved

hiking & trekking damavand iran mountain photo picture video ,iran mountain guide mountain iran and damavand guide damavand iran tour guide tour iran damavand tehran photo tehran mt damavand iran tehran tour tehran iran damavand tehran guide tehran mt damavand iran tour iran mount damavand guide hiking & trekking mt damavand mount damavand hiking & trekking iran mountain .
hiking & trekking Damavand Iran دماوند ایران iran nature and iran ecosystem , climbing Damavand Iran دماوند ایران and other Iran mountains, equipment list and GPS landmark for Damavand Iran دماوند ایران, route and trail maps for Damavand Iran دماوند ایران, camps , resting places and timing for Damavand Iran دماوند ایران, itinerary Damavand Iran دماوند ایران , experienced guide Damavand Iran دماوند ایران guided tour for Damavand Iran دماوند ایران, transport & services for Damavand Iran دماوند ایران weather forecast Damavand Iran دماوند ایران .Damavand Iran دماوند ایران iran nature and iran ecosystem photo, picture and video . Damavand Iran دماوند ایران iran nature and iran ecosystem guid.
Damavand Iran دماوند ایران Damavand Iran دماوند ایران Damavand Iran دماوند ایران Damavand Iran